《独立新闻在线》作者／本刊记者 Sep 27, 2011 12:09:22 pm
【本刊记者撰述】《大专法令》限制学生参政，可是巫统区会竟可光明正大跟大学宿舍村一起联办活动。国大生揭露，国大宿舍村和巫统沙登区部联办活动，企图影响大学新生。
国民大学学生向媒体寄发新闻稿和照片，揭露上述事情。照片显示，国大Keris Mas宿舍村前张挂了“5B和睦邻计划”活动的宣传布条，布条上的宣传文字说明这项活动是由国民大学Keris Mas宿舍村、国家团结及全国融合局（Jabatan Perpaduan Negara & Integrasi Nasional）和巫统沙登区部联办。
通报消息的国大生他们在新闻稿中控诉，上述三个单位前天（星期日）在万宜睦邻计划地区举行的“5B和睦邻计划”活动明显具有政治意味。
“该活动尝试以数个巫统议程影响参与者，这明显跟即将到来的第13届大选有关。”
新闻稿指出，参与者透露，这项活动在万宜的九个地区同时进行，参与者大多数是刚刚到国大报到的一年级新生。
《当今大马》2011年9月27日 下午 3点30分
为了避免马来西亚上演希腊阿根廷倒债危机，霹雳州行动党秘书兼太平国会议员倪可敏今日呼吁国阵政府先解决日益膨胀的国债，而非借钱来派钱给国民，因为这种先用未来钱的做法将拖垮国家财政、极度不负责任。
也是班台区州议员的倪可敏指出，在国阵冶理下，我国的国债巳从1997年的900亿令吉飆升至今年杪的4537亿令吉，平均每年增加高达260亿令吉。
他进一步指出，去年至今国债更从4082亿令吉增逾455亿令吉。
他今日为北霹雳行动党政治教育课程主持开幕后说，阿根廷2001年倒债时负债950亿美元，即2850亿令吉，如今我国负债高达4537令吉，情况如何可想而知。
“若情况没有改善，预计2020年时我国政府的债务将突破1万亿大关，届时国家破产情况堪虞。”
先借钱后派钱误导人民
倪可敏指出，据报道，政府预计將在今年10月7日公布的2012年度财政預算案，派钱予国内960万名收入少过3千令吉的工作人士。若以向每人派发1000令吉计算，涉及款项将高达96亿令吉。
《星洲日报》2011-09-27 08:41
安華抵達回教黨總部，受到支持者熱情迎接。
（彭亨‧勞勿26日訊）公正黨顧問拿督斯里安華表示，吉蘭丹回教黨政府有意推行伊斯蘭刑事法，主要是該州95%的人民是穆斯林。
他昨晚在立卑路回教黨總部活動中心演講時說：“州政府要遵守憲法，民聯也要照顧非穆斯林的權益。”
安華也說，如果民聯執政中央，政府將會採取開放政策，讓所有擁有駕駛執照的人民，都可以申請德士執照，不容許壟斷。… 阅读更多
《南洋网》2011-09-27 10:59
聂阿兹：回教刑事法不牵涉非回教徒。
（哥打峇鲁26日讯）吉兰丹州务大臣拿督聂阿兹说，在丹州实行的回教刑事法并不影响非回教徒，非回教徒特别是民主行动党，没有理由反对实施这项回教法律。
他形容行动党如“怕鬼的小孩”，其实，回教刑事法是更公平的法律，也不牵涉非回教徒。
回教刑事法针对回教徒
“行动党为何要退出（反对党的联盟）？回教刑事法是给回教徒的，它（行动党）和回教徒有什么关系？”
聂阿兹在其官邸对记者发表上述谈话。
聂阿兹昨天指出，虽然行动党反对，但吉兰丹州将在回教法庭实行回教刑事法。
根据报道，如果我国成为回教国或实施回教刑事法，行动党领袖将集体辞职。
要民联领袖封口
