《新加坡文献馆》 15/02/15
作者/来源：伍依
在国家独立的历史长廊中，行动党人在哪里？
马来亚的近代史是西方殖民主义者先后侵占的历史。16世纪时是葡萄牙，17世纪时是荷兰，18世纪时是英国。英国最终把马来亚完全占为殖民地，直至二十世纪五十年代末。
从1791年马来人发动第一场抗英战争开始，1831年到1833年爆发马六甲纳宁战争，1866年到1874年雪兰莪拉惹马哈迪战争，1874年到1876年森美兰双溪乌绒战争，1875年到1876年霹雳马哈拉惹勒拉和拿督沙戈尔战争，1891年到1895年彭亨巴哈曼战争，1915年吉兰丹让谷战争，1928年丁加奴哈芝阿都拉曼•林梦战争，等等，无数英雄在战场上和绞刑架下英勇牺牲，有一些则被毒死。这些爱国战争相继失败，但给英国殖民者及其傀儡以沉重的打击。到了1930年马来亚共产党登上了政治舞台，联合了民族主义者、宗教界人士和社会主义者掀起了轰轰烈烈的爱国运动。
远的就不说了，单从日寇南侵说起。1941年12月日寇入侵马来亚，在马来亚共产党的领导下，全民掀起了抗日卫马的英勇斗争。在长达3年又8个月的浴血奋战中，马共中央领导人小忠、黄诚、许庆彪、林江石、白衣、赖来福、林亚当、蔡白云等，中下层干部、战士不计其数英勇牺牲，平均年龄不到三十岁。其他领导人拉昔•迈丁出生于1917年，陈平1924年出生、陈田1923年出生、阿都拉•西迪1923年出生，应敏钦1924年出生，平均年龄都不到30岁，他们都投身于轰轰烈烈的抗日战争中。
同样处于风华正茂的李光耀等行动党人在哪里？在做什么？
1948年，抗英战争爆发，为了驱逐殖民主义者，共产党人再度拿起武器，与强于自己两百倍的殖民军殊死斗争。在这场惨绝人寰的殖民战争中，牺牲在英帝枪下的马共中央领导人计有杨果、刘尧、钟爱克、陈路、曾广昌、阿甸、杨科、蔡克明、杨子清、老翁、韩华、贾斯曼等人。牺牲在侵略军枪下、绞刑架下、监狱、毒死的中下层干部战士也是不计其数。被英帝驱逐出境的陈贡元、王才安、吴文斗等等学运、工运领袖和行动党领导人和干部也不知凡举。
这两场抗敌的爱国战争，得到各民族人民的拥护，是在新的历史条件下，马来人反抗外国侵略战争的继续。这两场战争异常猛烈和残酷。在抗英战争中，尽管英殖民主义者动用了40万大军，也无法扑灭人民武装力量，在各族人民展开大规模罢工、罢课等群众斗争配合下，英帝国主义在政治、经济、军事陷入困境，大大挫伤和动摇了殖民统治。杰出的华族共产党人李良、张剑清、吴科雄等，马来族共产党人穆哈末•阿敏、末•因德拉、阿浪•卡森、达哈、马纳、蕾吉玛、麦雯等，印度族共产党人甘纳巴迪、维拉斯南、克里斯南摩堤、维纳斯宁等，原住民共产党人阿叻、阿隆、阿雅等，都为了崇高理想献出了宝贵的生命，烈士们的鲜血染红了祖国独立，民族解放之路。
反观李光耀出生于1923年，吴庆瑞出生于1918年，杜进才出生于1921年。在同年龄段的陈平等共产党人抗日反英浴血奋战的时候，李光耀、吴庆瑞等人在哪里？在做什么？所做的事光彩不光彩？为抗日反英爱国战争做了什么贡献？作为后来的长期执政党，可否编写李光耀、吴庆瑞等行动党人的年谱？
国家的独立绝不是帝国主义的恩赐，也绝不是像吉隆坡政权和行动党政权宣传的那样，是他们斗争的成果。马来亚能在1957年取得独立，新加坡能在1959年取得自治，1965年独立，是马来人以及后来的华族和印度族同胞为了民族自尊，进行了几百年的的斗争取得的成果。特别是抗英战争期间，所有爱国和人民民主力量配合民族解放军浴血奋战的成果。
早在人民行动党成立之前，反殖民主义统治的政党和团体就有马来亚马来青年同盟、卫国青年团、马来亚马来民族党、觉醒青年团、觉醒妇女会、农民阵线、人民力量中心、泛马联合行动委员会等，这些党团在1948年遭受英帝的疯狂镇压后，纷纷响应马共的号召，拿起武器投身于马来亚民族解放军队伍，没有拿起武器的就继续进行地下斗争，被捕者则在监狱继续顽强地坚持斗争。这说明了这些英雄已经不属于他们自己了，而是属于国家，属于民族，属于历史，属于整个新马人民的文化和历史遗产。他们才不愧为响当当的“建国一代”！才应该树立纪念碑，定时祭奠！而不是为当时国家和民族的敌人设立所谓的“反共纪念标志”！
