《东方网》2021-10-05
换个角度看，我国有些反中人士，本身亦在哈韩/哈日/崇洋/亲美，难道我们可以因为这样，就定义他们不爱国吗？相反，部分借课题闹事的反中群体，恐怕才是真不爱国。他们当中，常有人在鼓吹，复制中文论坛的某些极端留言，转载给马来论坛的网民看。更可怕的是，竟没见反中同人，群起谴责这破坏社会稳定的恶行。要不然，就整天提祖国论，蓄意引起华社争吵引起不安，这种唯恐天下不乱的行为，难道才叫爱国？
最糟糕的是，笔者多番提醒他们的缺德，却丝毫不愿反省，反而变本加厉。人不贵无过，却贵在能改过，但愿这些人能早日回头，痛改前非。
事实上，虽然爱国与爱族的大我情操，都相当值得鼓励，但笔者更希望读者了解，真能成就盛世的，是大同思维/世界主义。这种不分你我的大爱，才是人类最终的归宿，比如耶稣/佛陀/孔子所言所教，就是很典型的代表。问题是，很少人会去细思，既然我们佩服这些无私圣者，为什么却处处分你我？国家虽代表大我，但以全球宏观角度看，也只是小我。只要有国家存在，难免彼此对立。
于是，古今战争不断爆发，强国为了抢夺他国资源/土地，派军队横扫弱国，动辄生灵涂炭。可见，国家主义是双面刃，一个国家的政府，首先考虑的常是本国利益，并不总是以全球共利为出发点。反之，唯有靠大同/世界主义，战争才能真正被遏制，武器竞赛才可能真正停止。
大同世界/世界主义，并不是幼稚的想法，要不然孔子等名人，也不会大谈其道。就如爱默生名言：“我们必需博爱众生，这样一来，不可能的事就变为可能”。事实上，千年前的中华圣贤，早已预言未来大同世界的形成，比如马前课与推背图，都预言大同盛世的到来。更令人振奋的是，我们似乎已朦胧听见，大同世界的脚步声。由于中国一党政制的关系，中国最终必然会以利世行为，博取世界认同。反之西方国家，基于对中国/社会主义的忌惮，必然也会跟随中国脚步，频频去济世，这些仿佛是天意的安排。
宣扬大同理念
换言之，基于人性的自私，大同世界的序幕，首先必需靠大势来催生，并无法靠自发的善心酿就，富国不会平白付出天大利益。然而，此段要论并非两三言，读者可在笔者的另一篇文章：《中国复兴将引领世界大同》，里头有更仔细解释。那时候的世界，虽然可能还有国家的存在，但人类道德已经普遍回升，不再互相算计，而能互敬互爱。大家均自认为地球村的村民，放弃固有的小我心理，去关怀整个世界。
此外，只有大同思想/世界主义弘扬，世界资源才可能重新分配。比如近期，有些西方国家囤积疫苗，不理穷国百姓死活。要是在大同世界，就不会发生，因为没一国领导人，胆敢违背大同权威。
事实上，世界近半的财富与资源，均掌握在少数的工业国手中。由于各国在工业发展的先发/后发差异，从而导致全球不平等的资源分配。后发国即使再努力，也很难跻身为工业强国，看看G20就能了解，来来去去均是老牌工业强国，这二十个国家，就已占了全球GDP近4成。
穷地众生，更被国家概念无情分割开来，救济他们的责任，只是他们的政府，联合国只是副手。他们大部分人，一生一世再怎么努力，依然衣食难足。更可怜的是，他们当中，许多平均寿命只有三十几岁，几乎只是富国百姓的一半。这是十分残忍不公的，请将心比心，假设我们身为穷地众生，难道不希望富有国家的百姓，帮助自己脱离厄运？
更遗憾是，联合国估计2030年，将有近十亿人面对饥饿问题。此外，还有疟疾、每年过百万的五岁以下儿童非必要夭折，众小国因叛军作乱导致的大批难民，等等民生大患。可见，这世界上，还有太多太多需被救济者，他们对比我们，实在太苦太苦了。
已经是时候了，我们必需开始齐心协力，认同并宣扬大同理念，直接间接地协助穷地众生。虽然，大同之路不见得会好走，但至少可以不原地踏步，所谓滴水穿石金石为开之理，共勉之。