还以为新冠肺炎是最可怕的高传染性病毒，毕竟它导致全国经济及交通都封锁外，还带走不少人的安康及性命，令整个社会氛围都压抑不安，只是近期发现有种病毒更致命。
我称之为“政治冠病”。患者丧失理智，逻辑思维真空，没有主见与灵魂，只懂得被动接受单一讯息。
说穿了，就是种族与宗教论的意识形态病毒。这种病并非首见，过往也不定时猖狂，原以为改朝换代后，病毒会随著政权更迭而逐渐消失，没想到新政府执政近1年后，病情反而变本加厉，迅速升级得无所适从。
其中，在以巴战争爆发后，首相安华发言力撑巴勒斯坦，教育部也仓促推行“挺巴勒斯坦团结周”，算是令政治冠病全面爆发的导火线。在无条件支持国际穆斯林同胞的潜意识鼓吹下，只要跟“挺巴”相反立场的人，一律都被视为“异教徒”而遭到清算。
结果，麦当劳首当其冲，被标签是挺以色列的美国企业代表，遭到激进马来人的抵制；而召车公司则因管理层发言失当，也被纳入抵制行列；近期更在伊斯兰民粹主义的沸腾下，甚至连没有政治色彩的本土企业Zus咖啡也被马来网民挑中，认为标志的人物非马来群体认知阿拉伯将领，而是希腊神明宙斯，而呼吁穆斯林杯葛这款咖啡。
坦白说，在上述事件爆发前期，我还以为这些哗众取宠的网络声浪，闹了几天后，就会像往常一样自动沉静。没想到当杯葛从个案变成集体行动后，却没有任何政府代表出言谴责时，才惊觉事情已非常不妥。
一向政治冷感的马来群体，却因宗教意识形态而同仇敌忾，逐渐汇集成一股强大力量时，对非穆斯林来说看似非理性。不过，若用这个观点来标签他们，不懂他们的执念如此深厚而选择嘲笑的话，最后也跟这些狂热分子一样，都算患上政治冠病，只是病株有异而已。
事实上，马来群体会有这种情绪，主要是与穆斯林在国际上常受到忽视及迫害有关。毕竟在资本主义的倡导下，全球的政治及经济氛围都按照西方的游戏规则在走，穿著打扮与潮流趋势也常是欧美的审美标准说了算，间接造成穆斯林在国际各种事务上存在感极低，像是无关紧要的隐形人。
受害者情绪
在这种情况下，穆斯林就有种受害者情绪，觉得被主流世界排挤，内心自然想要积极求存。对我来说，他们的杯葛行动与其说是任性恶搞，不如说是想抚平潜意识的焦虑不安，感受到生存的危机感才展现的反扑讯号。
我还曾向几名马来人了解这次风波的情况，有人坦诚只是凑热闹好玩，并非真正讨厌以色列或美国。况且近期物价高涨，近期本来就没有打算要吃麦当劳，才会在网络上随风起舞，加入抵制活动的行列。
有趣的是，在这片土地上，华人与印度人却是常感受到受害者情绪的群体。尤其在新经济政策推行后，多年来累积的不公平执政效应，不仅没有真正拉近族群间的贫富差距，反而加深彼此更多的误解与刻板印象。
一边背负国际受害者情绪，另一边则被国内政策不公的受害者情绪捆绑。两边都自认是受害者，彼此散发不同的怨气，那这个国家如何真正团结进步呢？
讽刺的是，我们期盼新政府能破解这种怨怼，以一种崭新革命的新气息打造全新国度。孰不知首相安华依旧忽视纠结，将团结的重点放在穆斯林群体，而非全民身上，让穆斯林民粹主义四散，任由政治冠病随意散播。
这种选择性姑息才最可怕。
新冠肺炎还可透过戴口罩、勤洗手、多吃维他命或打疫苗等方式来预防，而这波的政治冠病也不是无药可救，只是若新政府对这些事继续偏差处理，借此来转移经济改革进度不理想的问题，那就算安华获得短暂的国民支持，这也只是虚幻的泡沫权力荣景。