过去一周，KK超市售卖印有“真主”字眼袜子的事件，遭到政治人物的利用，作为捞取政治筹码的工具，如巫青团团长阿克马。不仅如此，阿克马还号召全国回教徒群起抵制KK超市。
这种抵制企业的文化，是在“挺巴勒斯坦”运动后开始的。话说去年10月，巴勒斯坦与以色列在加沙地带发生冲突，导致我国回教群体响应挺巴勒斯坦运动，进而抵制一些捐款或支持以色列，或与犹太人有关的企业。
当时遭殃的包括麦当劳、肯德基、雀巢产品、星巴克等等，甚至连一些品牌也无端端被牵连。
以巴之间针对加沙地带的控制权所发生的冲突，已长达数十年。即使在历任前首相敦马哈迪医生、拿督斯里纳吉和丹斯里慕尤丁时代都曾通过外交管道，交涉或协助加沙地带人民，但从来都不会在国内进行任何行动。
安华在去年针对加沙地带冲突，采取高调的方式去处理，以取得一定程度的国际认同，同时也希望借助这股情绪，讲自己打造成回教的捍卫者。
安华除了通过政府捐献1000万令吉之外，还呼吁官联公司响应捐款给巴勒斯坦。
此外，他还亲自到中东去会见当地领袖，与哈马斯领袖通话，教育部更在学校内推动“挺巴勒斯坦周”。
加沙地带冲突事件无限放大，从政府到民间，无一不响应此事。最终，社媒发起抵制外国品牌企业行动，而这行动也给回教群体看到成果，让他们觉得自己的市场购买力足以展现消费实力。
有鉴于此，阿克马在KK 超市课题上，也因为去年的抵制行动尝到甜头后，所以重施故技，想让KK 超市为此付出代价。
抵制影响就业机会
简单来说，抵制行动在大马成了一种政治手段。安华当时利用加沙地带冲突课题反应激烈，直到回教徒社会群体为抵制行动“着迷”，而忽略了马来人有大马市场最大的消费群，但最大的消费群也意味着需要最大的工作机会来赚取收入，否则如何消费呢？
一旦破坏工作的经济，或者小至让KK 超市关门大吉，失去工作机会的最大群体依然是马来社会。
因此，任何对宗教侮辱的不满，应以文明的方式去表达，包括沿用现有的法律去对违法者采取行动，而非破坏国家的经商环境，进而影响老百姓的就业机会。