华总会长吴添泉对发生在雪兰莪州的日本盆舞节课题和风波表示高度遗憾，并希望东马或沙巴人民多年来在宗教和文化各领域所秉承的多元共生、共庆和共享的精神，能够成为国内在这方面的良好典范。
他说，盆舞节庆典活动源自于日本古代，拥有一些宗教仪式，但舞蹈和其他元素经过多个世纪以来已经演变成日本人的社交和文化庆典活动，也成为家人团聚和庆祝夏季丰收的节日。
“这个情况就像我们东马和沙巴的丰收节一样，每年5月稻米丰收而举行，它同样含有传统的宗教祭拜仪式，也以舞蹈来欢庆，回馈大地所给予的恩赐。”
他强调，东马和沙巴的丰收节多年以来，从来就不曾成为任何政治或宗教敏感课题，它已经是一个理所当然和各族人民共同接纳和欢庆的全民庆典。
他是为根地咬福建会馆主办的感恩双亲节晚宴主持开幕时发表上述谈话。
另外，吴添泉也指出，多年来，日本盆舞节同时也成为逗留在我国发展和生活的日本人在社交圈中的传统文化庆典。
吴添泉对掌管宗教事务的联邦首相署部长依德利斯阿末，以有关庆典活动“含有宗教元素”为由而呼吁穆斯林不要出席和参加盆舞节的言论，表示不解和认为这是不可理喻。
他认为，这是无法让非穆斯林社会所能够接受的。
“所幸的是，开明的雪州苏丹沙拉弗丁殿下发布文告谕令雪州宗教局让日本盆舞节继续举办，并且不阻止任何人参与有关活动。丹殿也不认为有关活动会影响穆斯林的信仰，形容很多文化跟宗教有关，但不代表文化内就有宗教元素。”
“根据雪州苏丹殿下形容，盆舞节也被视为让久别重逢的家人及亲友团圆共聚的一个节庆，并举例本身在2016年受邀出席和为当年盆舞节开幕时，亲自观察盆舞节的流程等，认为它不会影响到出席者的信仰会有偏离正轨的情况。”
吴添泉对雪州苏丹殿下有关谕令和看法表示高度认同和激赏，也认为任何方面都不应该针对这个传统上由雪州日资公司旗下员工展开的社会活动持有敏感态度。
他以东马和沙州丰收节为例说，自远古以来，州内的原住民们（尤其是卡达山杜顺族人和毛律族），就把丰收节视为一年中最重要和最盛大的传统佳节，稻谷被形容是沙巴州的黄金作物，也是生命之源，丰收庆典也包含着宗教和文化色彩，原住民们聚集在一起，祭拜稻神，感恩神明过去一年的庇佑，也祈祷护佑来年的丰收。
他形容，东马和沙州全民不分彼此欢庆丰收节，以及对宗教和文化领域的“同维护、同欢庆、同发扬！”精神，应成为国内的良好典范。