来源：每日蚁论 2015年4月10日 下午 06点30分
Edgar Ong
砂拉越焦点：再一次，在撰写有关“马来西亚最古老的学校”名单的事件上，西马人又自取其辱了。
一家新闻网站www.says.com的作者Anabelle Ong在她最新发表的一篇文章中，公布了一份她心目中“马来西亚最古老的14所国民型中学”的榜单，但却遗漏了砂拉越和沙巴那些最古老的学校！在这些学校当中，也有最好和最辉煌的学校。Anabelle Ong自称是“一名初出茅庐的作者，并热衷于学习在网上为我国青少年简化新闻的艺术”。 有关内容刊出后，该名新进作者被指没有查明其新闻来源或没有展开进一步的调查就发布了有关学校名单。（相关文章的链接为：http://says.com/my/news/old-school-sekolah-menengahs-that-are-over-100-years-old-and-still-going-strong）
但截至目前，当马来西亚联邦成立52年后，这样的事似乎一如所料地发生了—一些半岛人在撰写一些历史事件和事实及数据时，往往忘了东马两个州属即沙巴和砂拉越的存在。
过去，我们会以缺乏良好的教育、沟通或完全“不尊重”砂拉越人和沙巴人而对上述失误情况一笑置之。近几年来，仍有人将砂、沙两州人民视为是“缠着腰布的原始人”以及认为他们仍住在搭建于树上的房屋，并需要靠独木舟和舢舨作为代步工具，让他们来回住家和工作场所。
近几年来，甚至是直至今日，许多来自西马半岛的朋友首次踏足古晋做客时，都会说到：“哗，比起怡保甚至是槟城，这真是一座好城市。而且它甚至还更干净及和平。这里的人比我想象中还更佳友善。他们都说得一口好英语”，这令我深感吃惊。（这些都是引述的话，以说明相关事实。）
但肯定地随着互联网的普及和易于使用，加上机票的费用低廉且各种通讯设备涌现，加上许多网站如Google search、Wikipedia 及社交媒体如面子书、推特和Instagram，相关先进的通讯让许多信息在短短几个星期及几个月内就流传各方了—这一切也利于“西马和东马”之间的相互了解。但从我个人亲身体验了“西马人”的态度后，事实看来并非如此，这些人的态度从1970年代以来，似乎并没有任何改变。
依我看来，这些日子以来，情况似乎出现了大逆转，如今真正对“西马”了解多一些的是“东马的人民”，他们发现遭人诋毁的言论后，都会去“找出真相”。
说回上述“马来西亚最古老的14所国民型中学”的榜单—它已完全忽略了国内还有其他8所最古老和最受人尊重且受世界承认的学校。
这8所消失在有关榜单中的东马学校，包括了 St. Thomas’s School Kuching (1848)、St Mary’s School Kuching (1848)、 St Joseph’s School Kuching (1882)、 St Teresa’s School Kuching (1885)、 St Michael’s School Sandakan (1886)、 St Michael’s School Penampang (1888)、 All Saints’ School, Likas (1903) 和St Patrick’s School Tawau (1917)。
所以，让我求求你—半岛的作者、新闻工作者、记者或学生—请记得在你的东南方、横跨南中国海大约500英里外，在有关婆罗洲的森林和川流这世界第三大岛的河流中，我们这些马来西亚同胞也有漫长和有趣的历史，让你去探索—只要谷歌我们，或在维基百科进行搜寻，或给我们一通电话，就能知道一切了。
我们也许还会让你大吃一惊– 因为我们可能在马来西亚保存了最好的秘密 – 我们很自豪能成为砂拉越和沙巴人。
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