作者：岳健勇
文章发于：乌有之乡
时间：2010-10-2
广东：产业升级路在何方？
《凤凰周刊》2010年10月5日（第28期，总第377期）
文/特约撰稿员 岳健勇
广东经济是典型的以低技术劳动密集型出口加工为基础的外向型经济，这一两头在外的发展模式维持了广东30年的经济繁荣。2001年12月中国加入世贸组织 后，因放松银根以及国内资源短缺导致进口需求急剧上升，原材料及中间品成本大幅增加；与此同时，近年来劳工权利意识的提高，以及国家社会政策的调整，使广 东等沿海地区劳动力价格低廉的比较优势丧失殆尽。这些刚性成本压力加之人民币升值，遂造成中国制造业的严重危机。始于2007年下半年的制造业危机，首先 爆发于广东，并很快波及推行类似发展模式的长江三角洲地区。因此，中国的经济危机与全球化的经济和社会后果存在密切关联，全球金融危机并非引发中国制造业 危机的直接原因，而是加剧了全球化中的中国制造业困境。以代工制造、贴牌生产为特征的广东模式，其实质是一种建立在缺乏技术创新能力、仅仅依靠低素质廉价
两年前，我在新加坡的一间咖啡店，拜访新加坡重要的异议份子、新加坡民主党秘书长徐顺全、及他们党部唯一的工作人员。为了爭取新加坡的民主，过去十几年徐 顺全不惜以身试法，未经申请就屡次公开演讲、集会，因此多次入狱。政府並控告他誹谤，使他在2006年因为付不出罚款而破產，护照也被政府没收。
在这个光鲜亮丽的商场，走过的人们很难看见徐顺全的悲哀。
这正是整个新加坡政治的缩影。
近来新加坡大选后，有学者解读新加坡政治，认为该国是一个「优质民主」，是亚洲仅次於日本的民主政体。相比来说，南韩和台湾的民主因为「过於西化」，所以 有许多问题。我可以理解该媒体的用意，是要让中国读者知道新加坡的发展並不是靠威权，而是靠民主治理；但问题是，说新加坡比南韩和台湾的民主更「优质」， 是非常值得商榷的。
当然，我们並不太知道所谓南韩和台湾过於西化的民主造成了什么问题，也很难了解新加坡的优质民主到底是哪里为优。我们比较確定的是，新加坡事实上是一个残破不全的民主体制。
更新时间：2011-7-20
作者：官进胜
来源：《当代世界与社会主义》2011年第3期
在2010年委内瑞拉国民大会选举中，总统胡戈•查韦斯领导的委内瑞拉统一社会主义党（PSUV）失去了关键的2/3议会席位。反对党联盟欲利用选举结果 推进国内的“多元”民主进程，一些外国政府和媒体也对委内瑞拉政治生态的力量对比与变化进行了不利于左翼政权的各种解读。这一选举结果对致力于推进玻利瓦 尔革命和“21世纪社会主义”的左翼政权提出了严峻挑战，委内瑞拉的未来之路充满变数。
2005年，委内瑞拉反对党联合抵制当年的国民大会选举，查韦斯领导的第五共和国运动获得了116个代表席位，超过2/3绝对多数，其余席位也由支持查韦 斯的党派获得。[1] 2010年的国民大会选举于9月26日举行，共选举产生165名国民大会代表。其中，110名代表由全国87个选区直接选举；52名代表由党派产生，每一 省份根据其人口可以拥有2—3名党派代表；其余3名代表由原住民选举产生。
作者：青马
2009-9-16
文章来源：青马网
程恩富：马克思主义揭示了人类社会发展的客观规律，指出了实现共产主义是人类历史发展的必然趋势。唯物史观被人们称为马克思的两个伟大发现之一。请谈一下两个伟大发现的提法是怎么产生的？
刘书林：马克思的第一个伟大发现是发现了人类历史的发展规律。（大字字幕：马克思的第一个伟大发现）（“大字字幕”起标题作用。下同）1877年6月中， 恩格斯应德国社会民主党年鉴《人民历书》主编白拉克请求，为其写了马克思传略《卡尔•马克思》。在这个传略中，恩格斯概括了马克思的包括“新的历史观”两 个伟大发现。后来恩格斯在马克思墓前演说，称唯物史观是马克思的第一个伟大发现。他说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发 展规律……马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。……一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这 样的发现，也已经是幸福的了。”（字幕）
