东西方战略优势的历史性转变（一）——西方文明的兴亡原理

★★第一，由于生态压力和凭借气候屏障，欧亚大草原的游牧部落成为世界历史的战争源和征服者，史称“草原暴力”（游牧暴力）；但随着科技的进步，它被“海洋暴力”（西方文明）所取代。

★★第二，“草原暴力”让位于“海洋暴力”历时数百年，开始于13世纪末日本击退忽必烈入侵，完成于1588年英国打败西班牙“无敌舰队”；这就是说，在近现代的军事意义上，“旧大陆”东西两端的大岛具有“海洋地缘”的战略优势。

★★第三，“海洋国家”是相对的和易变的。英国和日本曾久患于或深惧于海洋（近古中国更是如此）。中国科技之传播使它们立于不败之地，然后在西洋的科学革命的基础上，欧美及日本成为战争源地（美国在前期主要表现为灭绝土著和西部扩张）。

★★第四，由于科学和军事技术的进一步升级，世界的地缘战略的优势发生了历史性的改变：从能够威胁洲陆的大岛转到能够控制海洋的大陆；时至今日，“高山大海、广土众民”的中国，变成了全球最佳的“地缘政治”的国家。

★★第五，就现代战略而言，日本是个“残废军人”——心理残废和地缘残废。广岛原子弹致残其人的好战心理：打仗则必毁无疑，投降反而苟活，认贼为父更好； 何况历史表明，共产主义的战争机制是武士道的天敌，西方霸权是其克星。科技升级致残日本的海洋地缘：它真得成了“弹丸之地”而易陷火海。今之日本虽是狐假 虎威，实则贪生怕死。

★★第六，清朝为现代中国所打造的“最佳地缘”意味着，她在弱势时可仰陆退守，强势时则能俯海进取。在此方面，俄罗斯能守不能攻，其海洋地缘不良，难与列 强争。美国易从两洋钳制全球，但其广原却难以退守；且因文化浅薄，一旦其霸权受挫，它就会陷于分裂内战。印度地缘的正面，像今中国之俯冲海洋，而其背面则 似古中原之“逆形胜”之被动挨打。越南，昔之抗击美国有“大后方”，故能坚韧不拔；将来若与中国战，则为海陆多面受敌，此乃灭顶之灾。日、韩、越、菲等单 挑中国，均是螳螂当车；它们被美国结盟反华，也只是阻挡而已；加上印度，仅为部分“围堵”。

★★第七，1945－1990年冷战，中国是最初的受害者和最终的真赢家。冷战开始于美苏英三强共谋（雅尔塔密约），牺牲国民党和置中国于内战与阶级斗争 之战场。新中国施展“战国策”而“以夷制夷”：先合纵于苏联而有后盾，再连横于美国而有奥援；结果苏联帝国解体，美国霸权徒劳，中国先后利用两者来“结盟 自保”和“伺机崛起”。

★★第八，自从第二次世界大战结束以来，美国的军事重心从欧洲移向中东（西亚）、再移向东亚，意味着它的世界霸权的战略退却；再者，鉴于控制西亚是美国包 围中国的重要环节，更是其克服中国的地缘优势因而使之腹背受敌的关键步骤，所以美国的军事重心的东移，也说明它的中国战略从攻势转为守势。

★★第九，从古希腊、罗马到近现代，构成西方军事优势的三要素（组织、地缘和技术）——西方称霸及其对其余世界战而胜之的“法宝”，现在开始发生根本逆转；而中国在此方面，正在发挥越来越大的潜力。

★★第十，在今之“地球村”的时代，征服性的智慧和消灭性的手段让位于“窝里斗”的智慧和“柔道式”的手段，看谁究竟能够“不战而屈人之兵”；如果世界尚不至于战争毁灭或生态毁灭的话，一个民族的心灵优势与文化蕴藏将决定着全人类的未来。

“西方”及其“文明优越”和“战略优势”是怎么缘起的？欧洲民族原本所处的地理环境，可分为“内涵”和“外延”两个方面：A.“内涵”即生态，它相对贫瘠 （土地的生物量较小），难以支持可观的人口及其社会安和，因而其人相争相害、族群生生灭灭，这基本上否定了“文明”。B.“外延”即地缘（海洋地缘），易 于获得外来文化和技术；但在此之前，其社会或族群总是内斗。

