逐鹿问鼎∶以我们所信仰的神为名,所有法院去死吧!

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶In God we trust, the courts can go to hell
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶20-08-08
翻译∶西西留/James
校对 ∶无名氏/Kiansoon

十年后安华再次面对一样的罪名。七十二岁的赛道勿说马来西亚的司法依旧需要改革。「这个系统已经弯曲了」赛道勿表示,他自称对政治的立场是独立的。

人们无法理解为何安华依布拉欣在鸡奸案的指控中,不理会人们的呼吁他前往回教堂向《可兰经》宣誓的要求,同时,为何拉惹柏特拉对马来西亚法院嗤之以鼻。

首先,在安华事件中,回教根本就没有向《可兰经》宣誓的规矩,许多宗教学者及领袖也已经相当明确的指出。为何人们依然坚持安华需要做出这个动作?这实在令 人感到困惑。把我们的话听清楚:「回教中根本就没有所谓的向《可兰经》宣誓这一回事。」希望那些到处找寻理由的穆斯林这次能把我们的话给听清楚,听明白。

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逐鹿问鼎∶纳吉,凭此发誓吧!

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶Swear on this, Najib
作者  ∶拉惹柏特拉
发表日期∶25-08-08
翻译  ∶James/西西留

既然纳吉似乎有意在《可兰经》面前宣誓,并且他也是教唆赛夫在《可兰经》面前宣誓的幕后策划者,那为何他现在不在《可兰经》前宣誓说他没有在以下的公函上面签名呢?

欲知前事,请阅读《逐鹿问鼎∶纳吉在加定沙里航空服务诈欺案中扮演什么角色?》

副首相纳吉仍然坚持要安华在《可兰经》面前宣誓说他没有鸡奸赛夫。尽管《当今大马》已经再三提醒他了,他似乎不知道在伊斯兰教里面是没有一个仪式叫在《可 兰经》面前宣誓的。没有任何的宗教学者可以证明说先知穆罕默德(Nabi Muhammad)指示穆斯林履行这一仪式。甚至连先知的妻子阿伊莎(Aisha)也不曾被要求这样做,以澄清关于她曾与一位曾与她在沙漠度过一夜年轻的 阿拉伯男子进行不道德的性行为的谣言。

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毫不留情∶宝贝,你说的哦!

出处∶Malaysia Today
原题∶No Hold Barred∶You said it, babe!
作者  ∶拉惹柏特拉
发表日期∶14-08-2008
翻译  ∶ECS283
校对 ∶西西留

例如说,我其中一个线人是巫统元老派人马,他称得上是首相阿都拉的顾问。他告诉我说我的法定声明书里所说的都是真的。

沙菲宜是RPK线上地位最新挑战者

《马来西亚人内幕者》2008年8月14日

拿督沙菲宜(Shafee Abdullah)在上周每天几乎都要回应来自朋友、同事、和律师的电话。所有的谈话方式都是一样的,先是闲聊,然后他们会问: 「你读了RPK所写关于你的文章了吗?」

在那篇发表发布后,也就是指他是反对党领袖安华鸡奸案的幕后黑手的那篇文章,这位杰出律师誓言要进入他不熟悉的领域来澄清他的名声,向著名网站《今日大马》部落客主编翻枱算账。

昨天他完成了他的誓言的一半,他去找到一项罕见的,来自高庭的庭令。这庭令是少见到就连许多律师都忘了这种东西上次是几时曾用来命令马来西亚的记者或部落客开示他的报导的来源。这项庭令将命令RPK开示对那则文章留言的读者身份,这实在是史无前例的。

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逐鹿问鼎∶法官大人,吾欲休案

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶I rest my case, Your Honour
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶18-08-08
翻译∶James