另一方面，回教党总秘书拿督慕斯达法要求所有民联领袖，在该党周三进行每月会议之前，不要针对回教刑事法发表意见。
他对记者说，这是他、人民公正党总秘书赛夫丁及社青团团长陆兆福所达致的协议。
慕斯达法说，回教党原本要在周三会议中讨论2012年财政预算案，但如今会议将讨论回教刑事法，并在会议后宣布立场。
《南洋网》2011-09-27 11:01
（吉隆坡26日讯）回教党要求政府成立皇家调查委员会，彻查总检察长丹斯里阿都干尼被指行为不当的指控，否则应起诉对阿都干尼作出虚假指控的人。
回教党副主席拿督马夫兹在记者会上提问，为何政府及阿都干尼都选择忽视种种指控，包括指后者涉嫌贪污及伪造证据。
他说，总检察长是我国最高等级的检控官，若不理会这些指控，将影响总检察署的廉正、表现及形象。
将向元首请愿
“若政府不在合理的时间内采取任何行动，回教党将向国家元首提呈设立皇委会的请愿书。”
马夫兹说，如果部落客拉惹佩特拉宣称阿都干尼曾指示某公司代付屋子装修费等指责，既然阿都干尼都声称所有指责为子虚乌有，为何至今无人采取法律行动对付指控者？… 阅读更多
作者：天竹
文章发于：乌有之乡
更新时间：2011-9-13 “911”十周年：美国是真正的恐怖主义
十年前的9月11日，美国世贸大厦轰然倒塌，举世为之震惊。十年之间，关于“911”的真相持续被人关注讨论，人们发现事实可能并非那样单纯：恐怖主义分子驾驶飞机撞向了大楼。更多真相和疑点渐渐浮出水面，使事实变得扑朔迷离。
911之后，美国借“反恐 ”之名开启了世界霸权主义的滥觞。世界各地纷纷变成了恐怖之地，美国身影无处不在。美国欲通过全球反恐战争，想建立自己的全球帝国秩序，以恐怖主义和民主自由之名打击不顺从者。
今天，越来越多的人不再把“恐怖主义”分子看成是“非法之徒“，而是慢慢发现，恐怖主义只是美国为一己之私强加给其他弱小民族和国家的偏见。在美国主导全球舆论的背景下，周围充斥着恐怖话语，但是，事实让人们逐渐能看到美国“恐怖标准”背后的霸权本质。
“911”十周年，我们纪念十年前逝去的无辜人民，也应该作更深刻的反思。
作者：黎阳
文章发于：华岳论坛
更新时间：2011-9-22
黎阳 2011．9．21．
“公民”是法律性词汇，“人民”是政治性词汇。
“公民”必须跟国籍挂钩——没有抽象的无国籍的公民，只有具体的有国籍的公民，如中国公民，美国公民，德国公民等等。离开国籍，“公民”无从谈起，毫无意义。
国籍是具体法律体系的产物。公民权也是具体法律体系的产物。无国籍者无公民权。因此谈“公民”就离不开国籍，谈国籍就离不开“国籍法”。扯上了国籍法就意 味着一整套国籍获得的法律程序。这就是说“公民”不是任何人自己想当就能当的，也不是自动就能当上的，而要经过一定的法律程序——尽管一般而言各国土生土 长的本国人看起来都能自然而然获得本国国籍、成为本国公民，似乎用不着什么法律程序，但那仅仅是当权者为了省事而把法律程序尽量简化时才如此。实际上“简 化程序”并不是“没有程序”，也不等于这个“简化程序”永远简化，永远不变。只要当权者认为有必要，随时可以把这个获得“公民”的程序复杂化起来。比如针
作者：hy1698
文章发于：乌有之乡
更新时间：2011-8-10
2011年的8月真是多事之秋。先是美国国会两党为债务上限上调吵得不可开交，虽然最后免强达成协议，通过决议，避免了美国政府破产，但是，却导致国际信 用等级评审机构下调美国信用等级的情况发生。紧随其后，便是遍布全球的一系列金融动荡。特别是8月8日，中国股市剧烈下跌，对美国的国债市场做出了剧烈反 映。紧接着，发生在以色列约有80万人参加的大游行，与英国伦敦因和平抗议而升级的骚乱，为美国的债务上限上调所造成的影响勾画出了一幅壮丽的画卷。
