林瑞源.马来人政治走不出迷思

《星洲网》2019-03-23 08:35:00

前财政部长敦达因很有智慧、看得清，他指出，马来西亚要想成功，马来人就必须成功。这句话有一定的道理。

马来人占国家人口的60%，如果60%的人民不成功，大家就得放慢脚步等他们跟上，如此国家很难快速前进。

马来人政治主导了政局，然而数十年不够开放，变化不大。

1969年513事件是马来人政治走向种族主义的催化器，时任首相敦拉萨于1970年提出了新经济政策，以拉近马来人和其他种族之间的社会和经济鸿沟。

巫统以重组社会的名义，推行种族固打制，让巫统成为马来民族权益的守护者，而马来人也全力支持巫统，巩固了国阵的政权。

但是，由巫统来分配合约、股权及各种资源，逐渐衍生金钱政治及朋党风气。巫统在1987年爆发党争，由东姑拉沙里领导的B队抨击马哈迪的政策，指新经济政策无法让贫困的马来人受益。

1990年大选，首次出现足以威胁国阵政权的反对党联盟，由拉沙里成立的四六精神党试图挑战巫统的地位，大多数马来人最终在种族权益的感召下，回归巫统怀抱，两线制在马来社会激不起涟漪。

不过，伊斯兰党在四六精神党的协助下，拿下吉兰丹政权，反映一部分马来人转向了伊党的宗教政治，也导致政治分裂。

1998年，巫统再爆发党派之争，时任副首相兼财长安华遭敦马革职，之后被控鸡奸和渎职，掀起了烈火莫熄运动，这是马来社会首次出现如此大规模的民主运动，可是却缺乏草根的支持。

1999年大选，由安华夫人旺阿兹莎领导的公正党赢得5个国席及4个州席，但除了旺阿兹莎外，大部份重量级领袖纷纷落马，公正党号召的改革运动雷声大雨点小，反观伊党在马来社会的影响力却扩张，不仅保住吉兰丹州，还夺下了登嘉楼政权。

2004年大选，在阿都拉新首相效应下，国阵获得逾60%马来人的支持，但是巫统的政治论述却陷入瓶颈，时任巫青团团长希山慕丁从2005年至2007年3年在巫统大会中，都举起马来短剑，试图煽动情绪。

但是，这种策略失效了，许多城市马来人觉得没有受到照顾，反而是巫统的朋党得到更多好处，因此从2008年大选开始，他们教训巫统，2018年大选在一马公司等贪污案件的冲击下，巫统输掉了政权。

现在马来票五分天下，即巫统、伊党、公正党、土团党及诚信党，

政治分久必合，合久必分，之前敌对的巫统与伊党走在一起，后三者在同一个阵营，但马来社会毕竟在种族政治中沉浸已久，马来民族的生活也离不开宗教，因此巫伊结合的力量凌驾希盟。

大选时的情绪消逝后，很多马来同胞开始担心希盟违反竞选承诺，无法照顾他们的权益，因此又倾向种族思维，前首相纳吉“Bossku”热潮的出现，说明他们愐怀巫统成为保护伞的日子。

然而正如达因所说的，马来人的成功，唯有通过与非马来人携手合作才能达成。巫伊的主张是马来人至上，这种合作是排他性，不利于多元种族社会。事实证明，单靠政治权力，没有反省及非马来人的援助，马来人无法走上成功之路。

最近发生的大学生穷到没有钱吃饭的事件就反映新经济政策的失败，继续给予“拐杖”，他们无法站起来，但是希盟却继续新经济政策的精神，包括恢复发出汽车入口准证（AP），走回巫统失败的老路。

马来人政治数十年来兜兜转转还是走不出种族和宗教框框，追根究底是马来政党为了选票，一直喂食没有营养的论述，加剧不安全感。

如果马来人政治没有与时俱进，走向正确的方向，国家就永远在兜圈子，马来人如何成功的问题，也永远没有答案。