沙菲宜补充说,如果拉惹柏特拉愿意的话,他宁愿让后者自行挑选他属意的法官,好让审讯可以即刻开始。《马来西亚内幕者》报道节录

马来西亚律师公会撰稿∶《新海峡时报》刊登

林甘代表律师指责沙菲宜意图休案

《新海峡时报》V 安巴拉甘(V.Anbalagan)、哈菲兹(Hafiz A.Yatim)联合报道

昨天两名律师在訴訟过程大演「隔阵对骂」,其中一方指责另方的律师在处理案件上的疏忽。被「控告」的一方是拿督莫哈末沙菲宜(Muhammad Shafee Abdullah),而控告的那一方是拿督林甘的代表律师达亚兰(R.Thayalan),达亚兰同时也是拿督林甘(V.K. Lingam)的辩护律师。

他们所提出的陈诉引起大众的窃窃私语。

达亚兰告诉《皇家委员会》,在1996年的时候他曾针对沙菲宜的行为报了案,而警方表示如果真的有必要的话,他们将会深入的调查。事情的来由是因为当时沙菲宜被通知在一宗调查中出庭作证,因为此事,他致函表示为何他应该作证。

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毫不留情∶不是所有的阿拉伯人都是先知的后代

出处∶Malaysia Today
原题∶No Hold Barred∶Not all Arabs are descendants of the Prophet
作者  ∶拉惹柏特拉
发表日期∶24-08-2008
翻译  ∶ECS283

拿督赛拉曼就开始娓娓道出,他说警察首长找他,并跟他说若纳吉成为首相,他最好离开大马。

「拉惹在哪里?」

那是我公正党时代的老友扎希(Zahid Md Arip)在电话上。他根本不必说出他是谁,他用他那嘹亮嗓子喊我「武吉斯王之子拉惹柏特拉树皮桶」〕时就是很好的自我介绍了。我所料没错,扎希这样的「招牌」已经可以像哈雷机车的排气管声那样去注册专利了。

武吉斯王之子拉惹柏特拉树皮桶(Sang Terubung Raja Petra Anak Raja Bugis)

「我在孟沙购物中心,」我以马来语回答。

「你会在那边逗留多久?」也同样的也以马来语回应。

「不一定,也许再一小时多。」

「我们能来见你吗?有个人想见你,他的名字是拿督卡玛尔阿密(Datuk

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东姑拉沙里:我们的领导已被人民唾弃,也被党员拒绝了

东姑拉沙里对峇东埔补选成绩所发出的文告

2008年8月27日 星期三

话望生区国会议员
尊崇的东姑拉沙里汉姆扎
惹兰冷丘高尔夫,门牌31号,
55000,吉隆坡

五个月前,我们蒙受了在我们的党史中最大的一场大选中的挫败,今天,尽管党动员了所有的领袖和资源,以及掌控了五十年来毫不间断的政府机器,无论在选战中如何的羞辱及丑陋的分化国民,巫统依旧遭遇了峇东埔的崩败。是时候面对现实了:那是我们自己被活埋了。

● 我们的领导已经被人民所唾弃,雪上加霜的是,我们也被我们自己的党员所拒绝了。在大选中,国阵选票比巫统党员的数量还要少。

● 对于反对党的灵活性,在我们的成员党之间的活动互动不良,阻击运动乏善可陈。

● 在三月八日之后,首相与他的副手仅存的公信力已经荡然无存。

对于首相作为槟城州主席以及国阵主席,今天出炉的成绩单,他是难辞其咎的。在最低程度上,他无法每日问政于民,无法领导国家在这个复杂的世界中寻找出新方向,他无法拥有所需的公信力以确保国家的团结。这个危险的局面不应继续,也将不会再继续。

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逐鹿问鼎∶真相终于大白

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶The truth finally surfaces
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶22-08-08
翻译∶james/西西留

答加拉朱•丹加威鲁也证实了莎菲宜阿都拉教唆他应该在声明中该说些什么,他这些被引导过的「声明」都已经被录了音。

拿督K.S纳拉(K.S. Nallakaruppan)和拿督莎菲宜(Muhammad Shafee Abdullah)背后的阴谋是意图利用在1998年的鸡奸案来诋毁拿督斯里安华依不拉欣。我们可以从纳拉的司机答加拉朱(Thagarajoo a/l Thangavelu)在2008年8月21号所签的法定宣誓书里头证实了这一点。

