《光华日报》二零一三年八月六日 晚上九时十三分
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■ 电影《新村1949》：禁还是不禁？ |
•文：胡一刀•
“《巴罗》和《最后的共产党人》，导演都是马来电影工作者。只能猜度，从《巴罗》、《最后的共产党人》到《新村1949》，大马电检局的尺度还是蛮开明的，只是恐怕有些政治人物的手太长呗？”
本土电影《新村》，恐怕难逃被禁。政治人物天天讲，把不是都说成是了？哦，如果这是出头之道，如果这是英雄之路，带头那个老兄无疑快要成功啦。
一部电影《新村1949》，搞到沸沸扬扬，这是谁的问题？根据官方版本，因有部落客投诉内容颂扬马共掀起争议。内政部现已指示电检局重新审核整部片子内容。
咦，难道大马电影从来没有提及马共？不是的，官方的纪录片自然有，但都是极尽妖魔化之能事。不过，2003年，电影局倒曾拍了一部电影《巴罗》Paloh，新村出身的胡一刀被深深打动。
《巴罗》后来又在Astro播映，此片讲述日侵时期的爱恨情仇，领衔主演的女主角是华人邱珍纳，其他演员将近半数是华人，很多场面都说华语或方言。
胡一刀被打动，不是《巴罗》华人演员多，也不是电影局破天荒之举，更不是横扫大马电影节大奖，而是《巴罗》在电影中试图传达的讯息。
《巴罗》取材非常大胆，电影触及敏感的种族神经、敏感的马来亚共产党、敏感的反殖民地抗争，甚至还触及敏感的历史定位。
根据电影的描述，是日本人挑拨离间，分化马来人与华人，一个华人对马来人说：“在日本人侵入之前，马来人与华人何曾打过架？从未有过！”
当电影接近尾声，一个当日本警察的马来人被打死了，他女朋友的父亲对女儿说：“他这样死了有何意义？我宁可他是共产党、为共产党而死！最誓死维护我们的就是共产党了！”
你看，胡一刀必须承认老了，听了如此对白，竟然心头一惊：原来，马来人也能拍出这样的电影。
最惊异是：原来马来电影可以认真的、坦率的、勇敢的，探讨这一段迷失的历史，包括马来人也反对日本侵略，共产党也曾参与独立斗争，而且不论殖民者是日本人、英国人，都一样抗争到底。
电影里还有一句对白：“不论英国人、日本人还是共产党人，他们都是一样的，但至少共产党为我们斗争。”
好了，胡一刀没有看过《新村》，不解何谓“颂扬马共”，而《巴罗》这些对白和情节算不算也是“颂扬”呢？
但《新村》原著小说，胡一刀倒是看过的。说完一句，其实电影故事不过也和《巴罗》一样，描述大时代里的爱恨情仇，而且最终留下有情人未能成眷属的遗憾。
还有还有，胡一刀只知道，事前电检局通过《新村》的审查。正如2006年间，著名的本土半音乐纪录片《最后的共产党人》，The Last Communist也通过了电检局审查，奈何最终还是不能上映。
必须说明，《巴罗》和《最后的共产党人》，导演都是马来电影工作者。只能猜度，从《巴罗》、《最后的共产党人》到《新村1949》，大马电检局的尺度还是蛮开明的，只是恐怕有些政治人物的手太长呗？
对70年前这段历史，当权者向来讳莫如深，难得有一部马来电影打破禁忌，《巴罗》却是叫好不叫座匆匆落画，而现在《新村》竟然成了被禁电影？
虽说成王败寇，历史也不是任由王者说了算。《最后的共产党》被禁，反而让电影在外国一举成名。想想也是，都资讯时代了，还禁什么这个那个？
1998年，李光耀出回忆录，触动某些人的政治神经，使大马差点成为全球惟一列禁书的国家。扰扰攘攘的结果，回忆录一纸风行，书店赚到笑。2003年，历史重演，陈平出回忆录，政治神经更是紧绷，据说总共卖了几万本。李光耀偷笑，陈平更加偷笑。
红和火，血和泪。华人新村那些年，那些事，英军也好，马共也罢，都已走入历史的尘埃。2020宏愿未至，大马未成先进国，总不能成为先禁国吧？
杜甫唐诗名句：“千村万落生荆杞，天阴雨湿声啾啾。”
荆杞，指荆棘和枸杞。野生灌木，带钩刺也。是的，生荆杞，声啾啾，何以不能让政治归政治，电影归电影？