早在几年前，台湾省内就不断有呼声，请郭台铭出来选地区领导人，郭本人并没有回应，也并没有多少人当真，这种呼声其实是对岛内政客无能，低效的嘲弄，尤其是对民进党在两岸关系上倒行逆施的愤怒。
三年之后，郭台铭真的要转战政坛了，而且一出手就冲着地区领导人位置，什么市长，县长，民意代表这类选举游戏根本不玩，要玩就玩岛内最大的赌桌，而且还是国民党的VIP包间。
郭台铭参战理由很充分，很正当，因为这是妈祖托梦所言，神明旨意，在岛简直正义得不能再正义。
郭台铭16日被记者问及2020之时，他回应，“要去先去问关公、妈祖”，17日上午他到台北板桥慈惠宫参拜，直言妈祖当晚托梦，请自己要为台湾人民做事、帮助年轻人，既然妈祖显灵，所以他必须站出来。
下午3时郭台铭抵达国民党中央党部，接受吴敦义颁发的党员荣誉状。宣布愿意投入国民党内初选，但不接受征召，正式参选会在日后宣布。
吴敦义肯定郭台铭是优秀、有功的好同志，尤其在国民党经济遭遇困难时，他以母亲名义慷慨解囊，提供4500万新台币无息借款，爱党之情令人感动。郭同志不但创业有成，而且是位党龄50年的忠贞老同志。
关于郭台铭是否还算是国民党党员一事本来有疑问，2000年党员重新登记时，郭台铭并没有登记，所以他给人印象是无党籍商界人士，不过，既然双方已经谈妥，这些都不是事，国民解释是当时工作人员未及时通知老党员郭同志。
此事轰炸了全台各大媒体版面，民众反应有支持的，有吃惊的，有不满的，有嘲弄，但不管如何，大多数人都相信郭台铭会赢下2020。
妈祖托梦，瞬间成了岛内网络段子灵感来源，“妈祖托梦叫我面试，妈祖托梦叫我找女朋友，妈祖托梦叫我买XX股票……”
郭台铭对妈祖是真信，他把诚奉神明与企业兴衰视为因果关系。
全台湾有一半以上人口信奉妈祖，保守估计是三分之一，妈祖，是沿海地区中国人比较盛行的民间信仰，在古代，出海打渔就是生死由天，海上风云变幻莫测，有很多迷信讲究。
妈祖林默娘于公元987(宋元熙四年)重阳日得道升仙后，就能平波息浪，化险为夷，救难解危，保佑渔民，历朝历代不断加封，因此，她就成了我国东南沿海的保护神，不敬妈祖，就意味着和自己生命过不去。
在明代，妈祖娘娘已被追封为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，到了康熙58年，台湾有过一次统计，全台各个港口，水陆要道皆建有妈祖庙，香火鼎盛。
台湾被日本人侵占后，妈祖崇拜受到压制，1945年台湾光复后，又迅速恢复。
目前，全台妈祖庙有八百多座，从南到北有一条妈祖庙中心线，台南天后宫–云林北港朝天宫–彰化南瑶宫–台中大甲镇澜宫–台北板桥慈惠宫，郭台铭就生于板桥。
除了妈祖，他又信关公，双神并尊，因为他是山西晋城人(1996年他出生地区改为泽州县)，1987年11月受父亲(1948年随国民党溃军赴台，在警察局任职)之命第一次来家乡，带着原配林淑茹寻根祭祖，第二次回乡是1998年，第三次是2001，除了林淑茹，还带了女儿郭晓玲，每次都要修桥补路，捐资助学。
关公是道教神明，但在台湾省内他是单独供奉，象征团结，忠诚，仁义，郭台铭发迹后，关帝信仰也融入了企业文化。2013年他还率企业高层来山西拜请关帝到台湾出巡。目前全台关帝庙约有三百多座，关公入台并广受崇拜与妈祖不同，关公是自上而下推行的，推动者是郑成功，当时是有政治需要。
虽然妈祖，关公信奉者在台湾地区信众极为庞大，但组织性和行动性，远不如基督教，天主教这些一神教。所以许多台湾人的宗教有多重性，我记得费玉清说过一件趣事：他们打麻将，上半夜手气不好，念上帝保佑，阿门!下半夜手气还不行，改念菩萨保佑，阿弥陀佛!
从政治角度看，郭台铭打妈祖牌，有利于选票吸收，在经商办企业方面他已经让台湾人相当崇拜，成功书籍流传于社会，钱，就是能力，何况是在台湾这样一个金钱社会，宣传方面已经铺好了路。
志在必得的郭台铭，也面临着选举难关，他说过：民主不能当饭吃，民主与GDP无关……这些话对岛内政坛，尤其是对凡事必捆绑意识形态的民进党来说是“价值观逆流”，对于“民主”万能者来说，选票给他就是“反民主”，而且鸿海集团的管理精神本来就“非民主”。
鸿海集团旗下公司近乎于残酷的管理制度，以及酿成的多起悲剧，也不利于白领蓝领阶层对他的支持。
除了民调关口要闯之外，郭台铭接下来还要面临国民党内政治斗争一关，并不是所有大佬都支持他通过初选，尽管表面上都说是好事。
王金平派系很可能会拆台，因为王金平已宣布参选，而支持韩国瑜的人马更是难以接受郭台铭提出的“霸王条款”—不接受党内征召，只愿意参加初选。
不接受征召，其实就是反对征召，如果征召机制停转，那么挺韩派的连署活动就失去了意义，韩国瑜刚从美国回来，他虽然表态暗示不参选，要先把高雄的事办好，但这不是韩国瑜个人的事。
挺韩派坚持认为谁的赢面大就派谁选。征召韩国瑜，他就可以顺势解套高雄，搞初选，韩国瑜就没有机会，因为他不会也不能主动放弃(抛弃)高雄市长职务。
目前国民党内部支持初选制与支持征召制的比例大约为三比一，郭台铭敢提出的“霸王条款”，肯定有大佬给他交了底。如果这事搞不定，党内就可能再分裂，谁能保证韩国瑜不会豁出去?干脆脱党参选，反正人气如此之高。
我总结一下三位主要涉事人的态度：
韩国瑜：回避参选问题，不主动，但也不拒绝，关键是需要征召，其实就是想要参选。
王金平：主张初选制，但不反对征召，就算征召别人，他也要坚持参加初选，直接了当地说，这一派就是搅屎棍，希望不大，破坏力很大。
郭台铭：主张初选制，但不接受征召。如果征召，他就退出，金主爸爸口气就这么强硬。
征召和初选到底有什么本质区别?
征召是走基层路线，由普通党员发起连署签名，他们认为值得信任，胜算较大的同志。
初选是走高层路线，报名登记的人选，由国民党几位大佬定夺由谁参选。
郭台铭“突然”杀出，宣布参选意愿，他肯定早就得到国民党大佬背书，依他的风格，也不会想将命运交给基层决定，我总不能出钱还当孙子吧?
韩国瑜风头之劲，国民党高层大佬看在眼里会舒服?但基层党员就没有这种心结。
总体来看，韩国瑜会让一步，2020继续当他的高雄市长，毕竟保持理性，维护关系是最重要的，来日方长。
郭台铭赢蔡英文或是赖清德，可谓志在必得，前提是不被爆出什么大丑闻。
“强势从政”的他将可能改变台湾地区的政治风格，评价他将来在国家统一方面的贡献几何?为时尚早，但只要他能踩下岛内“去中国化”的刹车，便已是历史功德一件。
既然妈祖请他出来选，那么妈祖肯定更期盼国家统一。