最新的种种迹象显示了最近所有的政治阴谋好象都是1998年的鸡奸案幕后主使人所策划的那般。看来,在最新的鸡奸案指控都是旧戏重演,所以也被称为「鸡奸2」,这些东西我们可以从《当今大马》较早前的报告里面看到。

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毫不留情∶发明新的宗教仪式

出处∶Malaysia Today
原题∶No Hold Barred∶Inventing new religious rituals
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶17-08-08
翻译∶ECS283
校对∶西西留

尽管如此,这个赛夫在联邦直辖区回教堂向《可兰经》所起的誓,到底有多正确呢?回教里有这回事吗?看来应该没有,这是根据玻州法典说明官阿斯利再努、回教党主席哈迪阿旺、回教党精神领袖聂阿兹、回教党副精神领袖哈仑医生,还有其他多数马来人认为是权威的回教大学士。

马哈迪挑战安华宣誓

【新马社】敦马挑战民联领袖拿督斯里安华向可兰经宣誓来证明他在鸡奸案的清白。他说安华应该也像原告赛夫般向可兰经宣誓说安华已经鸡奸了他。「安华也应该做同样的事,而不是到处演说来证明他的清白。」敦马这么说。

针对賽夫昨天在联邦直辖区回教堂向可兰经宣誓一事,敦马说,这是安华前助手为了证明他在6月26日被安华鸡奸并且没有撒谎的方式。

敦马说,身为大马政治人物,安华应该遵循众意,针对鸡奸指责发誓。无论如何,有关行动只能算是恰当的政治态度因为安华他自己必须提供有效的证据来证明他的清白。

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从补选看尽执政党的嚣张和丑态

■日期/Aug 25, 2008
■时间/01:25:50 am
■《独立新闻在线》文章/我心忧

峇东埔补选,两方都倾尽全力出击。其实,两方对阵,各出奇招,各耍法宝,本来是没什么说的,只是执政党表现得过分造假,下流的攻击,极端的渲染种族主义色彩,却是使人无法忍受。

安华的鸡奸案件,十年前的已被推翻,十年后的,只有11%的人相信。此案充满了疑点,医生证明“赛夫是完璧的证明书”,已在民间清楚呈现,医院也已承认是 相似,我们老百姓认为,只要说明赛夫是完壁,就没有安华鸡奸案的存在。为什么还要抽取脱氧核糖核酸(DNA)?还要逮捕、拘留?我国司法公正何在?司法由 谁操控不是早已昭然若揭吗?

此一事件,已到如此明朗清楚地步,为什么执政党还要以此事做为补选焦点宣传内容?而且,整个运作太造假,各号人物重复叫嚣,要安华去回教堂宣誓,这难道不 是造假、放烟雾弹,混淆视听?然而,一、到回教堂去宣誓,和司法查案无关,而且十年前的安华鸡奸案已经判断指控无效;二,“许多宗教学者及回教领袖已相当

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逐鹿问鼎∶大马一些严重又困惑的问题

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶Some seriously troubling questions in Malaysia
作者  ∶杨泰章
发表日期∶04-08-08
翻译  ∶James

在审讯的十天,阿旦杜雅的堂妹布爾瑪作證说,当阿旦杜雅从法国回来的时候,她去了一趟香港和她见面。当时她出示一张她和她的爱人拉萨巴金德(被指控说是谋杀阿旦杜雅的共犯)的合照,照片中他们俩人和「政府高官」共进晚餐
《亚洲哨兵报》
杨泰章
2007年7月3日

在6月29号那天发生了一件令人难以置信的事,那是一宗有关一名美女阿旦杜雅的司法审讯。事情的来龙去脉是这样的∶当受害者的律师卡巴星企图询问被告有关死者(阿旦杜雅)和「政府高官」的合照的时候,原告和被告竟然不约而同的对这项提问提出反对。