作者：青马
2009-9-16
文章来源：青马网
程恩富：马克思主义揭示了人类社会发展的客观规律，指出了实现共产主义是人类历史发展的必然趋势。唯物史观被人们称为马克思的两个伟大发现之一。请谈一下两个伟大发现的提法是怎么产生的？
刘书林：马克思的第一个伟大发现是发现了人类历史的发展规律。（大字字幕：马克思的第一个伟大发现）（“大字字幕”起标题作用。下同）1877年6月中， 恩格斯应德国社会民主党年鉴《人民历书》主编白拉克请求，为其写了马克思传略《卡尔•马克思》。在这个传略中，恩格斯概括了马克思的包括“新的历史观”两 个伟大发现。后来恩格斯在马克思墓前演说，称唯物史观是马克思的第一个伟大发现。他说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发 展规律……马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。……一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这 样的发现，也已经是幸福的了。”（字幕）
《独立新闻在线》作者／本刊记者 Aug 16, 2011 02:13:36 pm
【本刊记者撰述】女商人乌米（Ummi Hafilda Ali）起诉人民公正党砂拉越州乌鲁拉让（Hulu Rajang）区部署理主席巴京达敏达（Baginda Minda）声称两人之间曾有性关系的言论诽谤她，并起诉对方索偿马币一亿元。她也以回教仪式发毒誓（sumpah laknat）。
《星报》在线报道，乌米今日在法律顾问莫哈末凯鲁（Mohd Khairul Azam Abdul Aziz）陪同下，到吉隆坡高庭入禀上诉诉讼。
她也以回教仪式发毒誓说，她从来不曾与巴京达敏达发生性关系。
这是乌米第三度入禀同样的诽谤诉讼，她最初是在今年3月17日到高庭，针对两天前巴京达在国会走廊召开的记者会上所发表的言论，入禀诉讼起诉巴京达诽谤她。
然而，高庭基于双方代表律师皆缺席案件管理程序（case management），而于4月13日驳回这项诉讼。
无论如何，乌米在4月25日重新入禀诉讼，分别将巴京达和《当今大马》网络媒体公司列为答辩人，指该两造涉嫌诽谤她；随后，她在今日第三度入禀同样的诉讼。
《当今大马》2011年8月16日 中午 12点18分
国会反对党领袖安华原则上同意首相纳吉成立跨党派委员会来研究选举改革的建议，但却质疑纳吉此举的时机，旨在舒缓选举委员会所面对的选举制度争议。
安华接受《当今大马》询问时表示，民联原则上同意成立有关委员会，但是他质疑政府背后拥有阴险目的。
“最重要的是，我们要求现在就有行动。为什么要给选委会喘气的机会？为什么舞弊会受到纵容？”
他强调，首相的宣布形同承认民联和净选盟2.0的指控，即我国选举制度出现严重的疏漏。
选委会应立即清除选民册
他表示，现在的问题是政府必须采取行动，确保选委会真正独立，勇于履行本身的责任来捍卫干净的选举。
“尽管我们的国会制度也需要改革，但是政府必须确保选委会立即行动，来展现他们的诚意。”
“到底是什么事情阻止选委会清除选民册、改革邮寄选票制度、注册海外大马人为选民，以及阻止注册外国人为选民？没有任何一个国民会认为选委会是独立于巫统。”
《当今大马》林吉祥2011年8月16日 下午 1点50分
我针对首相纳吉昨天宣布成立选举改革国会遴选委员会，表示无任欢迎，上述提议证明709净选盟集会要求自由公平选举的诉求胜利，如果这个委员会是真心诚意要纠正选举制度中的各种缺点和问题。
但是，这个选举改革国会遴选委员会最令人震惊之处是，这个委员会将在明天召开第一次会议，来讨论“所有必须做的事”，并就有关事项达致共识。
在委员会还没有成立、一切有关委员会的职权范畴、成员在未咨询民联各政党的意见及同意前，怎么可以这样做？
首相是否召开紧急国会？
