慕尤丁:拟定7大政策辅助•巫统必须成为马来人“救星"

《光明日報》要闻 中马 地方 2013-12-04 11:28

292x300.2013.12.04.ht131203p01.jpg 慕尤丁(左五)与众领袖一起挥旗唱党歌。左起为凯里、莎丽扎、沙菲宜阿达、阿末扎希;右起为阿都阿兹士、玛斯艾米雅蒂、阿末马斯兰、阿末胡斯尼、东姑安南。(图:光明日报)

(吉隆坡3日讯)副首相兼巫统署理主席丹斯里慕尤丁声称,马来人和土著是巫统和国阵的忠实支持者,成就了国阵在第13届全国大选取得胜利,因此必须更极力地协助他们在经济、农业、专业等领域获得提升,并拟定7大政策权利辅助马来人和土著。

他说,对於那些怀疑巫统捍卫土著议程毅力的人,他必需向这些人强调,巫统不是颓废和容易沉下,或者摇摆不定的政党。

“我们还有6年就来到2020年,若我们国家无法让马来人和土著公平地分配国家经济蛋糕的话,这还有甚么意义?”

慕尤丁周二晚为2013年巫统三机构代表大会主持开幕时,发表开幕词时指出,尽管在大选取得成功,但国阵和巫统“有条件”地胜利(kemenangan bersyarat),国阵成功夺回吉打州政权,并捍卫其他州属的执政权。

“但国阵输了槟城、雪兰莪和吉兰丹州政权,而巫统堡垒州属如柔佛和马六甲的议席亦减少了,所以巫统不能因胜利而掉以轻心。”

他指出,尽管如此,巫统赢取的国会议席增加,即使国阵遭到支持率减少的困境,尤其是年轻选民和城市选民。

他强调,马来人和土著已在大选时证明对巫统和国阵的忠心和支持,而他们对巫统的希望是越来越高,巫统不能让他们的支持就此白费,因此巫统必须全面地成为马来人和穆斯林的“救星”(Penyelamat),成为他们强劲的庇护。

他说,巫统将继续捍卫和维护马来人和土著的权益作出努力,如提高土著渗透经济领域,辅助首相拿督斯里纳吉早前推广的强化土著政策,专注马来人和土著的利益,增加土著企业家。

“我们需把巩固土著经济作为我们的一大议程,除了专注提升土著在企业领域的股权,培育更多土著企业家和增加拥有产业外,让土著和马来人获得更大的良好冲击,包括农业、渔业和郊外经济,可直接对土著和马来人带来成效。”

他续说,除了消除马来人和土著的郊外贫困,也必须专注於提升中产阶级和易陷入贫困的土著生活素质,毕竟後者日复日地被一再提高的生活负担压著,因此巫统和国阵不能只是以数字或巴仙率作标准,而是要对症下药,让马来人和土著感受到成效强化土著政策的成效。

就此,慕尤丁即场提出了7大措施,以全面性捍卫强化土著经济议程,同时强调这些计划都是巫统倡导协助土著,所以巫统在土著扮演著更重要的角色,更获土著在往後看重和支持,因此呼吁巫统三机构必须推行更多相辅相成的计划,支持政府催化土著经济措施。

7大强化马来人和土著措施

1.依据已定的关键绩效指标(KPI),政联公司总执行长必须准备完善计划,如何协助土著公司,列出可让土著公司争夺的机会,并向土著经济理事会公开成效报告;

2.土著孩子须参与政府所提供的各种提升技能培训,包括专科教育,这是马来西亚教育发展大蓝图的主要基础。在专业教育改革下,政府将大幅度增加大专学院,配合市场所需和高收入目标,培训更多备具技能的土著;

3.政府提升马来人和土著在各种专业领域的占有率,至今政府已成功通过高教和陪需计划,提升马来人和土著的专业人才数量,大约占据专业工作领域的40至50%,如医生、牙医和兽医、工程师和绘测师,直至马来人和土著人口与专业领域占有率呈对比;

