陈宝卿‧那个年代，我们共庆开斋节

《星洲网》2016-07-06 10:49

天主教堂为表达对友族的关爱，特别为穆斯林举办开斋晚宴，居然有人报警，致使这项亲善活动被逼取消。而身为宗教司者，竟公开对非穆斯林发表“敌对异教徒”（Kafir Harbi）的煽动性言论，甚至呼吁非穆斯林信奉伊斯兰，不仅蔑视其他宗教信仰，更是目无法纪。

霹雳州遥北有个美丽的渔村叫瓜拉古楼，是我的家乡。这个人情淳厚、樸实平静的地方，有马来人、华人和印裔同胞，是典型的“一个大马”版本。

大街上，华人庙和兴都庙隔墙而立，而伊斯兰清真寺则位於两座寺庙的对面，中间仅隔一条狭窄的马路。

不管是清真寺清晨的祈祷声、兴都庙晚间叮叮的敲击声，还是华人庙每年有几天酬神戏的锣鼓喧天，各族数十年来都体现宽宏的气度，互不干涉而和平相处。

那个年代，没有所谓“一个大马”的口号，叁个民族却能在日常生活中贯彻真正的一个大马精神。

那个年代，没有所谓《国家和谐法令》，但各族人民都能和谐共处。

华人的咖啡店有印裔和马来人共桌喝咖啡，谈天说地议长论短；儘管渔村纯樸又寂静，但浓厚的人情是生活的一部份。

那个年代，没有所谓“睦邻计划”，但那一代人的睦邻关係，特别融洽密切。

我父母亲早年在甘榜的马来邻居，在我们搬离甘榜後，每年开斋节，仍会划著小舢舨，再在炎热的艳阳下走一段小路，给我们送来传统的开斋节糕饼。

在那个物质贫乏的年代，几样简单的糕饼还是充满了诱惑，让几个馋嘴的小孩过了一个快乐的下午，期待著下个开斋节的来临。

可惜父母离逝，甘榜的马来老邻居也相继走了，两个华巫家族早年建立起来的密切关係，似断了线的纸筝，风流云散了。

今日是开斋节，沉思昔日家乡各族融洽和乐的景象，再看今日国内种族隔离的鸿沟，此一时彼一时，不得不令人嗟叹。

时代进步了，一些人却走向极端了。

近年来，宗教与种族极端主义抬头，种族极端主义分子包括巫统的鹰派，动辄发表种族主义言论，连一些组织代表如嘉马和拳手阿里之流，也仗势欺人，恶劣言行导致种族关係恶化。

一个偷手机的贼，竟几乎引发种族骚乱事件，正说明种族之间存有猜忌与仇恨的情绪。

更严重的是，在政客和官员纵容下，宗教神权极端主义者越来越多，干涉非穆斯林族群的衣著、限制非穆斯林的生活和娱乐活动。

天主教堂为表达对友族的关爱，特别为穆斯林举办开斋晚宴，居然有人报警，致使这项亲善活动被逼取消。而身为宗教司者，竟公开对非穆斯林发表“敌对异教徒”（Kafir Harbi）的煽动性言论，甚至呼吁非穆斯林信奉伊斯兰，不仅蔑视其他宗教信仰，更是目无法纪。

社会走向种族和宗教极端，已摧毁大马多元社会的根基，更可怕的是，宗教走向极端的结果，导致越来越多马来年轻人加入哈里发国（IS），成为滥杀无辜的恐怖分子，才是国家祸根。

这个开斋节，特别怀念老邻居的佳节糕饼，怀念咖啡店里叁大种族高谈阔论的景象。

那个年代，已经回不去了。