一个国会遴选委员会只可以由国会成立，目前还没有开国会，下一次国会将在10月3日提呈2012年财政预算案时才会进行。
如果是紧急事项，国会必须召开紧急会议。首相是否会召开一次国会紧急会议，来批准成立选举改革国会遴选委员会？
国阵政府不应该单方面、独断地成立上述委员会，而是必须针对这个委员会的职权范畴、检讨范围、时限、委员会成员，咨询各民联政党的同意。
《当今大马》高嘉琪 2011年8月16日 中午 12点55分
内政部7月推行的外劳6P漂白计划，至今共获192万外劳登记。公正党宣称已掌握初步证据，证明国阵政府强迫参加漂白计划的外劳，必须签署宣誓文件以投票支持国阵和巫统。
这份宣誓文件也要求有关外劳发誓，若外劳及其家属泄露秘密，便会遭遇报应。
公正党妇女组主席祖莱达指出，该党曾“放蛇”派人假扮外劳混入其中一所位于雪州的外劳登记中心，并成功取出一份宣誓文件。
质疑把外劳变“幽灵选民”
祖莱达质疑，国阵表面上落实漂白计划，实则是把外劳变成“幽灵选民”，让他们在全国大选投选国阵。
祖莱达也宣称，妇女组在调查过程中也取得约10名证人的帮助。
祖莱达认为事态严重，敦促政府终止这项漂白计划，同时成立一个最高层次的调查行动，以调查这起事件。
祖莱达今早在公正党总部召开记者会，如是披露。
“至今，已有各项证据显示选民册中，出现了不少的‘可疑’选民案例，显示幽灵选民的存在。我们之前已在雪州沙亚南、雪邦及乌雪，发现了不少弊端。”
泰国变天了。
{{:视角:读报随笔:英叻首相.jpg?150 |}}今年8月5日，泰国为泰党领导人英叻获得国会推举成为该国历史上的第一位女首相。英叻也是2006年她哥哥他信被迫下台并流亡海外后，泰国5年来第5位首相。
从未参政的英叻于今年5月16日被为泰党推举为首相候选人，并在7月3日的全国大选中，带领为泰党击败执政的民主党，在全国500个议席中取得了过半议席的压倒性胜利，让许多观察家大感意外。
8月8日晚上，83岁高寿的泰国国王普密蓬陛下签署谕令，御准英叻为泰国第28任首相。
英叻在为泰党于曼谷的总部，接受了泰王蒲眉蓬的任命御状后发表首个全国讲话。
读报随笔:
她说：“我会用我的知识、才能和理智，尽一切努力诚实地工作，为国家谋求和平、团结与和解。”
英叻誓言不会寻求复仇。她表示，复仇只会把事情变得更复杂，妨碍国家前进。她也保证，新政府不会给予特定组织和党派以优惠待遇。她也意识到作为女性首相（总理）不仅要面临更大的挑战，也必须面对来自各方的期待，但她相信女性身份不会成为工作的障碍，女性柔和与坚定的性格能让她更加谦虚。… 阅读更多
《当今大马》2011年8月15日 下午 2点13分
雪州宗教局临检假百乐镇卫理公会举行的感恩宴近两周之后，出席该宴会的12名回教徒今天终于接受传召，现身雪州宗教局接受问话。
此外，雪州宗教局的调查报告预料会在近期内完成。
12人的其中一名律师证实，他们从今早10点开始接受问话。
这名律师表示，“是的，这次会晤落实了，但我的当事人不要张扬此事。”
雪州宗教局在本月10日指控12人拒绝传召，未在9日现身协助调查，因此恫言向回教法庭申请逮捕令。
不过，其中10人的代表律师随即澄清说，他们是基于该传召令有违规之处，所以才会要求展延与雪州宗教局的会面。
没有搜查令临检引发争议
“希望社区” （Harapan Komuniti）为了庆祝它所推动的数项计划，于8月3日租借了百乐镇卫理公会“圆梦中心” （Dream Centre）举办晚宴，招待各种族的志工、领袖、支持者和受惠的社区成员。
惟晚宴中途，雪州宗教局官员联同警察人员，大约20至30人，在没有搜查令的情况下进入临检，搜查现场并盘问了出席者和主办人。
《当今大马》2011年8月15日 下午 4点16分
在过去一周，每次爆发选民资料出错乃至“复制选民”的问题时，选举委员会都直接删除或修改有关选民的资料。不过，这种做法却招致净选盟2.0的非议，并考虑把这些不合规格的做法带上法庭。
净选盟2.0主席安美嘉质疑，选委会这么做并不合法，也不确定选委会是凭什么法令自行删除或修改选民的资料。
“我不清楚选委会是否可以直接删除名字，输入名字及更改资料。”
