何新:中国向何处去?

——兼析左右派政治思潮的社会阶级基础

(03年6月18日第二稿)

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在中国进一步向资本主义演化的现实进程中,当前中国前卫的政治意识形态分化出引人注目的三派:

(1)“新左派”(“新”马克思主义?)

(2)右派“自由主义”

(3)新国家主义

右派“自由主义”背后的阶级基础十分明显,即中国资本主义化进程中的既得利益阶层,它们包括:

(1)国际资产阶级以及代表其在华利益的洋务买办势力

(2)党内从资本主义化进程中受益的官僚势力(“走资派”)

(3)民族资产阶级(老板)

(4)依附内外资产阶级的知识分子右翼

这种右翼自由主义,只批判共产党而不批判国内外资产阶级,只揭露官僚的腐败而不揭露社会中的其他不公正现象,以社会矛盾煽动造反意在伺机夺权。

但是,右翼自由主义绝不敢承认这些丑恶黑暗现象,根源恰恰正是来自他们所一直极力鼓吹的弱肉强食的自由资本主义市场经济!来自人剥削人、弱肉强食的原始积 累的野蛮资本主义经济制度!来自贪婪嗜血、唯利是图的资产阶级的剥削本性。来自某些共产党人对内外资产阶级的无原则让步!

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何新:论政治国家主义

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什么是国家主义?国家主义是近代兴起的关于国家主权、国家利益与国家安全问题的一种政治学说。在本质上,国家主义就是一种研究治国之道和治国之术的主义。

什么是新国家主义?我理解的新国家主义,就是以中国和中华民族的国家利益、民族利益,以国家统一,国家强盛、国民福祉和民族文化奉为至尊和第一价值的主义。

我所说的“国家主义”,不仅是以之与以个人为本位蔑视国家主权的“自由主义”相对峙,而且是以之与鼓吹全盘西化的“世界主义“相对峙。[1]

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我提出“国家主义”这个理念,是经过深思熟虑的。我认为,当今只有高张国家主义(爱国主义)的信念,才能够重新在政治思想上,统合这个民族,统合当今的人心,只有以国家利益为神圣本位,才能统合不同阶级、不同信仰,不同生活目标和道路的人。

只有以国家利益为神圣本位,才有权要求所有的人,在国家至上的信念导引下,抑制和放弃私我,共同为国家的独立、主权、繁荣和强盛而斗争!以至在必要时为捍卫祖国而战!

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“民主”为什么是不可能的?

论霍布斯的绝对国家主义(下)

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较幼稚的中国人文学者在思想方法上有一种通病,就是相信一种单线的进化论。例如在政治体制上,他们相信存在由“封建专制”向资本主义“民主”进步的所谓“必然规律”。那么霍布斯的绝对国家主义理论,作为近代资本主义国家的基础理论之一,可能会使他们感到闻所未闻的惊异。

实际上,对于霍布斯的时代,“民主”绝不是什么新的进步制度。民主起源于血缘氏族社会的社民大会制度。在希腊、罗马和中国夏商时代的早期城邦社会中,“民 主制”,实质是作为一种部族会议的决策和继承权选择制度。后来演变一种贵族奴隶主统治制度(希腊、罗马)。①凯撒和奥古斯都破坏了罗马的贵族民主制(元老 院议会制),建立了独裁体制,但正是这种集中决策的军事集权制度,使罗马上升为一个世界帝国。

①民主制与君主制共同起源于一种军事领袖的权力继承制度。

马克思恩格斯在谈到已经“站在文明时代的门槛上”的希腊人的巴赛勒斯(军事首长)和罗马的勒克斯(所谓“王”)时,说它们已经是“未来的世袭元首或君主的

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“自由”为什么是不可能的

霍布斯的绝对国家主义(上)

何 新

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霍布斯(Thomas Hobbes,1588—1679)是英国近代伟大的哲学家、思想家,对近代资本主义国家和政治思想有巨大贡献的政治学家。霍布斯的生平主要是作为一个游 离于政治与学术之间的学者。其经历中较重要的一点,是他与培根过从甚密,曾担任培根的私人秘书。因此他深受培根思想的熏陶和影响。