一旦它能够凭借外来技术向外突破，西方社会（族群）的内在毒素——斗争性与冲突性——就会“化腐臭为神奇”：A.在其内部，由于能够向外宣泄矛盾，生存竞 争得到“最佳平衡”而最大化；这对它不仅没有害处，反而带来了资本主义、科学革命和工业革命以及自由、民主和法制。B.对于世界，它的原罪和人性本恶—— 被启蒙运动和《人权宣言》所“解放”，又被科学和工业所驱动——愈益冲击全人类和生物圈，这是把其内部的“死亡本能”（弗洛伊德语）外化为地球的浩劫（英 国历史学家汤因比说：“西方和西方化的国家走火入魔地，在这条充满灾难、通向毁灭的道路上你追我赶”）！

在造成上述人类厄运的过程中，西方社会凸显它的“死亡冲动”和“弥留亢奋”——后者表现为“物质奇迹”从而“西方优越”，前者形成其“战略优势”乃至“天 下无敌”。如果我们能够破掉西方的“战略优势”，那中国与世界就能幸存下来；否则的话，即使不是中国“身先死”，也是全人类与生物圈同归于尽。深入分析， 西方的战略优势是由科技、组织、地缘三要素所构成；但科技易被学习，组织亦可模仿，地缘终会改变。而另一方面，由其内在的斗争性和冲突性所决定，当西方对 东方战而胜之的时候，它便开始内里分裂而自相厮杀；这就给西方的受害者予以结盟和复兴的历史契机。

“文明冲突”或中美两国之较量——是战是和？谁输谁嬴？决定着世界的未来。自从20世纪下半期以来，形势出现了不利于西方或美国的历史性的转机：这不仅指 西方内部“同而不和”，而且其经济正在滑坡；而更重要的则是，整个西方文明或美国霸权的战略优势正在发生逆变，这也是数千年来东西方军事史上的一件大事。 详述如下：

自古迄今，处于兴盛期的西方（希腊、罗马和近现代）对于其余世界，恒具战略优势，其大体是由“三要素”（组织、地缘和科技）所构成：

（甲）契约组织→战斗序列，军国机制。此乃尚未物化的亲缘社群的凶神，因为这些社群的政治不具有那平时令人窒息的组织力和动员力，所以战时也就缺乏对外抵 抗力。美国政治学家亨廷顿承认：“西方赢得世界所凭借的，并非思想、价值和宗教的优越性，而是运用有组织的暴力的优越性。”（Samuel P. Hunyington: The Clash of Civilization and the Remaking of World Order, Touchstone, 1998, pp51）

（乙）海洋地缘→倚海制陆，驰骋世界。此乃海洋性差的定居民族的困扰，因为这些民族不擅长向外冒险；再说，海洋对他们来说，却是艰难险阻，而对“海盗民 族”来说，则为机动捷便。美国战略学家马汉说：“如果一个国家所处的位置，既不靠陆路去保卫自己，也不靠陆路去扩张领土，而完全指向海洋，那么这个国家就 占据着比一个以大陆为界的国家，更优越的地理位置。”（Manan On Naval Warfare, Dover Publications,Inc. New York, 1999. PP.21）

（丙）科技强势→征服利器，无限升级。此乃文雅和静的文明社会的灾星，因为这些社会科技落后——它们鉴于科技的“双刃剑”，故用文化来控制它，唯恐其伤害 世间淳朴与天人和谐。英国哲学家罗素说：“从科学那里，正如应用到工业主义中的情形一样，我们（西方人）汲取权力和权力感，以及这样一种信念，即：我们也 和神一样，可以成为不科学民族的生死的主宰者。”（the Problem of China, PP186）

