高嘉琪 《当今大马》2011年9月24日 上午 9点51分
大马人民之声主任柯嘉逊的新著《爱国者与冒牌者：马来亚人民的独立斗争》，重新为独立时期的爱国者定位。他认为，唯有抗日及在英殖民期间争取独立的工人、农夫及中产阶级等，才堪称真正的爱国者。
“爱国者是那些很爱国家，爱得什至愿意牺牲性命与自由的人士，并至少在2个战争，即日治及英殖民期间保卫国家。”
“我在书中指出，争取独立的是当时的反殖民政府运动，这由工人、农夫、中产阶级，以及各民族大联盟（AMCJA-PUTERA）组成。”
反之他认为，至于一些未为独立献出性命，却以独立争取者自居的人，就是不折不扣的冒牌爱国者。
“巫统早期并未开口争取独立，反而是晋入后期才提出独立。”
柯嘉逊昨晚在其新著推介仪式兼“真正爱国者请站起来”论坛致词时，如此指出。其他2位主讲人是社会主义党主席纳西尔及公正党副主席苏仁德兰。主持人为人民之声秘书处成员玛丝嘉丽查（Masjalizah Hamzah）。
参考解密紧急状态文件
这本新著厚约159页，乃是柯嘉逊从其博士论文抽出其中2章，并加工重写而成。
柯嘉逊在1978年，当紧急状态官方文件解密后，从英国档案局找出有关1948年至1978年期间的紧急状态文件，并凭此写出其博士论文——《马来西亚的阶级与种族》。
柯嘉逊表示，这些文献也暴露了马来亚紧急状态时间，尤其在独立后，英殖民主义者对付马来亚独立运动所采用的战略思维。
教授理事会“变态”诠释
这本新书与柯嘉逊于2007出版的《513事件》一样，其内容跟官方说法大相径庭。
针对国家教授理事会发表马来亚不曾被英国殖民的争议性言论，柯嘉逊形容，此举乃是对历史做出“变态”的诠释。
他指出，1957年独立法令的存在，便证明大马被殖民的证据，因当时要独立先须制订一套独立法令。
“我希望他们别（将未被殖民论）刊登在国际刊物，以免闹出愚蠢笑话。”
紧急状态武装斗争有落差
柯嘉逊也点出其中一个官方历史的谬论，即当局宣称为对付马共而在1948年至1960年颁发的紧急状态时，其实跟马共启动武装斗争的时间有半年的落差。
“英政府是在1948年6月17日颁布紧急状态，马共却是在同年的12月才启动武装斗争。”
他直言，英方颁布紧急状态的真正用意，是为了对付当时反殖民主义的群体。
结果一名赴会年轻民众回应说，柯嘉逊的说法跟他在学校所读的历史教科书不同，即强调紧急状态是在3名英国人在和丰被谋杀后所颁布。
此外，柯嘉逊也质疑包括历史学家邱家金在内的学者，从未真正研究这段紧急状态历史。
原谅日本但不许陈平回家
他指出，官方历史存在错误的地方还包括，仅强调华人反日。事实上当年三大族群都被送去泰国及缅甸兴建死亡铁路。
柯嘉逊表示，日治期间有10万人送命，然而政府始终不曾嘉许当年的抗日份子。
“我们可以原谅日本人…..但是（马共前总书记）陈平就是不能回国、不能拜祭父母坟墓。”
柯嘉逊也揭露英政府透过种族策略分化反殖民主义，玩弄非马来人的公民权议题。
翁惹化退党更像土权份子
他续说，马来亚联盟是在英国最高专员帮助下成立，这也是大家不会在官方历史书籍中看到的，而且一直为巫统与马华所否认。
柯嘉逊也对被形容为开明领袖的已故巫统创党人翁惹化，持有不同看法。
他说，这名巫统首任主席倡议非马来人加入该党时，确实很开明与自由。“然而他离开巫统后….却比土权份子更象土权份子。”
翁惹化是在1951年，提出上述开放党员籍而被否决后愤然退出巫统，创设马来亚独立党（IMP）。
大马跟独裁国家划上等号
另一方面，苏仁德兰也表示，回教党署理主席莫哈末沙布在“马共英雄论”上，只是发表其看法，却因此被控刑事诽谤。
他也说，前首相马哈迪在70年代时也差点险被当共产党份子，而被当时内长卡查里所对付。
他说，本身研究了许多的独裁及半独裁的国家，它们都有在历史议题上把异议份子定罪的纪录，大马在末沙布事件后已跟这些国家划上等号。
“末沙布被控，对历史的完整性带来了冲击，也将令国内的‘蕹菜教授’大量冒出来。”
他指出，要认出这些“蕹菜教授”很容易，只要打开第三电视新闻节目，看上镜超过10分钟的教授级人马就是。