4.提高马来人和土著商家或企业家必须市场竞争力,让他们取得政府所提供的大好机会,让商家和企业家能够做好准备,应付全球和开放市场带来的种种挑战,此外也必须纠正疏漏和浪费问题,充份地协助土著;

5.巩固和协助政府协助马来人和土著经济成长,协助他们获得更多产业,如土地和基金,这是需要马来人和土著继续对政府忠心支持才能拥有光明的前景;

6.政府必须持续回应马来人和土著社群的福利需求,不管是城市还是郊外。提高城市土著社会的安逸,可承担房屋计划必须扩大,以及立即推广可租凭房屋计划;

7.为了应付逐渐提升的生活负担,政府会推出更多提高收入计划,尤其是郊外和城市贫困区域。政府必须通过各种支持和协助扩大农业,如借贷和培训,巩固中小型企业,以及帮助小商家、农夫和渔夫们。政府机构将准备借贷设施,简化整个借贷程序。

地方政府也必须简化发放执照给小商家程序。巫统三机构成员,尤其是经济局,必须和政府机构合作,推广这些可协助土著企业家和商家提高收入的计划。

称大马不民主论为拉垮巫统

针对《自由之家:2013年世界自由度报告》,指马来西亚不是民主国家一事,慕尤丁认为,这背後拥有莫大阴谋或议程,都是为了拉垮巫统而设的圈套。

他指出,报告中阐明全球195个国家中,118个国家是秉持民主制度管制,只有少数国家没有,而大马并未被列为其中,反而被指和卢旺达、尼加拉瓜和朝鲜“齐名”,指大马并不是一个民主国家。

“说大马不是民主国家,这种指责太奇怪了,大马已独立超过50年,举行了十数次选举,还有补选,这些还不算是民主国家吗?到底有甚么背後阴谋说我国不是民主国家?他们就是希望我们消除土著特权和马来统治者,允许无限度宗教信仰,才算是更民主吗?”

他认为,不法之徒的阴谋其实就是要让巫统的斗争变得毫无意义,让巫统一直斗争的马来人和土著特权、马来统治者和维护伊斯兰教等努力,在人民眼中看起来是白费的。

“如果我们无法跨越这种挑战,我们就会彻底陷入混乱和分裂。

这种支持以上阴谋的政党只会一直对伊斯兰教原则作出妥协,这种政党是不可被寄望的。就只有巫统会坚持斗争。”

绝不允许怂恿穆斯林改教

慕尤丁指出,巫统主要任务是确保穆斯林团结,因此巫统将继续和其他马来人或伊斯兰教团体紧密合作。

“我觉得我们不应把巫统和其他伊斯兰教团体筑起隔墙,我们需要促成合作和团结;不幸的是,我国部份人士认为信奉伊斯兰教的马来人可如非穆斯林随意改教。他们认为为甚么穆斯林的权益要和非穆斯林不一样?为甚么我们要歧视穆斯林,为甚么非穆斯林可以,穆斯林不可以。他们甚至指责我们在民主社会中,不秉持人人平等原则。”

他提及国内有人支持同性恋课题,并说巫统和国阵不会典当国家的道德原则,一些打著我国人权自由名号,其实是在宣扬颠三倒四讯息的人士,一再砸钱派人到国外怂恿国外人士对大马施压;但无论如何,巫统绝不会对这一切低头。

“巫统不会对消除马来人和土著特权、侮辱伊斯兰教、侮辱马来统治者、不尊重国语和其他作出妥协;若任由这些败坏持续,让这些极端声音持续扩大,将促使国家种族间关系更僵硬。”

他也说,若无限度地迎合所有人权,家庭的圣洁将难以捍卫,并强调在1990年伊斯兰会议组织大会上已通过《开罗伊斯兰世界人权宣言》,任何家庭是合法婚姻和社会支柱,伊斯兰教信仰是必须获得捍卫和维护。

“开罗宣言内容阐明,这必须成为伊斯兰教国在面对人权群体与伊斯兰教原则分歧时的标准指南,所以我们不允许任何怂恿穆斯林改教讯息。绝对不能!”

(光明日报)

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