发生于英国伦敦持续3天的骚乱震动了世界。对于这场骚乱，左派称之为“起义”，连参加活动的英国人自已都称之为“起义”，右派称之为骚乱。我们取其中性 词，称之为“街头革命”，因为英美等国在策动北非中东地区以及前苏联地区的动乱时都称之为“街头革命”。这次发生于伦敦的街头革命，之所以震动世界，是因
作者：我是公社小社员
文章发于：乌有之乡
更新时间：2011-9-26
大道国学者夏商先生曰：民主是1%服从99%，还是99%服从1%？人权是社会人人平等，还是99%被1%所剥削和压迫？自由是人人机会均等的普世权利， 还是由1%专制垄断的阶级特权？这似乎都是一些高深的政治经济学命题，但其实也只是一道简单的“数学题”，更是一道残酷的现实生活选择题。在当今世界最富 裕发达的美国，在资本主义世界的“民主示范区”，在西方世界的“经济首都”，在纽约华尔街的现代化摩天大楼下，就正在实景上演着这一幕幕时代悬疑剧。自 2011年9月17日开始，截止到9月25日的剧情进展是，这里“99%”一方的和平抗议活动，遭到了“1%”一方的暴力镇压，被军警拘捕的人数已上升至 85位。难道，这就是美国给世界示范的自由民主“普世价值”吗？ 我们不妨先看一条相关时讯，然后再继续讨论。
【1】纽约“占领华尔街”游行升级 85名示威者被逮捕
中新网2011年9月26日电，美国纽约“占领华尔街”示威进入第2周，警方继续重兵封锁纽约证交所大门，示威者只能在3条街外扎营静坐，声讨华尔街企业
作者：我是公社小社员
文章发于：乌有之乡
更新时间：2011-8-30
大道国学者夏商先生曰：当今这个所谓“美元绑架世界”的时代，就是全球化“货币殖民”时代，也便是世界“美元帝国”时代。这个时代的基本规则，就是生存竞 争弱肉强食的“资本丛林法则”。而所谓的人权人道自由民主“普世价值”，仅仅只是人类原始野蛮兽性的文明袈裟。最近两千多年的历史经验告诉我们，亦如没有 大汉帝国和大唐帝国的长盛不衰一样，也没有罗马帝国和大英帝国的永远昌盛，当然也就不存在“美元帝国”永恒不灭的神话。所谓天网恢恢疏而不漏，今天“丛林 世界”的危机四伏，恰正是“美元帝国”自作孽终遭天谴报应的前兆！
我们不妨先看几条相关时讯，然后再继续讨论。
据中新社2011年8月29日电，阿拉伯联盟于埃及当地时间28日发表声明说，阿盟在开罗举行的外长级特别会议决定，该组织秘书长阿拉比将对叙利亚进行紧 急访问以寻求解决该国持续数月的政治危机。近期，利比亚局势出现的戏剧性突变吸引了舆论的大部分注意力。但阿盟的外交举动则在提醒人们，叙利亚危机仍在持
《中国报》26/09/2011 23:50
納吉見證公益金頒發捐款給相關學校后，與受惠的學生高興地豎起食指，高喊「一個馬來西亞」口號。
（吉隆坡26日訊）公益金公信託委員會主席丹斯里林國泰否認，公益金資助教育發展會引起道德爭議；他說，公益金的收入不只來自大馬彩，還包括投資盈利及公眾捐款，所以不涉及任何道德爭議。
他也強調，大馬彩（PMP）如今由大馬教育動力公司持有，公益金的收入也不只是來自大馬彩。
他說，大馬彩如今可說是非營利單位，因為該公司盈利將全數用作教育發展用途。