但是,霍布斯是一位在中国完全被忽视的思想家。这种忽视不仅表现在学术界多数人对这个名字的无知。而且表现在,我们在中国的出版物中,除了少数翻译作品,竟很难查阅到一本中国人原创的研究霍布斯的著作。

实际上,霍布斯却是如此重要——如果说,培根是近代科学方法和科学哲学的奠基人,那么霍布斯全面发展和深化了培根的经验主义和实验主义新哲学。并且,他是 数理逻辑和符号语言哲学的最早先驱者。他在认识论、逻辑和政治问题上的开创性研究,引导和启发了后来的洛克、莱布尼兹、休漠和康德,以及孟德斯鸠和卢梭。

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何新:国家主义的近代政治理论渊源

我们必须保存作为大革命果实的政治创造物,但是我们必须从这些创造物中抹去革命本身。

——夏多勃里昂(1768—1848)

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近二十年来,中国国家治国的政治理念发生了严重混乱。产生这种混乱的根本原因,是由于改革前,中国以列宁主义的无产阶级专政论作为国家学说,全面批判西方 近代资产阶级的治国理念。认为那些东西,一概是为反动的资产阶级服务的,当然不会有谁下功夫下力气去研究它。其结果是,中国政治界和学术界,包括多数知识 精英,对西方的国家学说和治国政治理念极其生疏无知。但在近十几年来,无产阶级专政理念已被放弃,这样一来,中国治国的政治理念就出现了真空。

五四时期,当时主张向西方学习的知识界,引入了“法意”、“民约”的概念,引入了“民主”的概念,但对于这些概念的本源,并没有人作深入的考究。相反,却充满了具有根本性的误解。这种误解与当时的时代条件有关。

在 20世纪八十年代的思想解放中,针对四人帮的专制,人们却重新提出了“科学与民主”这一口号,提出要“回到五四”、“重新启蒙”。这在当时对于推动思想解

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读何新的《新国家主义的经济观》

读何新的《新国家主义的经济观》

按:下面文章是偶昨晚在强国深水看到的一片强文,作者简略概括了老何写于2000年,出版于2001年的名著《思考:新国家主义经济观》中的一部分观点。

偶把这文下载给何新,他说:“概括的很精到,有点意思。”

何新说:当时我写这本书有骨鲠在喉之感,所针对或者说不掩饰地所批评的,就是当时如火如荼的xx的改革思路。可惜当时言者谆谆,听者渺渺。

然而今天读来,这些话题竟然丝毫并未过时。当时我个人所提出的几大问题,例如:砸三铁大失业,国企的崩溃,民众的看病、教育、养老等社会保障的崩溃等,今天已经成为家谈巷议的热门话题。不幸而言中,这是极其可悲的!”

读何新的《新国家主义的经济观》(2001出版)

作者:【六三年生人】

何新的书是我比较喜欢看的,敢于说出自己的观点,特别是敢于对主流经济学家(其实政治家也是经济学家)进行鲜明地批判,敢于对现今的改革提出要进行反思, 这都是需要一定的勇气和水平的。何新的这本书有近百万字,虽然有些观点也不是绝对正确(毫无疑问是这样),但读后也还是感到颇有新意,很想推荐给大家看;

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何新谈作为第三条道路的国家主义

(2005。12)

在极左的旧式共产主义与右翼鼓吹的自由主义之外,,何老提出了代表第三条道路的国家主义。

他说国家主义不是以个人而以国家为立政之本,事实上现实中的任何个人无法超越国家这一共同体纽带而独立而生存。

何老说:那么什么是国家?国家并不是狭义的、单纯一部国家统治机器而已。国家是一个多民族多阶级的共同体,它并不单独属于任何一个阶级,无论是资产阶级,还是无产阶级。因此新国家主义反对由任何单一阶级垄断的寡头专政,而必然主张维护全民民主。

什么是国家主义?坚决要求维护和改善现实中已存在的这个多民族、多阶级、多种利益共存的共同体,这就是我们主张的新国家主义。

极左分子要求摧毁这个现实国家共同体,理由无非是: 1)治这个国家的并非是无产阶级,而是一个官僚集团,而这个官僚集团已经很腐败,因此必须打倒官僚,重建无产阶级专政的国家。