这造成了两个阵营「隔空对骂」。一边是卡巴星和死者表妹,另一边是原告和被告组成的阵营,以阻止卡巴星的提问。

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回教党梦幻之旅

《独立新闻在线》读者来函
■日期/Aug 17, 2008
■文章/susuteh

【我的意见是回应: 欢迎成立回教国】

这几天,峇东埔选战的确抢了不少新闻焦点,无论是国内还是国外,媒体都有大幅度的报道;另一方面。延续了几天的回教党代表大会,是另外一场吸引人民的政治章程!

由回青团代表对民联政府的偏激及极端言论,到以马来民族(种族)及回教为大前提的政治思维,还是长老会与主席就回巫密谈的矛盾说辞,甚至有意无意的煽动情绪,也有人企图“降温”及灭火!

当然,还有不少代表提出善意及建设性的意见,但这篇文章还想说说回教党内的偏激言论。

第一、偏激及极端言论。

回教国,回教施政及马来人至上的言论,展现了回教党内“攘内排外”的一支偏激派的确存在!

就回教国之梦,回教党最高领袖已意识到,单凭回教国而论,回教党不能突破非马来选民的忧虑防线,唯有客观的认识非马来选民的思维及底线,才打出“福利国”,这可造就了3月8日大选时,很多印裔及华裔的不什么“忧虑”而改投回教党一票!这连回教党副主席莫哈末沙布(Mohd… 阅读更多

一党坐大之际笑谈制衡民联

《独立新闻在线》读者来函
■日期/Aug 17, 2008
■文章/thepplway

【我的意见是回应: 我活在政治现实里】

首先作者没有回答50余年一党独大的霸权主义问题。有果必有因,请不要用别地的经验回避马来西亚政治的腐败;嚣张的种族主义政治,不是空中楼阁的官僚主义造成的,要问责就该问已经存在的事实。

至于你引用台湾和南非的民主说明有暴政才有民主政治,只是一种对比性;如果没有曼德拉,是否是暴力衍生、种族主义压倒民主力量?

请认清事实,让我再复述一遍:马来西亚数十年的极权政治、贪污滥权、国家经济衰退,是由联盟到国阵成年累月的霸权主义造成的,要问责就应该全体问责,你不能单问巫统放过马华公会、民政党与其他政党。

你看问题的方法是跳过了过程直接来到结论(jump into conclusion),而且是借用别地不同政治处境的问题尝试逃避对联盟/国阵的整体政治责任。你开头的“历史不是一个点是一条线”,但是你却没有发现自己选择的还是点,而不是整体的历史脉络。… 阅读更多

毫不留情∶我保证要做一个不虚伪的好回教徒

出处∶Malaysia Today
原题∶No Holds Barred∶I promise to be a good, non-hypocritical Muslim
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶08-08-2008
翻译∶ECS283
校对∶西西留

回教徒不晓得要如何成为回教徒,回教徒干尽一切回教所禁止的事,回教徒都是伪君子,这就是导致马来西亚生病的主因,这就是我们社会的病源。

我保证,在民联政府之下,马来西亚人将不会再受到如今天(7-8-2008)我们所再次看到的权力滥用行为。任意的逮捕和扣留,无谓的调查,恶意提控将成 为过去。那些发动阴谋来陷害和羞辱无辜者的警官和检控官将受到严厉惩罚。为了确保拥有一个健康及蓬勃的民主,利用警力及检察署的提控权来对付政敌将是一种 犯罪,因为异议不止要容忍,更要给与生存。

因此,所有马来西亚人的基本自由将是神圣不可侵犯的,也要被一个符合联邦宪法精神,受到最廉正的原则的指导,真正的独立司法所保卫。

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逐鹿问鼎∶安华鸡奸指控的真正幕后主脑

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶The real dalang behind the Anwar sodomy allegation
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶11-08-08
翻译∶西西留

沙菲益当时本来应该领导监检控安华的任务的。在法律中有一项条文成为「授权」(FIAT),在这项条文中允许总检察长指示外人执行检控工作。如果沙菲益干得好的话很大可能会被委任为下一任总检察长。

鸡奸案 II∶谁是最大获益者?