林國泰今日出席公益金推介禮后，在記者會上受詢及備受爭議的大馬彩盈利被拿來照顧華淡小引起的道德爭議時，這么指出。
確保運作透明
他指出，信託委員會將確保運作透明，並定期公布財務報告。
“公益金和其他慈善團體不同的是，除了捐款給有需要的華小及淡小，我們也會設立執行小組，負責建設課室及禮堂等工作……我們也歡迎更多人士及組織志願加入我們，參與發展教育的工作。”
《当今大马》2011年9月26日 下午 3点43分
即时新闻
尽管国阵最近一直紧咬着回教刑事法课题攻击民联，但民联三党总秘书今日斩钉截铁保证，吉兰丹州会否落实回教法的课题，不会导致民联崩裂。
他们也发出封口令，促所有民联领袖停止公开讨论这项课题，直到民联最高理事会于本周三的议决出炉。
公正党总秘书赛夫丁今日在回教党总部举行记者会上说，“如果这（通过回教刑事法分裂民联）是巫统的目的，它将功亏一篑，因为我们的合作将更强大而成熟。”
回教党总秘书慕斯达法与代表行动党的社青团长陆兆福也有出席这项联席记者会。
巫统旨在大选前分裂民联
陆兆福指出，“巫统的唯一目的是在第13届全国大选前分裂民联。它对回教刑事法根本没兴趣，但我们将告诉人民，民联将固若金汤，并将在来届大选挑战国阵。”
慕斯达法说，“巫统尝试利用这个课题造成我们之间引发误会，我们不能被它牵着鼻子走。”
“民联出现崩裂的课题不存在，愿上苍保佑，我们将解决这个课题。”
《独立新闻在线》作者／本刊翁慧琪 Sep 26, 2011 03:24:50 pm
【本刊翁慧琪撰述】 死因调查庭裁决雪州关税局助理总监阿末促坠楼案为意外死亡！法官认为，自杀与他杀的说法均不能成立。
死因调查官艾查都阿玛（Aizatul Akmal Maharani） 在裁决时表示，死者死于2011年4月6日早上10时至10时30分，并认同法医的说法，指死者是走过三楼茶水间时，不小心坠楼。因此，法官裁定死者乃是死于“意外事故”（misadventure）。
8月3日，国民大学医院法医病理部鉴证组主任沙隆供证时（Shahrom Abd Wahid，右图 表示，根据第二次剖验结果、案件模拟和现场鉴证，阿末沙巴尼是意外死亡，但后者选择爬出窗户之谜则仍然未解。
他解释，所谓的“意外”并非指死者在走过窗户时突然不小心掉下去，抑或坐在窗户上时失重心坠下，而是因为死者身体已经在窗户外时意外坠下而身亡。
他指，死者不可能遭人强迫丢出窗外，因为死者身上并没有任何防卫伤势。同时，他也认为死者自杀或他杀的可能性很低，身体的伤势都符合高处坠楼而形成。
《东方日报》2011-09-26
（笨珍25日訊）董總主席葉新田博士認為，政策法令必須從根本修改，譬如依據不成文的法定，如今每個新花園的成立都必須有保留地以建設國小，導致增建華小面對諸多問題，包括棘手的校地問題。
他說，從308至今，華小不曾獲得增建，但在我國的每個5年計劃內，國小都有增建。
「除此之外，董總要求政府承認統考文憑，至今政府只開了校門讓獨中生申請師訓。」葉新田是今日上午為笨珍培群獨立中學建校工程主持動土禮時，這麼表示。
董總向首相提訴求
他說，董總力求達至目標，已針對華小、獨中及大專學府的當前課題，向首相提出訴求及看法，包括要求制度化撥款華小及獨中、讓南方學院及新紀元升格大學、增加獨中優秀生獎勵金人數、承認統考文憑及增建華小。
「董總希望政府能無條件制度化撥款，並在財政預算案內列入獨中和華小，以學生人數比率撥款，平等對待各源流學校。」