2)极左分子反对国家主义,说国家主义主张维护国家就是主张维护作为统治阶级的资产阶级,说这就是反对穷人、反对无产阶级,反对建立没有资产阶级的只有无产阶级的共产主义世界。

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俄国内热烈讨论“主权民主”概念——俄罗斯版的新国家主义

俄罗斯版的【俄罗斯《新闻时报》9月20日文章】题:非常及时的新词语(作者:亚历山大•杜金)

最近政界越来越积极地讨论意识形态问题。总统办公厅第一副主任苏尔科夫向社会提出的“主权民主”概念成了最热门的讨论对象之一。

“主权民主”是个新词语,它是当代俄罗斯思考普京总统当政期间形成的政治体制的特点时产生的。普京是带着两种政治上的委托掌权的。叶利钦的精英团队希望他 继续进行“民主改革”,而广大群众希望看到完全不同的东西,即复兴伟大的俄罗斯,恢复公正和重新坚持大国价值观。可以说,精英阶层嘱托普京关心“民主”, 而人民群众要求普京维护和加强在自由化改革年代严重受损的国家“主权”。普京成功地做到了这两点。

他保留了国内主要的民主架构,但是给其增添了爱国主义、强国主义和民族主义的新内容。“主权民主”是一种政治制度,在这种制度下民主程序和准则服从于加强 大过主义和国家体制的准则。“主权民主”这个术语相当准确地描绘了普京当政时期的真实情况。的确,普京在千方百计地加强俄罗斯的主权,同时又尽力避免采取

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何新对全球金融危机的预后趋势表示悲观

何 新

1、何新说:去看我2001年出版《新国家主义经济学》序言,我讲全球性金融危机根源在美国,必会来一次大爆发。这次终于发生,我夫复何言?

2、何新说:这次全球金融危机的根本原因是美国国家信用长期透支过多,体现在美国国家累积的巨额内外公、私债务上,总规模据说高达50万亿美元以上,即期应兑的规模也高达7–10万亿。这是天文数字。

因此相比之下,目前美国用来救市的7000–8000亿美金金额真是微乎其微,只够应付几个月或半年。不久,兑付困难的美国及其他国家金融机构还将陆续发生破产。

3、美国并没有更多的筹钱的好办法。多年以来许多人迷信外表轰轰烈烈的美国高科技经济。以至现在还有人还在谈什么美国经济的“实体面”如何,他们好像不知 道金融就是资本主义的经济发动机。长期以来,美国的实体经济早就是入不敷出的红楼梦大观园经济,包括国防军工在内的高科技产业早就是亏损补贴产业,多数不 是依靠良性循环的技术或产品的销售利润,而是依靠资本市场的集资维持繁荣的。

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霹州宪政危机倒数开始? 未来48小时的7种可能性

《当今大马》2009年3月2日 下午4点03分

随着霹雳州议长西华古玛作出两项有关霹雳州宪”危机的决定,即禁止国阵州务大臣赞”里及6名行”议’出席州议会,并召开紧急州议会以”持原任大臣尼查’要求解散州议会的动议,'”及国阵将会在未来的48个小时内进行最后的’牌,并可能出现7种局面。

不管局势如何”变,最后的”果只有2个:要不是霹雳州'”成功解散州议会,重新举行州选举,就是国阵成功阻止紧急州议会的举行。

第1种局面:

slim majority in perak update 040209按照目前的局势看来,西华古玛很有可能如期举行紧急州议会,并通过原订的两项动议:(一)”持原任大臣尼查;二)如果第一项动议通过,要求州议会”托尼查带着解散州议会的议案觐见霹雳州苏丹阿兹兰莎,要求御准解散州议会。

仍不清楚霹雳州苏丹是否会首肯'”的要求,御准解散州议会。殿下已经在2月6日,表达他的意愿,并”任赞”里出任新州务大臣。… 阅读更多

报案指乌达雅遭虐待反被捕 隆总警长:17人录供后获释

《当今大马》2009年3月2日 上午9点22分

brickfields uthayakumar hindraf 280209 water cannon因集”‘警局报案反遭逮捕的17名乌达雅古玛”持者,已经在前晚获得警方保释外出。