“他们会说是合法地更改这些输入错误，但这些并非输入错误……尽管他们说这是日常的工作，不过我不清楚到底是什么法令允许他们这么做。”
“复制选民”掀起争议
安美嘉日前接受《当今大马》专访时，回应选委会最近屡屡删除与修改《当今大马》与回教党所揭发的“复制选民”资料。
“复制选民”的意思，是指那些拥有两个身份的选民。《当今大马》上周起接连报道多宗“复制选民”个案，其中3名“复制选民”已被证实拥有巫统党籍。
《星洲日报》 2011-08-15 09:08
政府做任何議決都必須清楚自己的原則和指標，包括底線在哪裡，否則將讓人有搖擺不定的感覺。
做法可以不同，但原則不能輕易改變。譬如，陸路公共交通委員會不准車齡逾30年的學巴上路，其指標是確保學生的安全；這個大原則是不可妥協的，然而卻可以採取變通的方法，如通過電腦驗車中心的檢驗，就允許上路，或者是通過政府機構的擔保，讓業者以低息貸款購買新學巴。罷載，最終是連累學生和家長。
我再舉出一些例子說明很多決定忽略了原則和後果。
去年10月，有8名涉嫌勾結販賣人口集團的移民局官員在內安法令下被扣，在懺悔後，這些官員最近都獲得釋放。
打擊販賣人口行動的指標是洗脫國家的污名，因此對付知法犯法的官員的底線在於維護法紀及提高公務員的紀律。“無罪釋放”前官員傳達立場搖擺的訊息，也無助於鞏固紀律。
當局應該在第一時間就把這8名官員控上法庭，而不是援引內安法令。這顯示打擊罪案的原則受到忽略，甚至是連底線也徹底放棄。
《当今大马》2011年8月15日 下午 3点44分
首相署部长纳兹里“邀行动党取代马华民政”的言论，除了招致马华民政的抨击外，民主行动党如今也严正澄清，“民主行动党是
否加国阵、取代马华的问题并不存在”。
行动党国会领袖林吉祥（右图）解释，这是因为“行动党立志确保民联在第13届大选取得胜利，为马来西亚带来根本改变，建构一个更成功、更伟大的马来西亚”。
不仅为华裔争取权利
他在今天文告指出，行动党不是只为华裔争取权利的华人政党，而是一个为全体马来西亚人民斗争的政党。
“不论是华人、马来人、印度人、伊班人、卡达山人或原住民，做为马来西亚公民，他们在这片国土应享有平等的权利。”
过去经历艰苦不改志
NONE也是怡保东区国会议员林吉祥（左图）进一步表示，行动党领袖在过去45年艰苦地奋斗，甚至为本身的政治理念牺牲、被迫害、被提控、在内安法令下被扣留长达4年9个月、锒铛入狱、失去国会议员资格、五年不得参选等。
“我们站稳立场、拥有坚定不移的信念原则，为马来西亚各族人民、各宗教背景的马来西亚人斗争，这样的牺牲，不只是为了取代国阵中的马华。”
《当今大马》2011年8月15日 下午 1点17分
掌管法务的首相署部长纳兹里“邀行动党取代民政马华”的一席话，掀起首相署部长之间口角。民政主席兼首相署部长许子根（右图）今天抨击纳兹
里“批评他人前，先检讨自己！”
他力促纳兹里接受一项事实，即巫统作为主导全国国阵的政党，也应负起308海啸的前因后果。
议决后再来反映和表达立场
针对纳兹里建议由行动党取代马华和民政，许子根挑战，如果纳兹里认为这是最佳方案，他应该带到巫统最高理事会讨论。
“获得通过后，再来国阵最高理事会进行表决。届时，我们懂得如何反应和表达立场。”
行动党国席要比民政马华多
报章今天报道，纳兹里（左图）认为，从行动党所赢得的议席来看，行动党已成为华裔的首选政党。反观马华和民政，两者赢得的国会议席“加起来，都不如行动党”。
他指出，巫统在308大选其实维持了马来人的支持，“当之无愧是代表马来人的政党”，如此一来，国阵在2008年大选的挫败不是巫统的错，反之，马华和民政的问题。
《星洲日报》2011-08-15 09:00
依布拉欣阿里：土權組織堅決反對政府設立技術委員會，研究承認統考文憑可行性。
（吉隆坡14日訊）土著權威組織主席拿督依布拉欣阿里指出，土權組織反對政府研究承認統考文憑，以讓獨中生進入國立大學就讀。
針對馬華總會長拿督斯里蔡細歷披露政府已設立技術委員會，研究承認統考文憑的可行性，依布拉欣阿里今日在新聞發佈會上表示，土權組織堅決反對這項決定，並將呈交瞭解備忘錄向政府表達他們的看法。