他說，董總將以華教的基本利益為大前提，希望能團結華社的共同目標，繼續爭取及鬥爭到底，直至勝利。… 阅读更多
末阿敏部落格“和平村今昔”
2011年9月24日
（苏基林和平村23日讯）第十支队奠基人阿都拉•西•迪说：“应该禁映《武吉哈蓬》影片”。在回答关于《马来前锋报》在其报道中指责末•因德拉是“暴徒”的问题时，他说出上述看法。
末•英德拉是在1950年参与对武吉哈蓬警察局的进攻。
在提到因为末沙布说了末•因德拉是独立斗士而引发争论时，阿都拉•西•迪说：“末沙布是说真话。他知道这页历史并勇敢地掀开这一页。”
“末•因德拉反英。他憎恨殖民主义者，怎么能成为“暴徒？”
“他在马来亚马来民族党内积极进行工人运动，紧急状态后他领导第十支队在柔佛州的分遣队*。”（译者注*：马来亚民族解放军的十二个支队中，总司令部规定，第十支队是跨州的马族部队，从司令员到战斗员都是马族，在其他州属或支队成立的马族部队，都归属第十支队系统，由当地组织协助或配合领导。）
当谈到布哈努丁医生时，阿都拉•西•迪揭开一页任何教科书都找不到的历史：
“在英国殖民者拒绝了人民宪章并成立马来亚联合帮时，我和布哈努丁医生及布斯达曼在吉隆坡举行秘密会议，讨论当年的独立斗争问题，结果决定我和布斯达曼将走上武装（斗争）的道路，而布哈努丁医生则在外面活动。”
《南洋网》2011-09-25 18:51
这真是一个奇怪的大发现和新的论调，根据苏丹伊德里斯大学人文系的再纳克林教授说法，马来亚不曾被殖民，因为按照海峡殖民地总督克拉克爵士与霹雳的拉惹阿都拉于1874年签署的“邦咯条约”，仅是将霹雳视为“保护邦”（Protectorate）。
因此只能说新加坡、槟城与马六甲是英国的殖民地，而马来半岛内陆的各州属则不是英国的殖民地。
这样的逻辑能够站得住脚吗？让我们从一个历史事实来回应这个说法，以便驳斥这样的调论是不符史实，而在思想上是鸵鸟政策。
不符史实的鸵鸟思维
整个公认的历史是这样走过来的：
（一）公元1403年，来自巨港（苏门答腊）的一位马来王子拜里米苏拉建立了马六甲王国，地跨部分马来半岛及苏门答腊。后来国王改信回教，亦改称伊斯干达沙。马六甲回教王国 由兹确立。
从那时开始，马六甲王朝经历了五位国王，直到苏丹玛末沙时代，葡萄牙终在于1511年占领马六甲。
这就是说，马六甲王朝生存了108年后宣告灭亡，首次被西方国家殖民化。
《当今大马》刘嘉铭2011年9月25日 下午 3点32分
自9月初直捣反对党领袖安华的政治老巢后，首相纳吉今早再度访槟，参加《光华日报》举办的“一个马来西亚教育慈善脚车行”公益活动，并移交由一个马来西亚发展机构（1MDB）与公众联合捐助的1500万令吉给槟州15间华校。
虽然已把承办权交给一个马来西亚发展机构，但首长林冠英依然率领大约20名槟州政府代表，陪同纳吉骑脚车。
不过，他们未穿上主办当局提供给参与者的“一个大马”白色T恤，反以黄衣亮相。
根据观察，槟州行政议员及民联支持者纷纷以黄衣赴会，有者的衣服印有“709”及“勿忘赵明福，拯救大马，改朝换代”的字眼。
笑称黄色是州政府颜色
受询及为何身穿黄衣出席“一个大马脚车行”，林冠英笑称，原因无他，只因黄色是槟城州政府的颜色。
曾踏脚车远征5国筹款的丹绒武雅州议员郑雨周表示，州政府领袖出席脚车行，是要展示槟州支持干净与公平的选举。
林冠英助理黄剑飞说：“我们肯定会穿黄衣，这除了是支持‘一个大马慈善脚车行’，也可以是为了‘一个净选盟’。”