根据《马新社》,吉隆坡总警长莫”末沙都证实,所有被捕者包括公正党加”国会议’马尼卡”沙”(S Manikavasagam),在前晚6点半录取口供后已获释。

他说,这些被捕者是在1967年警察法令第27条文下被调查。

brickfields uthayakumar hindraf 280209 water cannon约300名内安法令扣留者乌达雅古玛的”持者,前天聚集在十”‘警局外,’对乌达雅古玛在扣留营内遭虐待一事进行集”报案,”果遭到镇暴队’射含有化学成分的水炮,强行驱散。

“持者声称,亦是兴都权益行动”‘会顾问的乌达雅古玛,在”文丁扣留营内遭虐待,因此于今日号召”持者前往吉隆坡十”‘警局进行集”报案。… 阅读更多

种族隔离政策言论遭到围剿 巫程豪欣慰聂阿兹开明言论

《当今大马》2009年3月2日 下午2点24分

dr boo cheng hao“佛州反对党领袖巫程豪表示,他日前在”州议会上以种族”离”策形容土’与非土’的区分,并非”意’起种族情绪,而是因为土’定义已遭到一小部分人歪曲’滥”。

‘对国阵领袖对他的批评,巫程豪邀请那些对种族”离”策不了解的人士,进行一场文明公开辩论。

“这是最好的方法,如果他们以为’的言论不对,’欢迎他们来一场文明公开辩论,一起来讨论。”

利”霸权保护”治精英特权

也是”州行动党主席的巫程豪今日接受《”今大马》询问时说,他对于回教党吉兰丹州务大臣聂阿兹赞同大马不”该有非土’之分的开明言论,感到欣慰;但是,一些人企图以所有种族共同使”公共厕所为例,辩称’国没有种族”离”策,这是非常肤浅的解释。… 阅读更多

马华承认争取不力遭华社否决 翁诗杰以“三拼”重获人民信任

《当今大马》2009年3月1日 傍晚6点03分

mca 60th anniversary 010309 ong tee keat speak今日在吉隆坡马华大厦三春礼堂举行的马华60’年党庆,弥漫一股反思自省的”氛,突显该党在痛定思痛 后重新出’的精神。总会长翁诗杰(左图)在其”词中强调,马华 总”308大选惨败教训、党领导层意见与’众回馈后,决定以“三拼”–拼'”经济、拼”治、拼种族关系,重新争取华社与人’的”持。

虽然今年党庆主题是“一”子的奉献,一辈子的承诺”,但是主办”局在今早的党庆仪式上,’约1800名党””数则”业制作的短片,透露出强烈的反躬自省意识。

‘希山举’与马华落败剪报

mca 60th anniversary 010309 cutting cake 02主题为“”齿相依”的短片,上半段述说马华在马来亚独立时期与1969年513种族冲突事件后,如何协助华”争取权益,协助’展国家经济;短片下半段则承认马华未能及时阻止维权主义”治、争取华社权益不力,惨遭华社在308大选中选票狠狠教训一番。… 阅读更多

吉隆坡之顶爷的故事

原标题:毫不留情:记得这个吗?
出处∶Malaysia Today
原题∶No Hold Barred∶Remember this?
作者  ∶拉惹柏特拉
发表日期∶11-02-2009
翻译  ∶ECS283
校对  ∶西西留

高崝添被释放的决定是由三名联邦法院法官拿督巴占星基尔、拿督理查玛兰俊和拿督奥古斯丁保罗做出的。他的律师团由沙菲宜为首,其它有高沙尔亚、非利达和(Lilian Lee)。

原文出处:Heavenly King: The Story of Kuala Lumpur’s Boss of Bosses

天王: 吉隆坡之顶爷的故事

你们之中也许还记得去年一个黑社会头子被内安法令扣留的新闻,他就是拿督高崝添(Koo Tee Yam @ Ah Lek)。他后来在第二次被逮捕的时候,却神奇地被释放出来。今天,我们大家来分享一下在网络上收集到有关这位顶爷的资料。

高崝添,45岁, 被认为是控制吉隆坡大多数的偏门活动,例如高利贷、盗版碟和盗版货、淫业、毒品、非法赌博及谋杀。他也介入许多正行如舞厅、俱乐部、保安公司、餐厅、建筑业等。他的身家值约马币十亿元,控制西马大部分的非法活动,所谓的『四大天王』之首领。