通观总论：科技及其扩散会改变一个国家的地理位置之战略意义，乃至改变地缘政治的世界格局。例如历史上，在得力于中国技术之前，英国和日本这两个岛国全无 战略优势，倒是相反：日本民族畏惧瀚凕（见牧口常三郎著《人生地理学》），而英伦三岛则屡屡被侵略和征服（例如北欧海盗和1066年威廉征服）。是中国科 技的广泛传播令它们时来运转，从而立于不败之地的！——其标志性的历史转折点分别是13世纪末日本成功地抵抗元朝进攻和1588年英国击溃西班牙无敌舰 队。进而在传统技术的基础上发生了科学革命，两个岛国对之倍加利用，遂能先后成为世界战争源，而害人利己，且历时良久。然而，第二次世界大战以来则发生了 “否定之否定”——科技与武器的不断升级，使两国原先基于客观条件的战略优势，全都丧失；要说其“地缘政治”的价值犹存，那只是被美国霸权所利用、换来好 处和保护而已！尤其是日本，它被推到了“恐怖平衡”的前沿，其民族苟活于灭顶之灾的阴影之中。那么时至今日，地缘政治的战略优势究竟转入何方？下文分解：

英国历史学家汤因比指出：欧美的各种优势正在丧失，而且从大趋势来看，西方文明只是历史长河中的昙花一现：

……西方基督教世界从公元第15世纪的最后10年开始……不断扩张。从此以后，随着世界其他部分被纳入……西方的疆界之中，这些地区也被带进历史的范围之 内。……似乎西方在全球所取得的优势将会永世长存。到1973年，人们仍能感觉到西方在世界范围内的优势之史无前例；但如今似乎又感到，这种优势也将象从 前蒙古人、阿拉伯人、匈奴人、罗马人、希腊人、波斯人、亚述人和阿卡德人曾取得的规模稍小些的世界优势那样转瞬即逝。（《人类与大地母亲》序言，上海人民 出版社，2001年）

在20世纪，当西欧人由于发动了两次自相残杀的战争而丧失了世界霸权后，主导作用转移到了美国。在本书写作的年代，人们已经看到，美国在文明中心的优势， 似乎也将是昙花一现。就象蒙古人曾经取得的优势那样。未来是难以预测的，但在文明中心历史的下一个章节中，主导作用可能会从美洲转移到东亚。（同上，第 31页）

具体一些，仅就中美两国的对抗而言，上述西方的三个优势正在改变。眼下，经济上已是显而易见的，在科技方面，中国也正在追赶。虽然美国在科技和军事上还极 占优势，但其战线长和对手多，特别是伊斯兰文化与西方愈益对抗，并弥漫于西方社会。下面重点分析在组织和地缘两个方面，中国和西方之间或中美之间的优势转 移。

（甲）在组织方面，传统中国与其说是“中央集权”，不如说是“太平政治”；它的组织力与动员力很有限，只是“治水防夷”而已，并不足以应对强大暴力。—— 传统中国的旨趣是，防止政治重压，推进天下太平；所以她对于内外暴力的抵抗力和国际竞争力，均相对较弱。然而，从战国七雄乃至兵马俑可见，中华文明乃极具 尚武之潜力，而且必要时，她还可以容摄外来文化乃至战争机制——“借人之力，以夷制夷”。20世纪中国的转型与引进，表面上是抛弃传统，实际则为历史变 通。西方的极端体制和暴力之最，经苏联转手，结合于中国的当时情势，而扫乱象，合群力，步调一致，同仇敌忾；其在冷战中发挥出神勇神效，若非武器和科技的 相对落后，中国军力是不逊于超级大国的。不过，过度发力、超限运作，以致元气大伤、机体变异；幸亏其文化深厚，而潜在文化协调，修复循环功能。