《当今大马》2011年9月25日 上午 11点46分
下午1点10分更新
回教党署理主席莫哈末沙布昨晚在森美兰芙蓉的一场群众演讲，受到大约100名土著权威组织的成员闹场。现场气氛火爆，矿泉水瓶与石头在上空飞舞，至少2名回教党支持者挂彩受伤。
这场群众演讲原订昨晚9点开始，但约百名土权成员在晚上8点半左右，就在讲座地点外的大路上示威抗议。该条大路距离讲座讲台大约有60公尺的距离。
这批土权成员手持横幅与高喊口号，如“末沙布撒谎”、“末沙布破坏种族”、“末沙布蔑视斗士”等，显然是冲着末沙布最近的“马共英雄论”而来。
本来情况尚受到控制，但当末沙布在晚上10点15分左右上台演讲时，土权成员企图接近讲台，而回教党支持者则试图阻止他们，结果冲突一发不可收拾。
两志工脸上被人挥拳
当时，《当今大马》记者站在讲座讲台上，清楚看见有人投掷矿泉水水瓶与石头。
两名回教党支持者在冲突中受伤。一人指称他被土权成员拳打，另一人则声称被石头击中，头部受伤。
末阿敏部落格《和平村今昔》
译者：阿凡提
巫统和《马来西亚前锋报》歪曲末沙布说末•因德拉是独立斗士的谈话，指责他宣扬马共的独立斗争贡献，还要提控他，但这反而使社会各界，尤其是马来社会广大主持正义人士和知识青年同巫统及统治集团的大论战，事态的发展使巫统越来越处于下风，结果是搬起石头砸自己的脚，自吃其果。各种探讨独立斗争真实历史的文章不断涌现，《和平村今昔》转载了一位马来知识青年在独立日写的文章《矫正国家独立史》，作者根据史实，心平气和地从学术的角度，对关于左派独立斗士和马来亚共产党在国家独立历史中所起的作用，作出令人信服分析，但个中不免带有不尽完美的谈论。兹翻译如下，以飨读者：
译者：阿凡提
末阿敏部落格《和平村今昔》，2011年9月23日
——激进左翼民族主义者斗争简史
李扎尔•赛赫里兹•韩丹作于2011年8月31日
前言
最近以来，触发了关于共产主义影响在马来西亚重新抬头的争论。从数月前的净选盟2.0示威事件时起，作者早就注视着这一事态的发展。统治政权所运用的其中一个策略，就是指责（污蔑），说发动这一示威的目的是要在国内复活共产主义影响（动用1948年紧急法令逮捕马来西亚社会主义党的6位活动干部）。同样的事情又在数日前发生，当回教党署理主席末沙布先生就马来亚共产党（马共）在国家独立斗争的作用发表评论时，正如作者本人阐明的，这一评论，具有“历史负担”，并且很快就被种族-民族主义的巫统和与它同流合污的组织拿来作为政治资本。
高嘉琪 《当今大马》2011年9月24日 上午 9点51分
大马人民之声主任柯嘉逊的新著《爱国者与冒牌者：马来亚人民的独立斗争》，重新为独立时期的爱国者定位。他认为，唯有抗日及在英殖民期间争取独立的工人、农夫及中产阶级等，才堪称真正的爱国者。
“爱国者是那些很爱国家，爱得什至愿意牺牲性命与自由的人士，并至少在2个战争，即日治及英殖民期间保卫国家。”
“我在书中指出，争取独立的是当时的反殖民政府运动，这由工人、农夫、中产阶级，以及各民族大联盟（AMCJA-PUTERA）组成。”
反之他认为，至于一些未为独立献出性命，却以独立争取者自居的人，就是不折不扣的冒牌爱国者。
“巫统早期并未开口争取独立，反而是晋入后期才提出独立。”
柯嘉逊昨晚在其新著推介仪式兼“真正爱国者请站起来”论坛致词时，如此指出。其他2位主讲人是社会主义党主席纳西尔及公正党副主席苏仁德兰。主持人为人民之声秘书处成员玛丝嘉丽查（Masjalizah