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变脸与变天

作者/李华龙• Feb 09, 2009

【特约评论/李华龙】巫统署理主席纳吉感染了牛气,像一头发狂野牛横冲直撞,用猗角撬开了霹雳州政权之门,换了民联的天。安华2008年导演的“916变天”,虽持续半年却无功而返,纳吉则顷刻间取下霹雳州。跳槽反跳槽,空前激烈,纳吉主导的国阵暂时扳回瓜登一役的失利;但是,两个阵线内部及两个阵线之间的变数兀然增高,霹雳州如此,全国局势亦然。

两个“变”,个人的“变脸”启动了客观的“变天”,红黄的巫统纳沙鲁丁,换成蓝白的人民公正党,首开其端。这个变,为时不过一星期左右,巫统发动反扑,民联三位州议员突然“失踪”,交易在黑箱之中谈妥,总数四位州议员一起为纳吉收编。纳吉所施手法并无高明之处,而是民联犯错累累造成的恶果,其间过招曲折,黑幕重重,真个可以烧成热卖的光碟,发一笔横财。最叫人拍案叫绝的是巫统的纳沙鲁丁竟然三易其脸,厚不可耐,最终还是原地踏步,纳吉照收不误。纳吉是我国政坛上藏污纳垢的“天王”。… 阅读更多

秋天到了,冬天还远吗?

作者/李华龙 •Feb 23, 2009

【特约评论/李华龙】霹雳苏丹批准了国阵收买的州政府。民联政府是民选的,它顺应人民的强烈意愿,通过一切合法途径实行反制,以保卫政权,这是为民请命,是理所当然的。错不在民联,而在苏丹,他竟然不顾皇权不干政的立法原则,丢掉”中立”,盖章合法化人民唾弃的国阵政府。

以候任首相纳吉为首的巫统,煽动极端分子上街头示威,包围卡巴星的住家,砸破他的车镜;巫青团长希山慕丁召集万人集会(又是巫青团!),”誓死保卫皇权!”一时间,沉渣浮起,污染了政坛。

一场民主、独裁的政治斗争横生枝节,衍生出皇权宪法地位的争议。这个争议的中心问题是,宪法赋予苏丹的权力是”超然”的,还是”绝对”的?皇权的决定如果不符合民意,人民有权反对苏丹吗?什么是”反叛”(derhaka)?什么是”诤谏”?这反映了巫统封建路线与民联人民路线的矛盾。

霹雳州城头换了大王旗,是第二代太子党纳吉为自己营造”强势首相”的丑剧。纳吉面对与1970年代完全相反的局面,企图以不轨手段重演其父拉萨挽救巫统的历史,以”一代比一代强”的姿态向世人示威;可他抓住的是皇权,不是人权,显示他走历史的回头路。皇权不但早已为英殖民主义抛弃,21世纪今天的人民,包括马来人已不是马六甲王朝时期百依百顺的奴隶了。… 阅读更多

南洋社论:巫青宜调整从政心态

2009/02/27 ●南洋商报

2000年,巫青团以马来西亚华团诉求为挑战马来人特权,由原副团长阿都阿兹率团到雪华堂示威。这名巫青领袖无礼地以手指对着诉求工委会秘书谢春荣鼻端斥责,更有团员爬上大会堂篱笆,恫吓要火烧雪华堂,并要华人回去唐山,其言行手法鲁莽偏激、嚣张跋扈,欠缺从政者应有的智慧与成熟。

本周四,巫青故态复萌,一群雪州团员在国会大厦范围内闹事,围堵阻止加巴星进入国会,除喊出具种族敏感的口号外,也和前来施援的民联议员爆发肢体冲突,玷污庄严神圣的国家议会殿堂。在奉行英国议会制度的共和联邦国家里,这类引人笑柄之闹剧诚属罕见,凸显部分巫青团员缺乏从政操守、忽视法制精神,开民主制度的倒车。

事发肇因,源自行动党主席加巴星于本周三在国会下议院语出惊人,指由于他要把霹雳苏丹控上法庭,该死的(celaka)巫青团就把两颗子弹寄给他;加巴星同时警告巫青团不要胡闹,而引起巫统议员的强烈抗议,副议长也要求他收回该字眼。… 阅读更多