比较一下：在组织上，俄罗斯（苏联）曾经把“现代的战争机制”发挥至极，今却松弛，但潜力犹存（目前中国也如此，然介于前苏联和今俄罗斯之间）。印度虽是 民主制度，但它的缺乏组织力和动员力的政治系统与社会结构，很难转变成为有效的现代战争机制；在这方面，印度仅是近似于新中国之前的中华民国，后者的组织 力和动员力显著低于第二次世界大战的其他参战国。日本的组织质量，原先比中印两国稍胜一筹，而较之苏联共产主义和西方霸权主义则是“小巫见大巫”，今天更 是等而下之。在二战中，日本相对于美苏两国乃漏洞百出——各军种（陆海军）、战区（南北线）和级别（下克上）之间难以协调；只是具体的战斗单位有过人之 处，但这也只是依靠武士道作为精神纽带相维系而已。武士道，对付像国民党那样的“准现代战争机制”尚能奏效，但初试苏联共产主义时则完全失灵（1939 年）；它较之西方的基督教式的爱国激情，既显幼稚和单薄，尤难作为持久信念。但无论如何，自从广岛核爆之后，武士道乃至日本军国主义几乎灰飞烟灭，绝难恢 复；因为无胜算之情，有灭种之忧。如果真是“置之死地而后生”，那也倒好。但问题是，打仗则必死无疑，无法逃离；不战反而苟活有路，认贼为父。现在的日本 人最为贪生怕死，到了关键时刻，“有奶便是娘”——脱欧入亚，弃贼父认慈母，回归“朝贡”这不是不可能的。“文明冲突”首倡者亨廷顿说，日本是个极不可靠 的“西方盟友”。

（乙）在地缘方面，古中国之大一统基于稳定的中原，但其地势被动，多面受敌，动辄板荡。清朝为之改变：绝千年胡患（夷狄蛮戎），囊四疆形胜（蒙藏满疆）； 从而为中国打造了一个最佳地缘——从世界屋脊俯冲太平洋，退可立于不败之地，进可伸张海权——这样的地缘政治，对于中华民族摆脱至大外患和致力于“和谐世 界”来说，真是“自天佑之”！

笔者诗（清朝首功）云：

烟尘虏患终于清，万古胡云一扫晴。
形胜四疆吞海寇，昆仑九派逐洋鲸。

另一方面，自从第二次世界大战以来，特别是因为科技进步使海洋变得“单薄”之后，地缘政治的内涵为之丕变：从原先的海洋性很强的国家转移 到了“大海高山广土众民之四维一体”的国家。在战略上，中国的海洋之辽阔令俄罗斯乃至印度“望洋兴叹”；而其陆地之复杂性则叫美国“高山仰止”。美国的地 理（广原和两大洋），易于出击而宰世，不堪弱势而自保；而且其人不能忍受没有霸权的日子，那样就会分裂内战，因为该国缺少民族融和的文化纽带，它不是“以 情相凝”，而是“暂且互利”。印度的正面海陆使之具有和中国相似的“战略倾势”，但印度洋没有太平洋广大和重要；其背面却很被动，犹如古中国的中原那般的 “逆形胜”，而且国防工程也会便利对方。更为严重的是，印度以邻为壑，使之两面受敌，此乃兵家大忌（苏俄曾竭力避免，遂能坚忍不拔）。然而印度和日本等被 揽入美国的“地缘政治”之中，此确能致患中国。

世界的地缘战略的历史演变：A.历史上：欧亚草原（游牧部落：气候屏障、骑兵机动捷便。战例：中国胡患。另外，在现代科技条件下的俄罗斯 也是如此，但逊于海洋霸权） → B.中古后期至第二次世界大战：濒陆大岛（英国、日本：风浪屏障，船舰机动捷便。战例：日本战胜元兵和英国歼灭西班牙无敌舰队） → C.第二次世界大战至今，大洋大陆（美国：“内涵外延、两栖巨霸”，从两大洋钳制世界） → D.从今往后，陆海形胜（中国：即大海高山广土众民之四维一体。另外，印度在较低程度上也是如此）。不过，美国正在尝试以“太空边疆”的战略，来抵销中国 的地缘战略的绝对优势。

总结一下，在军事战略的意义上，中国的地理环境的特点。它有“四性”——地势形胜性、国土倾海性、纵深复杂性和生态多样性。这“四性”对 于现代中国的国防分别意味着：A.地势形胜性→能使侵略者望而生畏；B.国土倾海性→便于她自己海洋立国；C.纵深复杂性→战争的潜能与后劲大；D.生态 多样性→生物量大，人口多、繁衍快。后两个特点决定着，中国在战时的幸存率最高——无论是常规战争，还是核战争或生化战争，只要不是彻底灭绝，中国都能比 他国坚持得更久。

