（“感恩”一词突然热了，零碎写了几段，在这里整理一下）
“感恩”在中国是个挺平常的词汇，因为耶稣教，这个词汇有了特殊意义：它不再是人与人之间的感恩，而是信徒对上帝和耶稣的感恩。站在崇洋媚外的耶稣教原教旨主义立场，要求信徒感恩上帝耶稣，永远不会错。但是，要求民众（信徒）感恩政府，永远是大错。为什么？
由耶稣教原教旨主义而产生的米国经典政治理论，核心概念之一是——政府是必要的恶。这个概念是耶稣教信仰必然的逻辑结果。既然政府是“恶”，为何要对它感恩？既然是“必要的恶”，那么“小政府”就是唯一选择，“大政府”等于将“恶”放大了。所以，在耶稣教信仰中，“感恩政府”是无法想象的，纳税人的地位和权利以及道德价值都要高于政府。如果感恩对象还是个“大政府”，那几乎就等于是感恩撒旦。
近年来，国内媒体，尤其是网络媒体充斥“要感恩”、“要学会感恩”之类的话术，并与各种民间慈善相配合。从政治角度看，民间慈善与感恩，大都是外来宗教意识形态的配套产品。这种提倡等于是在要求中国人弃绝政府，接受上帝、耶稣，接受它的宗教意识形态。媒体同时大肆指责“中国人不懂感恩”，恰似疯狂指责中国人“没有道德”，中国是“道德沙漠”一样。这些指责的背后含义都是指中国人不信上帝、耶稣，没有接受耶稣教道德伦理，没有对上帝、耶稣感恩。
如今，有个政府官员要求民众对政府感恩，难道不是顺应“要感恩”的号召吗？难道不是顺应“不懂感恩”的指责吗？但是，官员搞错了。别人号召感恩，不是要感恩政府！别人指责“不懂感恩”，是指中国人不愿接受上帝、耶稣。所以，如果有人说“感恩政府”这个说法是玷污了“感恩”这个美好的词汇，你就应该理解，这是耶教徒认为“感恩政府”这个说法玷污了他们的宗教信仰。
中国古代有“父母官”一说，也有“衣食父母”一说。如果说感恩，从这两个词就可以看出，中国人的感恩是人与人之间相互的。而耶稣教的感恩是单向的。即便是米国人的那个“感恩节”，也不是感恩印第安人，而是感恩上帝耶稣父子俩给了他们“应许之地”，以建立“耶稣王国”、“山巅之城”。所以，如果有人在中国把这个词用错了，实际上是文化污染的结果。
我相信，说“感恩”的官员没有忘记“为人民服务”，不会忘记“鱼水之情”的经典叙述，因此，他是在中国文化的氛围中，讨论人与人相互之间都应有的真情。但是，他疏忽了被媒体潜移默化地影响，误用了一个已经明显具有外来宗教色彩的词汇。感恩，就是一个看起来很美丽的陷阱。
于是，我们看到了两种文化杂交后的不良后果。也显示了不易被察觉的文化冲突，或者如亨廷顿所言的文明冲突。文化入侵已经形成。文化入侵的危害已经出现。民众、文人、官员、政府正挨个成为受害者。基督徒泛滥会怎样？可以想象那幅颜色革命的画面。