（玻璃市．加央19日讯）有着华裔血统的大马暹裔，至今依旧保有传统的农历新年文化的庆祝习俗。
华礼秋：靠家庭相传下去
加央警区主任华礼秋来自吉北纳卡，是第六代大马暹人，父母都是华暹混血，他自小就在华、暹裔文化中长大，如今也已把这些传统文化传承给下一代。
他说，学校里未必有传统文化教学，只能靠每个家庭一代一代相传下去，所以他们的家族每年都保留一些传统习俗，也要孩子紧记，以免失传。
邓心敏：大小家庭习惯与丈夫不同
华礼秋娶了来自砂拉越马鲁帝的华裔邓心敏，尽管彼此生长环境隔了一个南中国海，在地方上文化多少会有不一样，但对邓心敏来说，他俩的文化冲击不在于东西马之别，也不是华、暹人的文化之异，而是大小家庭的习惯不同。
邓心敏说，婚前在家庆新年，一般是除夕夜在老家和祖父母、父亲兄弟的家庭一起吃团圆饭，收拾后才到附近的外公外婆家提早拜年。
“年初一，我们家一定吃素，婆婆只会准备中国茶和花生糕饼当早餐，之后就据辈份，先后到伯伯、姑姑家拜年，中午就在外公外婆家吃午餐。”
她笑说自己第一次在农历新年期间到华礼秋家作客时，着实对他家的传统习俗感惊讶，从除夕祭祖后吃团圆饭、大年初一向长辈拜年到大年初二全家一起到暹樾拜祭，一样都不马虎，她反倒觉得自己家比他们家还来得新派。
询及会否接受不来，她说，婚后每年都在夫家过年，自然而然就适应了，而且觉得这样也挺热闹的，不然就如丈夫所说的，不保留就会失传。
讨红包须行跪拜礼
在华礼秋的大家族里，晚辈要向长辈讨红包并不只是说一句“恭喜发财或新年快乐”这么简单，而必须行传统的拜年习俗─跪拜礼。
华礼秋说，子孙在大年初一会据辈份来向长辈行跪拜礼并献上祝福语，长辈也给晚辈说几句叮咛话语后才派红包。现在只剩下母亲，跪拜礼就从他们兄弟姐妹开始，之后才轮到孙辈。
他上有2兄、1姐，下有2弟，下一代则共15人，整个家庭上下就有近30人，行跪拜礼都要花上一些时间才完成。
每年准备近百封红包
“每到大年初一，我们会和其他家族成员轮流选在其中一个家庭聚会，每个家庭带一些菜肴，吃第二轮团圆饭。用餐后要派红包时才是真正的大阵仗。为了节省时间，我们就免去跪拜礼，安排长辈排排坐，晚辈则排队，逐个逐个向长辈说祝福语讨红包。”
华礼秋夫妇俩每年得准备近百封红包，单是夫家的大家族就要派六七十封红包。