论国家资本主义

叶夏贵 |2009年 2月24日

“ 国家资本主义”是我在念研究所硕士班理论课的其中一门科系,由一名刚留学美国回台的学者主讲授课,在当时,1985年算是一门非常新的科系;我也因为修了这一门课,教授要我写一篇有关台湾劳动基准法的论文。为了这篇论文,我下了好多功夫,内容还算很充实吧,否则教授不会打下90分,并且推荐到台湾劳工世界月刊第十五期刊登,而拿了整万元新台币的奖金呢!

回想“国家资本主义”的概念,基本上它是研究和探讨有关“社会主义”和“资本主义”之间的一门学问。从科学的角度来看,它是“自由资本主义”和“垄断资本主义”之间的一个过渡和平衡。虽然在理论上它是“社会主义”的反动名词,但是又不完全与它相冲突。“国家资本主义”是不在否定“资本主义”的基础理论行为下, 加强和利用国家的机器来改善与平衡,因资本主义在“自由”和“垄断”的操弄下失去控制。

关于国家资本主义,毛泽东增在1953年夏季全国财经工作会议的一个文件上的批语如下:… 阅读更多

霹雳州政权易主是契机

──谈民联的改革

作者/庄德志■Feb 06, 2009

【特约评论/庄德志】2月4日霹雳州政变,不单是霹雳州人民对国阵卑劣手段深感不满,就连举国上下关心国家政局的国民,也史无前例地对霹雳州政变发出相同的反对呼声。相信这出由国阵制片、候任首相纳吉执导的政治闹剧,已经实实在在的对我国政治产生另一番冲击。

当然,与其说是一种负面影响,倒不如从事件激起的千层浪去探讨,这次霹雳州政权易主未必不好;或者应该这么说,事件发生得恰到好处,也将让民联有更好的契机向布城挺进。

就民联内部而言,这场“政变”让人们以现实角度检讨民联的议员素质。2月4日政变后,民联各党有必要加速确保本身议员的工作效率及服务表现,同时对道德及个人素养限制应有更高要求。这是至关重要的一项改革,而且必须在执政联邦政府之前就已做到;必要时民联各党更应该手起刀落,果断清理门户,将表现不佳或从政理念及诚信度受质疑的议员在来届大选的候选人名单中划掉。

当然,相信在这次政变中被千夫所指的政治叛徒,其不同于过往跳槽者的下场,或多或少亦会让现任议员们有所警示。当政治青蛙要付出的代价,不再是从前那种被政党指责,相对于温和的后果,反之,是被整个州,乃至于全国上下国民唾弃,连亲属都会被拖累的悲惨代价,相信那种心理压力和阴影不是钱能够平衡的。… 阅读更多

焦点论衡:好一名莽将加巴星

南洋言论●2009/02/26

中南

行动党主席加巴星大发飙,既指责安华企图利用拉拢跳槽手段来夺取政权,又指责林吉祥父子没有支持他起诉霹州苏丹。

按照加巴星的“推理” ,如果安华在 3•08 大选之后,没有锣鼓喧天地去拉拢国阵国会议员过档民联、没有应用这种不道德政治手段,国阵就不会“以牙还牙”拉拢霹州民联议员。换言之,民联痛失霹州政权,安华之过焉。

国阵仅微差屈居在野

加巴星的“推理” ,或者说他的思维未免简单,事实上是,拉拢反对党议员跳槽原本就是国阵的传统手段,即使国阵在议会中已占绝对优势,也仍会拉拢反对党议员跳槽过来,行动党是最清楚这点的,因为它是最大的“受害人” ,然而加巴星到今天仍以为安华若不去拉拢国阵议员,国阵就不会来拉拢民联议员,这样的思维确是简单得近乎幼稚。其实是国阵拉拢民联议员无时无刻不在进行中。早在 3•08 大选甫结束,霹州国阵即马上拉拢回教党共组州政府,并献议由回教党人担任州务大臣,中央也邀回教党加入国阵,这是尽人皆知事,唯独加巴星不知乎?… 阅读更多