许多人对“团结政府”充满期待， 认为我国能有如此一群高智慧政治人物组成“团结政府”得来不易， 应该好好珍惜， 不要吹毛求疵， 鸡蛋里挑骨头。
大家可能忽略了“人民才是老板”， 人民有义务及责任去监督“人民代议士”的工作表现。 但是，我国的民主制度仍有许多不足之处， 没有“公投”制度能在五年任期内， 罢免表现不好的人民代议士。我们必需等待五年一次的全国大选才能“去芜存菁”。
虽说首相可通过内阁改组来改善行政效率， 但表现不好的议员仍然可以高枕无忧的回去原选区继续“无服务”。
由于人民群众的宽容， 把“民粹”（讲爽）当成“承诺”， 结果民主就变成“你民我主”， 一旦当选， 就能肆无忌惮， 我行我素， 人民群众又能奈我如何？ 政党政客为了党及个人利益， 其行为往往与人民群众的认知相差甚远。
伊党屡挑“回教化”课题
“团结政府”成立至今， 面对国内国外政治局势的挑战可谓荆棘载途， “团结政府”似乎还在忙于整合各方势力多过处理政务（这是我个人观点）， 许多课题上的处理都给人“畏首畏尾”， “顺得哥情失嫂意”的感觉。
伊斯兰党已经不只一次挑起“回教化”的课题， 以尊重回教徒的感受为由， 包括禁赌、禁酒、禁穿比基尼泳衣，甚至要求立法禁止公寓内公用的烧烤架不能用来烧烤非清真食物。
虽然目前只有少数几个伊斯兰党执政的州属实行， 谁又能保证日后政府不会在全国实施更严厉的回教法呢？ 这种公然违反人权， 公然违背法律允许的自由权利， “团结政府”都只作“无声抗议”， 究竟是不想得罪激进保守回教徒，还是认同他们所为， 争取他们的支持？
从首相拿督斯里安华最近的谈话就可看出端倪， 他表示“团结政府”绝不会承认“LGBT”（同性恋， 双性恋和跨性恋）， “世俗主义”和“共产主义”。 明显的已经看出他要向激进保守的回教徒靠拢。
首相安华呼吁乡村发展必需学习西方、日本与韩国，刻意绕开中国，对中国的开放务实，多边主义，乡村发展与除贫成果视而不谈， 这还不是为了讨好激进保守派。
“团结政府”抱着一颗“玻璃心”， 战战兢兢、唯唯诺诺，一方面想求“平安稳定”， 另一方面又想“鱼与熊掌都要兼得”， 天下究竟有没有打不破的玻璃心呢？谈论政绩为时尚早， 一切还是要等六州州选成绩出来才能有更明确的轮廓。