一个多元种族、多元宗教及多元文化的国家，族群之间互相尊重、互相理解及互相交流非常重要。
互相了解彼此之间的宗教或文化异同，包括语言、习俗及思维的不同特色，进而互相尊重求同存异，这可说是多元种族社会维持和谐及培养同理心的“核心原则”。
在好几年前，柔佛州曾经有一批民主行动党的党员，在回教徒斋戒月期间，自发体验斋戒，与回教徒一起禁食一个月，借此体验回教徒斋戒的过程及感受。这个做法虽然有些人颇不以为然，然而，作为多元社会群体的一员，亲身体验友族同胞的宗教习俗，对促进社会和谐，培养同理心绝对有利无弊。
同样的，在柔佛州也曾经有巫裔的行动党领袖，在华人农历新年期间，组织友族同胞的孩童，学习制作灯笼及红包封，讲解华族春节的意义及文化，这些友族同胞友善的举动，对促进国民团结及文化交流，绝对具有正面意义，应该积极的推广及鼓励。
我们不鼓励，或者说不认同的是，某些专业人士以主观的观点出发，假扮“专家”，向友族同胞灌输对华族文化或教育片面的观点，以致让友族同胞对华文教育、文化经济甚至处事思维造成误导。这类“专家”的动机或目的是什么，我们不得而知。不过，如果通过社交媒体，在友族同胞面前传达一些主观及偏激的观点，只会加深族群间的误解，对“大马一家”绝对没有好处。
最近某位评论人在面簿以马来文和英文发表言论，以偏颇的方式，指华人对许多现况存在错误的想法。他认为，华人能够在马来西亚开办华小及接受华文教育，是世界上其它国家不可能出现的。他也指华人在经济上掌握优势，例如10个富豪，有8个是华人。这点明显是为某些政治人物发表“华人有钱论”下的“注解”。
他的言论引起马来西亚华文理事会主席拿督王鸿财的驳斥，指他以错误观点错误引导马来社群及非华裔对华人产生偏见。他指出，每个国家成立及发展的过程不同，我国在独立之初由三大种族，即巫裔、华裔及印裔组成。
宪法保障各种族拥有学习母语的权利，而各源流教育都属于国家教育体系的一环。
我们认为，王鸿财的看法是中肯的，并逐点驳斥了该名“专家”似是而非的言论及观点。这类偏颇的言论及观点，如果不进行正本清源，只会加深友族同胞对华族的误解。
既然首相已提出“大马一家”，官方机构应该配合民间团体，设立更多平台让各族同胞进行文化交流，促进国民团结。
我们不能让“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，不能任由这类偏激的言论氾滥，破坏多元种族的和谐社会。