在「人民公审」中,人民觉得安华伊布拉欣在第一次,或是第二次鸡奸案中并没有罪。在第一次鸡奸案中,他起初被判有罪(那个「判决」后来被推翻了),这是一 宗最峰回路转,最没有逻辑的司法判决,后面的经理人是警方最高层、检察官和法官。这些竭尽所能想要打倒安华的人并不是等闲人士,他们是这个民主国家中掌管 法律和次序的一群受人尊重,负责任的公务员。

今天,我们再次见证了马来西亚史上最令人感到羞耻的司法审判。问题是为何有人要重蹈覆辙呢?很肯定的是——塞夫(在第一次鸡奸案时才十三岁)知道他对安华的指控所带来的冲击、启示和后果。

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逐鹿问鼎∶巨人殺手—依占

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶Ezam the giant-slayer
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶12-08-08
翻译∶西西留

很多人大概有注意到第一次和第二次鸡奸案的剧情雷同,当然这是因为所涉及的剧本编辑、演员、制片人和导演都是同一批人。我们必须了解到这些人毫无创意可言,他们的死脑袋根本就不能有任何的创意。

峇东埔补选升温∶万千瞩目在依占

《新海峡时报》朱百达阿布峇卡(Zubaidah Abu Bakar)撰写

在峇东埔(Permatang Pauh)补选中,除了候选人必须竭尽全力来证明自己的价值外,就只剩依占诺(Ezam Mohd Nor)了。在这场竞选中最引人注目的将会是这位前公正党青年团团长如何用他那三寸不烂之舌来攻击他的前精神领袖拿督斯理安华伊布拉欣(Datuk Seri Anwar Ibrahim)了。

依占在五月份重归巫统前,他对巫统领导层的抨击是铿锵有声的,尤其是对国阵政府贪污的控诉。他在离开公正党后的这两年间成立了反贪污运动(GERAK),继续对政府提出批评。

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逐鹿问鼎:峇东埔补选∶「鸡奸犯」对垒「骗子」兄弟

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶The Permatang Pauh by-election: ‘sodomite’ versus brother to a ‘swindler’
作者  ∶拉惹柏特拉
发表日期∶14-08-08
翻译  :James
校对  ∶西西留

毫无疑问的峇东埔将会是个很有趣的国会议席补选,它之所以那么有趣不止是因为补选成绩代表着我国未来的前途,而是选民们将会要求在一个「鸡奸犯」和一个拥有涉嫌在马来西亚历史上最大的诈骗案的兄弟的候选人之间做出选择。

现任诗不朗再也(Seberang Jaya)区「反对党」州议员拿督阿力夏(Datuk Ariff Shah Omar Shah)被提名,他将披甲上阵代国阵出征在8月26号峇东埔(Permatang Pauh)国会议席补选。

这里有两样事情是我们需要注意的∶第一、这是一个从来没发生过的事情(或者很少见的),那就是国阵委任同样的候选国州兼打。当然如果同时民联出现国州兼任

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纳吉给回教党的七项献议和五个心动的人

〖西西留博客站〗

2008年7月27日 星期日

解散回教党,同时也解散巫统

今天不翻译文章,有时做翻译文章总觉得词不达意。今天西西留就尝试一下把看到的文献资料做点注解,说说自己的意思。

刚才在洛基的部落格中提到马新社今天的一篇评论《回教党邀请巫统共组新的回教基础政党来团结马来人》:

【马樟26日马新社讯】回教党精神领袖拿督聂阿兹今日建议解散回教党和巫统并成立一个以回教为基础的新政党来团结马来人,并且使到回教成为所有人民,包括非回教徒的保护伞。