然而，现代中国的地缘政治也有其弱点：一是美国经营“岛链”犹如“拦路虎”，一是西方伸入中东犹如“芒刺在背”。但最近美国计划从中东撤军，这意味着什么 呢？鉴于中东乃地缘政治学所称的“世界岛”的心脏地带，是世界的战略制高点，加上诸大国的背后和石油等因素；美国果真从这里撤走，那说明它的世界霸权的战 略从攻势转为守势。再鉴于中东是美国包围中国的重要一环，它若放弃，那就等于它的中国战略，也从攻势转为守势，尽管其把战略重心移于东亚。

其实“岛链”并不可怕：它似为地缘优势，实乃技术优势；后者变化很快，前者则慢。从地缘上说，美国本土对此乃鞭长莫及，而日、韩、台、菲等及关岛则皆为脆 弱之点面（技术优势若丧，便玉破沙散），更何况此脆弱性是随着军备竞赛和技术升级而递增的——科学再进步，则“岛链”就会贬值，正如日本的海洋地缘发生历 史性的逆变一样。再者，日本越是发展军备，哪怕拥有核弹，那它就越危险、毁灭的可能性就越大；这是因为：由于历史的罪恶感，日本这样做就会鼓励他国对它先 发制人、最大打击，却很少会负国际法之责任。今之日本的地缘，与昔之元兵遇神风和日俄大海战，均非同日而语；比较中国乃绝对逆境，动辄吞灭于战火，其海上 生命线亦会使它窒息。上述“岛链”或“点面”，平时以美国为后盾，但唯恐被霸主困绑而送死，而且是“树倒猢狲散”。美国在东亚只能是对峙和威慑，最多是阻 遏，而不能真打大打。这样就对中国有利，因为她是近水楼台，又是传统“儒教文化区”，尤其是以中国为中心的经济辐射，握其命脉；凡此皆为中国“不战而屈人 之兵”的良好条件。积攒力量，角逐抵牾；软硬兼施，刚柔并济；假以时日，水到渠成；从而突破岛链，驰骋海洋。

朱熹诗云：

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。

从心理学上讲，如果战线长的一方，在某个局部势均力敌于一个“生命攸关”的对手（例如中国把台湾问题视为“生命攸关”）；那么，它在精神上就会处于劣势， 因为它是“生存多途”，故很理性而不冒险，终会退让。然而这一退让会影响到“全盘均势”，但很少人会远虑于“牵一发而动全身”。只要中国能够解决台湾问 题，甚或中美两国能够在太平洋上“平分秋色”；那么，美国霸权就会摇摇欲坠，而变得特别依赖中国；后者自然而然地按其既定目标和文化志向，向前迈出一大 步，此如《易经》曰：“见龙在田”（农业文明，普施德泽）→“或跃在渊”（海洋文明，利进无咎）→“飞龙在天”（和谐世界，万国咸宁）

从今往后，在战略对峙的情况下，中国克敌制胜的办法是“文攻武卫”，必须双管齐下，但要避实就虚——以“文攻”为主，以“武卫”为辅。

第一、“武卫”即富国强兵，整军经武，以致坚如磐石，龙蟠虎踞；虽是坚甲利兵、磨刀霍霍，务必后发制人、各个击破。

第二、“文攻”即攻心为上，恢宏华夏，以致意服心仪，近悦远来；虽是气贯长虹,长驱直入，务必暗渡陈仓、瞒天过海。

总而言之，首须战胜自我，方能临民服众；再是以仁制暴，终乃兵威去残。儒经云：内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，而致太平，夷狄进至于爵，天下大小归一。因此，“文攻”的步骤是由内而外，先近后远：

A.九州（中国大陆）：民族自信、众志成城 → B.诸夏（港台海外）向心凝聚、抵制西潮 → C.亚太（海陆近邻）：一衣带水、历史情怀 → D.泛教（印回东正）：和而不同、多元文化→ E.欧美（西方世界）：互利共存、相害皆祸。

《易经》曰：

“龙战于野，其血玄黄。”

笔者诗云： 当今弱者为强者，仗势霸权伥霸主。
狐假虎威松苦藤，偎魔作父儿凌母。
疆台蒙藏虑中华，越印倭韩联姆虏。
龙战洋天洗宇寰，云开雾散春风煦。