丑牛 · 2016-05-02 · 来源：乌有之乡
老马识途：我为“干部上网”当导游(之一)
看阆中，如此审判农民工!
习近平总书记号召：各级党政机关和领导干部要学会通过网络走群众路线。经常上网看，了解群众所思所愿。
我忠心拥护习总书记在网络安全和信息工作座谈会上的重要讲话。进入信息化时代，我们党的工作方式，方法，就有很大的改变。
我亲身体验到，网络舆论的巨大作用，我愿为“干部上网”当导游。
我快九十岁了，做了大半辈子的党报工作。退休后，不能采访，不能写报导，发言论，日子很难过。幸好网络兴起，一下就迷恋上了，网络媒体比纸质媒体更快捷，更方便，传播得更广泛，更深入。还有更大的好处是：自由参与、自由交流、八方沟通、平等相处……。
因为“自由”，各种思潮，都在网上呈现，争奇斗研。相互敌对的意识形态，也展开激烈的交锋。有人说，网上的战争比军事战场更厉害，我相信。正因为这样，我们才能继续战斗。我在自已的网名前，总喜欢加上“老兵”二字，就是战斗。
参军已过了七十年，入党已快近七十年。孔老夫子说：“七十而从心所欲，不逾矩”。七十年的磨炼，我自信可以“不逾矩”，就是马克思主义，毛泽东思想。用这个“矩”来度量网上的各种信息，你就可以“从心所欲”地不迷航了。
今天我们去游阆中，那里发生了一件轰动全国的事件——“公审公判讨薪农民工”。这件事是上个月发生的，一直到今天，网上还在热议、热评。尽管网上炒得很热，主体方阆中市委、市政府、市法院尚未作任何回应。为了公平，我们还是从“阆中法院网”所公布的官方消息为依据，来剖析事件的真象和性质。
《法院网》报道的题目是：
四川阆中农民工讨薪引发暴力事件，
法院公判大会审判8名违法讨薪者。
下边是一张大照片，八名农民工(五女三男)一字排在审判台前，每人左右都有两名警察挟持，两头各有一名武装警察，端着重枪械对着“罪犯”。
这场面，我是在五十多年前镇压反革命时期看见过，那是镇压反革命，
今天呢!是镇压讨薪农民工。
审判台后办公大楼两边挂了两条大标语，左边写的是：坚决打击严重妨害社会管理秩序犯罪，右边写的是：牢固树立依法、理性讨薪的法治理念。
这“压倒敌人”的气势，也和镇压反革命时差不多。
这8名农民工是“严重妨害社会管理秩序”吗?“依法、理性讨薪”是“法治社会”吗?且看下边报道中法院的审理是如何回答的。
“法院审理察明，2015年8月24日，百余名民工聚集在阆中市学府花园项目部索要拖欠工资无果后，前往南津关古镇旅游景区堵住大门，以此方式索要工资。”
这算是“妨害社会管理秩序吗?这算是违法讨薪吗?老板为什么不给工钱?堵景区大门引起有关部门的重视，伸出援助之手，为何有关部门(包括政府、公安、法院)不用“法治理念”去帮农民工讨薪，却反而指责农民工没有“法治理念”不“理性讨薪”呢?
再看看法院审理的情况是：
“江南派出所接到报警后，赶到现场……民警代永洪在处警过程中，要农民工让开通道，大量农民工仍不听劝阻。被告人张某、戚某起哄，谎称‘警察打人’，将民警代永洪挟持至市政府，以迫使政府给开发商杨某施压，从而达到索要工资的目的。”
派出所来出警的目的，是要驱散堵住景点大门的农民工，农民工堵大门的目的，是要政府出面帮他们讨工资。因此，和民警发生冲突，并将民警“挟持至市政府”，目的还是“讨工资”。
政府为什么不给欠农民工工资的开发商杨某施压，却反而给农民工铁锁锒铛，一直到公捕、公审、公判呢?是农民工“妨碍了公务”，还是政府、公安局不履行公务呢?
再来听听承办此案的审理法官是怎样说法的：
“农民工讨薪历来受到全社会的关注和帮助，劳动监察部门，公安机关，司法机关都是农民工讨薪可以求助的对象。农民工讨薪的心情固然可以理解，但国有国法，如果以过激方式讨薪而触犯法律，将受到法律的严惩。希望广大民众以此为戒，一定要采取合理合法的方式维权，切莫用过激行为将自己从受害者变为违法者。”
这位法官在这里讲了三句话：第一句是空话。说“农民工讨薪历来受到社会的关注和帮助。”向老板讨工资，老板帮助了吗?向公安局诉说，公安局帮助了吗?希望政府施压，政府帮助了吗?……。
第二句是实话。“如果以过激方式讨薪，将受到法律的严惩。”
第三句是狠话。“广大民众，以此为戒“，这也是开公捕、公审、公判大会向所有不理性维权者发出的警告。
法院的这个目的达到了吗?正相反，引起更大的反抗。就在公审、公判大会几天后，一个男子爬上阆中市政务大楼的楼顶，从围墙上挂上了一个条幅，上书：《“联名向政府讨要血汗钱”》，该男子留下一篇《请愿书》，准备跳楼自尽。
《法院网》发出的唯一的群众场面，想表示“公判大会得到群众的支持，但从画面所显示出的群众面孔，无一不是轻蔑和挑战，这是自打嘴巴。
阆中市是中国西部的一个小城市，为什么敢于公捕、公判、公审讨薪农民工，开全国镇压农民工讨薪之先河。这恐怕和它的地理位置有关，有人说，这里就是古代的夜郎国，汉时，有使者至，夜郎国君谓使者曰：“夜郎与汉孰大?”这个故事 ，引来了“夜郎自大”的成语。至少，他是一座历史古城，从《阆中法院网》的首页刊头上，我们读到了这样两行字：
为大局服务 为人民司法
促进阆中成为西部最具吸引力的旅游城市
阆中市法院所指的“大局”是什么?是促进成为一座最具吸引力的旅游城。“人民法院”维护人民的权益就不成为“大局”了。农民工讨薪堵了旅游景区的大门，堵了投资旅游城市建设老板的大门，这还了得，南津关古镇旅游景区，是阆中的摇钱树，投资旅游城市的建筑商是阆中的财神爷。这“大局”你农民工能触犯么!不给你工钱，要理性的讨，法治的去要，即使老板不给，也不能强讨恶要。虽然，你家的孩子等钱去上学报到，老人等钱看病，要等钱买药挂号，过年过节客来人往要等钱花销，高利贷者上门逼债杀人，你也不要慌，就是急的跳楼也要理性维权。
农民工是什么?是农民又不是工人。农民，泥巴腿子庄稼汉;工人，只不过是遍地的打工仔。镰刀铁锤印在共产党的旗帜上，那是过去，要打仗，要流血牺牲。今天靠什么?靠旅游城来钱，靠财神爷们洒钱，挣钱。谁搅黄了谁就倒霉。
这就是阆中审判农民工的现实意义。
习总书记要“领导干部经常上网看看，收集好想法好建议，热烈回应网民关切，解疑释惑”。不知道，这个目的能否达到。
我只是一个网上导游，这番解说如何!“用君之心，行君之意”，我只能保证，我遵循的是历史的唯物主义。
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