他说:「回教符合政治斗争等所有目标,并且应该成为寻求真正政治斗争政党的基础。」

他说:「巫统必须解散,回教党也解散。然后成立另外一个以回教为基础的政党。」

他是今日在这里为回教党长老会37届大会主持开幕后,对记者这么说。也是吉兰丹州务大臣的聂阿兹说,巫统没有理由拒绝由回教党所提出的回教政策,因为回教捍卫国内所有社群,包括非马来人。

他说:「回教属于所有社群的,并非只是马来人…华人、印度人和白人(西方人)…他们必须在回教的保护伞下团结一致。」

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毫不留情∶首屈一指的「鸡奸学家」∶沙菲益阿都拉

出处∶Malaysia Today
原题∶No Holds Barred∶Shafee Abdullah: sodomologist extraordinaire
作者  ∶拉惹柏特拉
发表日期∶06-08-2008
翻译  ∶ECS283
校对  ∶西西留

在这个巫统律师《沙菲益律师楼》内的「警察特别行动中心」内有一张白板,白板上有两个名字: 安华和RPK。这两个名字下面有许多各样纸条、潦草字迹和刻画。

一份很困扰人的报告被公开了。这份报告揭露了赛夫在向警方作出被鸡奸的几小时之前,他曾被一名医生检验的事实。有关医药报告看来显示他不曾被任何人鸡奸。

这样的报告导致了一些很严重,并需要马上解答的问题:

(一)警方是否拥有这份医药报告?

(二)警方是否曾盘问那名医生及扣留他某段时间?

(三)这名医生是否面对任何形式的恐吓?若有,被谁恐吓?

(四)是否有其他医生的医药报告是证实或否定第一份医药报告?

(五)如果那份医药报告的确证明缺乏表面证据,那警方对安华依布拉欣采取积极的行动,以及政府公开放话要他的脱氧核糖核酸(DNA)样本的理据为何?

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逐鹿问鼎∶纳吉:生于回教,活在兴都教

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶Najib: Muslim by birth, Hindu by practice
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶23-08-08
翻译∶James

纳拉汝班的司机答加拉朱宣誓说他曾每个月载基先生去纳吉住家进行兴都教的宗教法事。据我所知,类似的法事至到今天还在持续着。所以纳吉所谓的正宗回教式的宣誓是否无效?

【马新社2008年8月23日讯】星期五晚上副首相拿督斯里纳吉(Najib Tun Razak)在位于峇东埔附近的占美州立回教堂(Masjid Jamek Guar Perahu)宣誓说他不认识或跟阿旦杜雅有任何的关系。纳吉说他已经作出了宣誓了,虽然这不并是在《可兰经》面前的正宗的宣誓。

「上苍为我做证,我正式宣誓,我(纳吉)不认识或跟阿旦杜雅有任何的关系。我不清楚是否有任何的人士要宣誓,可是我知道我自己没错。这是我和上苍之间的事情。」纳吉这样表示。

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毫不留情∶垂死挣扎∶临终之兆

出处∶Malaysia Today
原题∶No Holds Barred∶Clutching at straws: the signs of a dying man
作者  ∶拉惹柏特拉
发表日期∶04-08-2008
翻译  ∶ECS283
校对  ∶西西留

今天,化验部的化验师和吉隆坡中央医院的医生将面对从未有的压力,要求他们更改他们报告,让安华如赛夫指称般,涉及在2008年6月26日鸡奸他,也就是他在吉隆坡的凯煌酒店的619号房与洛万会面一天后。

杨泰章在2007年7月3日发表的,标题是【大马一些严重又困惑的问题】,文章内已道尽所有(有关发表请看2008年8月4日的《逐鹿问鼎》)。虽然有关 文章已在年前发表,却是值得再读一次。这不止让我们重温蒙古女郎谋杀案的初期阶段,也提醒了我们马来西亚的司法系统是怎样的一个样,然后当他们提控安华鸡 奸时,会有出现怎样的情况,还有他们添加控状的可能。

以下是摘自杨泰章在2007年7月3日的发表的内容:

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