新加坡原属于马六甲王国。十八世纪初至十九世纪初，成为柔佛王国的一部分。1819年为英国殖民者莱佛士占领，彻底成为英国殖民地。二战结束后，1948年2月成立马来亚联合邦，殖民统治者把新加坡划分出来成为单独的直辖殖民地。
1955年华玲和谈失败后，马共北撤。在新加坡，延续马共抗日反英斗争时期留下的骨干力量，工会、农会、妇女会、文化团体、校友会、学生团体等等各族民间团体纷纷成立。这些团体的成员成了反殖民主义统治的中坚力量，为1954年11月成立的人民行动党提供了大量的干部和基本群众。李光耀等行动党人从这时期起，到1959年上台执政的短短5年中，在左翼领导人和左翼群众支撑起来的群众大会上高举拳头呼喊了几声“默迪卡”口号，以及为殖民统治者和傀儡政府迫害的知识分子、工人和学生做了法律辩护，算是为反殖事业做了些许好事。
我们回顾历史，李光耀等海归在左翼支持下，成立了人民行动党。建党纲领明确提出反对殖民统治，争取民主，争取人民的的经济福利，缩小收入差距，合理对待工人组织。1956年，李光耀、林清祥和马绍尔等人赴伦敦进行第一次宪制谈判，李光耀却不赞成全面取得自治，包括掌握内部安全控制的立场；1957 年第二次宪制谈判，李光耀再次支持英殖民主义统治者拥有释放政治犯最终决定权，违反了行动党争取全面自治的立场。虽然如此，左翼还是从团结反殖的愿望出发，继续支持李光耀，直至1959年大选行动党获得压倒性胜利。
行动党上台后，逐渐背离建党宗旨，离人民的利益越来越远，开始实行不利于人民利益的各种政策。1961年李光耀等右翼集团排挤左翼，左翼不得不另起炉灶，成立社会主义阵线，开始了行动党和社阵的激烈斗争。1963年，行动党人为了一己之私的政治目的，出卖新加坡人民的利益，强行并入马来西亚。为了人民的利益，在和行动党人的斗争中，左翼人士付出了自由、青春、牺牲、远离亲人的折磨，不能孝顺父母，不能兄弟姐妹团聚，夫妻儿女分离，在行动党的黑牢里和在他乡过着思念亲人、不能为国家人民服务的痛苦生涯！消耗了宝贵的青春年华。而行动党人却享受着百万年薪，过着荣华富贵的富豪生活！
因此，我们要问，在反殖民统治、争取独立的斗争中，行动党人在哪里？都做了些什么？在爱国力量积极争取全面自治的斗争中，李光耀等右翼公然站在英殖民统治者一边，削弱谈判力量，维护殖民统治者的利益。在和左翼爱国力量争斗中，行动党人不断保持和殖民统者的一致，不时跳出来歇斯底里地诬蔑左翼力量企图颠覆行动党政府，并且为殖民者树碑设立所谓反共纪念标志，为殖民统治者洗白美化。这是行动党人对历史无知、对民族无知之极，他们于祖宗来说是不屑子孙。
一切历史都是当代史。一个群体、阶级或社会，对于历史的肯定或否定，都是意指现实，意指当代。对当代社会现实状况的把握与评价，乃是判断历史的尺度和标杆。对于现实的认同或否定，就会导致对于历史的认同或否定。行动党人在把握历史与现实的关系，把握行动党人与殖民主义者的关系时，始终是纠缠在一起。行动党人在国家独立的历史上，总是按照英殖民统治者的口径，一直把马来亚共产党人和左翼力量描述为野蛮的、残暴的暴徒，妄图经过他们不断的洗脑，使对历史无知的人相信。
网络时代，撑开了政治舆论空间，给历史真相的显露提供了广泛平台。在国家独立的历史征途中，马共和左翼力量和一切爱国人士具有道义上气势上的优势，行动党人没有任何付出和牺牲就坐享其成，并延续殖民统治者的手段，让人恶心地诋毁和绞杀帮其上台的共产党人和左翼力量。历史的辩证法就是铁面包公，任何说假话和任何捣鬼的人，都将受到无情的惩罚。
事实是最有说服力和雄辩力的武器。