《当今大马》2015年1月20日 傍晚7点40分
大马和平信徒协会主席巴罗拉兹（Phahrolrazi Zawawi）表示，伊党已到了非取舍不可的关头，模棱两可与逃避不再是个选项。
“你要快点抉择，是否跟民联一起？有我们在，他们就得决定，无法再维持现状。”
“我深信，民联仍然赶得及在第14届大选前重拾民心。”
料6月党大会定夺
巴罗拉兹也是万家均乐州议员，并曾在伊党输掉吉打州政权前担任行政议员。他昨天接受《当今大马》专访时说，伊党6月的常年大会除了将遴选新领导班底，可能也会定夺在民联的地位。
“不过，这只反映在党中央，州级没有。”
“我们在各州，包括登嘉楼都相当受欢迎和顺利发展。我们正根据各国州选区设立秘书处，如今仅剩下森美兰、柔佛、沙巴和砂拉越。海外支持者，如英国留学生甚至要求我们在当地成立分会。”
为进步捍卫两党制
巴罗拉兹解释，既然党大会之前表决支持民联，大马和平信徒协会由始至终都没违背伊党的立场，除非党大会推翻本身的决定则另当别论。
“我们会继续与民联站在同一阵线和静观其变，伊党若决定跟民联割席分手，彼此的立场才有冲突。”
被询及为何如此拥护民联，他说，民联是打造两党制的珍贵民主资产。一党独大的局面不健康，当权者往往随心所欲，肆无忌惮地导致经济不景。国阵若继续执政，旧制度不改，我国也将迈向衰退崩溃。
“民主、改革和强大的制衡是国家进步的要素。端看泰国和印尼就好，政权轮替的国家似乎都较进步。全球都在改变，唯独我们没有。”
第三势力辅助民联
巴罗拉兹表示，大马和平信徒协会就像第三股势力，民联若有需要，他们将提供帮助，若有不足之处，他们则及时辅助与补足。
大马和平信徒协会成立于2014年8月10日，当时正值雪州大臣发风波闹得最沸腾的时期。伊斯兰党拒绝顺从公正党的要求，只推荐该党主席旺阿兹莎为新大臣的唯一人选。最终，伊党甚至吊销2名支持旺阿兹莎取代卡立的州议员的党籍。
巴罗拉兹指出，雪州危机和伊斯兰党扮演的角色，是大马和平信徒协会举行的论坛上最热门的课题。结果，该组织无心插柳地爆红，成为民联党员和支持者批判民联，特别是伊党的平台。
“我们接着主办了两三场的论坛，反应异常热烈，特别是隆雪华堂的那一场。同月28日，大马和平信徒协会才真正获得媒体和政坛人士的关注，但也成为一些党领袖的眼中钉。”
不是党分裂的支派
“我们不受到党纪律约束，支持者可以自由发言，毕竟我们的目标是巩固民联。”
尽管被指进一步撕裂，原本就混杂着宗教师、专业人士、本地和海外留学者的伊党，他说，当一个政党庞大至党员接近100万人时，难免会出现不同思想和派系的局面。
“追溯至50年代脱离巫统自立门户的历史，伊党的创始和根基确实是由宗教师主导。但多年的发展下，已有不同群体入党，尽管他们都有兴趣发展伊斯兰的思潮。”
“随着党籍开放，党自然有不同背景的党员，无论是留学中东，英国、来自本地或乡村的。不过，其领导者依然是宗教师。”
让政治不变成死水
尽管如此，他不觉得，不同观点者将加剧党的分裂，相反的考验领导层如何融合、平衡不同的声音，能否引领党稳定壮大或分裂收场。
“目前，党没走向分裂得迹象。至于大马和平信徒协会，我们不是党的分支，否则早另起炉灶注册为新政党。我们纯粹是在民联内扮演制衡角色的第三股势力，会员籍开放给所有族群和宗教，比如怡保有一定数量的非巫裔成员。”
“类似PasMa的组织有其存在价值，确保政治不是一潭死水。”
拥两百名核心成员
巴罗拉兹透露，大马和平信徒协会的核心团队目前有大约200名成员，他们都有权出席组织的常年大会，至于支持者和志工的数目可达成千上万。
“对外而观，誓言加强民联的立场，自然而然被视为参政，但实际上我们不是政党。正如土著权威组织及其它团体，他们也常被视为参与政治。我们也一样，只是我们专注与参与福利工作。”
他指出，大马和平信徒协会将在2月27日于吉隆坡举行晚宴，邀请民联各党资深领袖赴会和演讲，接着3月在槟城举行大会。
他笑说，届时顶多被标签为行动党的工具。
伊党主席哈迪阿旺被视为主张跟民联决裂的领军人物，其决策牵动着民联的稳定与存亡。但他会否在6月党选会否捍卫原职？胜算又如何？ 帕罗拉兹将在下一篇专访剖析。