他說，獨中不在國家教育體系之內，因此統考文憑不應獲得政府的承認。如果政府承認統考文憑，將是一項注重政治，不尊重國家教育體系的決定。
焚燒《星報》抗議
另一方面，他表示，他不相信《星報》在8月10日出版的“齋戒月美食”商業特輯內刊登豬排美食廣告，是因為疏忽，因為該報總編輯及高級編輯都受過高等教育。
他認為，該報有意刊登有關豬排廣告，以試探回教徒的感受。他呼吁回教徒，將該報標榜為一份“反回教”報章。
《星洲日报》2011-08-15 09:00
依布拉欣阿里：土權組織堅決反對政府設立技術委員會，研究承認統考文憑可行性。
（吉隆坡14日訊）土著權威組織主席拿督依布拉欣阿里指出，土權組織反對政府研究承認統考文憑，以讓獨中生進入國立大學就讀。
針對馬華總會長拿督斯里蔡細歷披露政府已設立技術委員會，研究承認統考文憑的可行性，依布拉欣阿里今日在新聞發佈會上表示，土權組織堅決反對這項決定，並將呈交瞭解備忘錄向政府表達他們的看法。
他說，獨中不在國家教育體系之內，因此統考文憑不應獲得政府的承認。如果政府承認統考文憑，將是一項注重政治，不尊重國家教育體系的決定。
焚燒《星報》抗議
另一方面，他表示，他不相信《星報》在8月10日出版的“齋戒月美食”商業特輯內刊登豬排美食廣告，是因為疏忽，因為該報總編輯及高級編輯都受過高等教育。
他認為，該報有意刊登有關豬排廣告，以試探回教徒的感受。他呼吁回教徒，將該報標榜為一份“反回教”報章。
《当今大马》2011年8月15日 下午 1点07分
由于雪州苏丹沙拉弗丁发出谕旨，劝告雪州宗教局别与其他人见面以免泄露案情，导致回教党原定今日与宗教局的会面告吹。
回教党副主席玛夫兹奥玛透露，该党原本要求今日与宗教局会面，但是该局较后通过书面回复，揭露此事。
“宗教局在书面答复指出，此案仍在调查之中，苏丹已经劝告宗教局，别会见任何人，以免泄露案情。”
盼会晤双方了解实情
玛夫兹今早在该党总部召开记者会说，该党依然希望在调查结束后，能够会晤宗教局。
“我们要求会晤宗教局与教会，以了解真正发生什么事情。”
“宗教局否认搜查教会，但是教会（卫理公会）与非政府组织（希望社群）却说有，所以我们要见他们。”
《当今大马》2011年8月15日 下午 1点37分
随着刘诗美昨天从六角战中脱颖当选为首位民选女村长，公正党籍雪州行政议员黄洁冰（右图）今天表示，刘诗美的胜出意义重
大，为女性积极参政及社会事务打了强心剂。
“这也算是间接地刮了马华总会长蔡细历一个巴掌，证明早前蔡细历对于王赛芝的非议是落伍及狭隘的想法。”
也是妇女、家庭及社会发展部副部长的王赛芝本月7日在班达马兰新村村长选举提名日，基于“女性支持女性”的理由，为唯一女性候选人刘诗美站台。
蔡细历不满王赛芝站台
刘诗美目前拥有公正党籍，惟她过去是马华党员，但在2008年大选后，跟随时任马华妇女组署理主席的陈仪乔转投公正党。 蔡细历翌日对站台一事表达不满，并表示，若接获当地马华基层的投诉，马华纪律委员会将讨论是否对付王赛芝。
雪州积极鼓励女性参政
也是雪州行政议员的黄洁冰在今天文告指出，雪州在推动女性参政方面给于积极的鼓励，目前10位雪州行政议员里就有4位是由女性担任，即她本人、郭素沁、罗兹雅以及哈丽玛。
《当今大马》马新社2011年8月14日 下午 4点23分
吉兰丹州务大臣聂阿兹认为，回教堂或祈祷所在黎明时分使用扩音器诵读可兰经将扰人清梦。
根据《马新社》报道，他说，使用扩音器诵读可兰经有欠顾及地方社会的敏感度之嫌，甚至会对人们造成不便。
有鉴于此，他说，即使一名回教徒使用扩音器诵读可兰经，但他们也应尊重周遭社会，不能制造噪音。
停用扩音器免扰人清梦
他今日为丹州人民合作社有限公司主持推介礼后，受媒体询问时这么说。
聂阿兹说，他赞同槟州回教司署的做法，即发出通令指示回教堂及祈祷所在黎明时分诵读可兰经时，停止使用扩音器，以免扰人清梦。
“我们（回教徒）只允许召唤回教徒祈祷。因此，我不同意回教堂使用扩音器（诵读可兰经），以免扰人清梦。”
另一方面，聂阿兹较早前在会上致词时，呼吁州内喜欢购买或珍藏金饰的女性，变卖她们的金饰投资上述新成立的合作社。
他说，此举将为她们带来可观的利润。… 阅读更多