洪容:也谈“5·09”一周年

《二一老友网》|2019-05-15

这几天,平面媒体、网络媒体、政界人物、民调中心好不热闹,都在谈论希盟掌政1周年,都在给希盟的政绩打分。以下引用两家报章的民调供参考。

光华日报的精简民调:在第14届的全国大选,华裔选民几乎约95%都投选了希望联盟;而马来票,则出现三分天下的局面。在执政满一周年之际,身为华裔选民的您,是否满意希盟的执政表现?来届大选,您还会继续支持希盟吗?

星洲日报民调则显示:32.3%的受访者认为希盟政府的表现“尚可”或“刚好过关”、26.4%的受访者对新政府的表现感到不满意、19.9%是满意、非常不满意有16.7%,非常满意只有4.6%。

我不想妄加评论,只想尽选民的义务提出一些看法。

拉曼集团自1957年从英国人手中接过政权,历经了6代传人。从联盟到国阵;从马来亚到马来西亚;从买办集团上升为官僚垄断财团,最后形成一个祸国殃民的盗窃集团,经历了61个年头。国阵/巫统的61年治理,公器私用,掏空国库,与人民为敌,把国家推向灾难的深渊。各族人民、各民间进步的、爱国的党团通过各种形式的抗争,积累了丰富的斗争经验,直至“3.08”、“5.05”才有了转机。去年“5.09”,各族人民一鼓作气,把国阵/巫统的腐朽政权击垮,高兴地把希盟送进布城,为迎接新的马来西亚而欢欣鼓舞。今年“5.09”,希盟掌政1周年,各种评说纷沓而至,有者甚至断言“希盟政府,只能掌政一届”。那么,再来一轮政党轮替吗?根据我国的实际情况,第三势力是无所作为的,难道再把国阵或巫伊联盟扶上台吗?

要回答这个问题,首先要认清:国阵/巫统和希望联盟两个阵营的性质。国阵/巫统这间61年的老店,掌政期间,始终玩弄种族、宗教、神权于鼓掌之间,把持议会殿堂,掌控国家机器,代表一小撮官僚垄断财团的利益,与人民为敌。现在政权被人民击垮,国阵/巫统也四分五裂,但其党团余孽与伊斯兰党冥顽派仍然纠结一起,依旧利用种族、宗教、神权等问题,兴风作浪,负隅顽抗,妄图复辟江山。各族人民不能掉以轻心。

希盟:由人民公正党、民主行动党、国家诚信党和土著团结党组成,提出“以民为先、民主协商、多元团结”的社会构想。准备建立一个“民主协商、多元团结”的新马来西亚。希盟在“5.09”赢得政权,但美中不足,只赢取马来民族的30%选票;希盟掌政,60年的政治体制、公务员系统等硬体机制依旧盘根错节;种族主义、拐杖文化、封建神权等软体意识形态,仍然根深蒂固;由于国阵/巫统贪污滥权,巧取豪夺,希盟接过的政权,实际上是一个烂摊子。就这些意义而言,希盟是一个弱势的政府。

马哈迪坦言,希盟没有意识到会胜选,因此,在制定竞选承诺时,有些承诺是无法在短期内实现的。既然希盟对一些承诺食言,而且在一些政策上反复U转,没有拟定振兴经济的政策,提高人民的生活水平,让巫统/伊斯兰党冥顽派,捉到一根“救命的稻草”,伺机反扑。

公正地说,希盟也不是一无是处。在肃贪和司法体制/国会体制改革方面做了不少工作;在言论和新闻自由方面,也有显著的进展。否则,巫统余孽和伊斯兰党冥顽派还能像“几只苍蝇,嗡嗡叫”吗?还能举办反对政府签署《消除一切形式种族歧视公约》International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination(ICERD)和反对签署《罗马规约》的政治聚会吗?

希盟领导层首先必须抛弃族群/宗教的单元化政治,坚持“民主协商、多元团结”的原则,公平对待各民族人民在政治、经济、文化教育等方面的合理要求;整新经济,提升各族人民的生活水平;并逐步落实14届大选许下的改革承诺。这才是上策,才能抵消巫统余孽和伊斯兰党冥顽派的抹黑行动,才能挽回人民对希盟的信心。

其次,希盟领导层必须坚持“以民为先、民主协商、多元团结”的社会构想,并有计划地构筑“新马来西亚”的理念。同时持之以恒地进行体制改革、肃贪等措施,让人们耳目一新,不啻在体制上摧毁国阵/巫统的根基;也在意识形态上埋葬“马来主权”的主张。

我看好希盟,是因为它与国阵/巫统是截然不同的两个阵营。希盟——代表进步的势力,国阵/巫统代表腐朽没落的势力。而“5.09”,仅仅是改革运动跨出的第一步,希望希盟衮衮诸公“以民为先”,发挥“民主协商”的精神,向着“新马来西亚”的宏愿前进!人民能够容忍国阵61年的专制,相信也会给希盟施展抱负的空间。但必须逐步兑现竞选承诺,建立一个“多元团结”的社会。切记:“水能载舟,亦能覆舟”,这是亘古不变的真理!