人民,主体人民,重点人民——看毛主席怎样谈论“人民”

范朽任 · 2016-02-11 · 来源:乌有之乡

在阶级社会里,不存在超阶级的人或民。政要们以人为本口号中的“人”,是指先富起来的一小部分人?还是指下岗工人之人?是否还包含了汉奸卖国贼在内的所有人?让利于民口号中的“民”,是指民营企业家(资本家)之民?还是指农民工之民?含混性的用语往往是为掩盖其真实用意,两级分化的现实揭示了政要们的真心。

“人民是什么? 在中国,在现阶段, 是工人阶级, 农民阶级, 小资产阶级和民族资产阶级”(毛选四卷1412页)。毛主席的这一段话,表明了如下六层意思:第一,在不同的国家关于人民的内容是不相同的。第二,在不同的历史阶段人民的内容也是不相同的。第三,人民是由不同阶级的人群组成的。第四,把工人阶级、农民阶级放在前面表明的是共产党人重视工农联盟、关爱底层人民大众的观点。第五,以共产党人的观点看,各个阶级在人民中的地位是不同的,是有先后顺序的,也就是共产党人对不同阶级人民的依靠和服务程度是有所侧重的。第六,在不同的政党人士眼里,关于人民的概念是不相同的,这里表明的是共产党人关于人民的概念。

毛主席这一段关于人民概念的论述已经用宪法记录在中华人民共和国的五星红旗上。另一段关于人民大众的论述,更是刻在了人民的心中。

“那么什么是人民大众呢?最广大的人民,占全人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级,所以我们的文艺,第一是为工人的,这是领导革命的阶级。第二是为农民的,他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来的工人、农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的,这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的,他们也是革命的同盟者,他们是能够长期地和我们合作的。这四种人,就是中华民族的最大部份,就是最广大的人民大众”(毛选三卷812页)。“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”(毛选三卷820页)。毛主席的这些话虽然是在论述文艺时说的,但又何尝不是对人民观点的深刻阐发呢?又何尝不是对《共产党宣言》中“无产阶级运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”这两个绝大多数论点的进一步具体阐发呢?在中国的现阶段,人民大众就是人民中除了民营企业家阶级(民族资产阶级)以外的人民。人民大众是主体人民,底层一线直接劳动者工农兵及知识分子,则是首先的重点人民。毛主席鲜明的人民、人民大众、首先的工农兵人民观点,是分层次的有侧重的人民观点。是站在底层最广大的人民立场上的人民观点。在毛主席的眼里人民万岁,人民是历史的主人,人民是历史发展的动力。凡属所指的人民,无不都是侧重的人民大众,首先关注的是底层一线直接劳动群众。而在毛主席晚年错误论派眼里,人民只是供来利用的概念,他们常常用泛泛的模糊的人民概念,掩盖其重点关注的一小部分先富既得利益的阶级。这种回避底层大众空谈人民的人民观同回避公有制这个社会主义的核心空谈共同富裕一样,都只不过是忽悠人民的伎俩而已。首先想到底层工农兵人民大众与首先想到先富起来的同伙,是判然不同立场的人民观。毛主席“为人民服务”的观点,已经深入民心,“为人民服务”五个大字实际就是社会主义的核心价值观。这已经是我党的宗旨,也已经成为某些人盗用人民观的巨大障碍。

人民概念鲜明的阶级性是单独的一个“人”字或“民”字难以表达的,在阶级社会里,不存在超阶级的人或民。政要们以人为本口号中的“人”,是指先富起来的一小部分人?还是指下岗工人之人?是否还包含了汉奸卖国贼在内的所有人?让利于民口号中的“民”,是指民营企业家(资本家)之民?还是指农民工之民?含混性的用语往往是为掩盖其真实用意,两级分化的现实揭示了政要们的真心。

以毛主席为代表的共产党人说的是为人民服务的话,所干的也真正是为人民大众、为工农兵的事。马克思主义的人民观具有说做一致的特点,而假马克思主义则是有说做两张皮的特点。以毛主席为代表的搞共产的共产党人为人民大众所做最主要的事是,消灭私有制,实行生产资料公有制,弘扬为公的思想意识观念,实施让人民当家做主的人民民主专政制度。为消灭剥削,消除两极分化,逐步达到共同富裕,打下了基础,创造了唯一的前提条件。走资派则是反其道而行之,疯狂私有化的结果,致使底层人民大众都成为了私企老板的打工仔,断送了只有在公有制条件下才能共同富裕的前程。在数千年的私有制社会里,黄世仁们从没有过让杨白劳们与自己共同富裕。在现代资本主义社会里,私企老板都以利润最大化为宗旨,也绝不会心慈手软的与打工仔共同富裕。房产大佬任志强宁可把闲置房炸掉,也不给盖房的无房农民工居住。这就是资本主义邪路的真相。邓小平把 “人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应不答应”作为一切工作的出发点和归宿。听其言甚是美好,这种笼统的人民观乍听似有道理,但观其行后所见,却是两极分化的景象,实践证明,邓所说的人民,只不过是一小部分的大官、大腕、大款及他们自己的同伙及亲属,甚至还包括不属于人民范畴的腐败走资派。所做的却只是使极少数暴发户才拥护、赞成、高兴、答应的事。请看以下事实,据说上海广东的厅省级官员分别是90%和99%拥有超千万元财产,这些应该具有共产主义思想觉悟的干部,与普通工人收入的差距甚至超过了美国总统与本国工人的差距,美国总统的年薪是美国普通工人平均年薪的十多倍,世界各国绝大多数首脑的年薪也都是本国普通工人平均年薪的十多倍,而毛主席还不到十倍。(现今中国领导人的年总收入是不能公布的,官员家庭财产是不能公示的,因为人民大众知道后可能会有不和谐表现,故属于绝对机密),就算这些中高级干部也是中国普通工人年薪三万元左右的十多倍,年薪也才有30 多万元人民币,就是不吃不喝三十年,也难攒下超千万元财产,难道说90%和99%的中高级干部都是贪污腐败分子不成。前几年就有人说全国超亿元财产的富翁是3320户,其中高干子弟就有2932 户,占总数的91%。这说明官员及官二代是改开的主要受益者。如果这些超千万元家财的官员还大言不惭的说,要以为人民服务为宗旨,人们会相信吗?会相信他们是真共产党员吗?他们在人大和政协中占据了绝对多数,还算是人民当家作主吗?人民大众面对职务与人品不成正比的官员,身处买不起房,上不起学,看不起病的惨景,怎会拥护、赞成、高兴、 答应他们的资改。怎会容忍他们继续损毁马列毛主义的四项根本:即唯物论和辩证法;人民民主专政;搞共产的共产党的领导;公有制的社会主义。毛主席(在毛选五卷392页)说的马克思主义最根本的东西,实际就是这四项根本。四项根本被特色歪曲,标志着中国的科学社会主义被变轨变色变质。只有马列毛主义指导地位的回归,人民、主体人民、重点人民的人民观,才能得以再弘扬再实践,科学社会主义的正道才能再展现。

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