（霹雳‧怡保16日讯）百余名霹雳州前马共成员、政党人士及民众今日齐聚在霹雳老友联谊会，追思已故前马共总书记陈平。
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全体出席者起立准备向陈平鞠躬。（图：星洲日报）
蔡建福提起陈平，感触颇深。（图：星洲日报）
周彤（右）回忆起与陈平的往事，数次哽咽。左是谭亦驹。（图：星洲日报）
陈平逝世一周年追思会是由霹雳老友联谊会、凤凰友好联谊会霹雳州联委会、21世纪联谊会霹雳州联委会主办。
会上除了主办单位代表致词，与会者包括公正党霹雳州署理主席李文材、社会主义党副财政苏淑桦及中委再也古玛也发表谈话。
陈平的老战友追忆起陈平的种种事迹时忍不住哽咽。会上也播放陈平出殡的录影片段。
除了霹雳州，槟城北海、雪隆等地、泰南和平村也同步举办陈平追思会。
谭亦驹：未能实现改朝换代
霹雳老友联谊会主席谭亦驹代表主办单位致词说，国家处在历史的十字路口，已走下坡的旧势力不愿退出历史舞台，可取代它的政党一时未能丢掉身上的包袱，实现改朝换代。
《南洋网》2014-09-18 10:27
（布城17日讯）马大法律系副教授阿兹米沙隆挑战1948年煽动法令的合法性，已申请把案件交由高庭裁决4（1）条文是否合宪。
阿兹米也向地庭申请延后他所面对的煽动案件，直至高庭裁决。
阿兹米近期在法庭被控触犯煽动法令，他的代表律师哥宾星说，煽动法令不是国会制定的法律。他说，1948年煽动法令，是在独立前制定，之后通过法律检讨委员会进行修订，并在宪报上颁布为法令。
“因为不是国会通过的法律，所以不能用来牵制联邦宪法10（2）条款下言论自由，因此煽动法令是不符合宪法的。”
哥宾星对记者说，联邦宪法10（2）也提到，只有国会能够对这项条文作出限制。他说，他已要求高庭尽快处理阿兹米的申请。… 阅读更多
《赤道论坛》2014-09-17 星洲日报/国内版
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| 卢宇廷（前排左4起）及叶新田展示彭亨州教育局发出的回函， 左起为邱锦成、余樑捷及李碧强，右起为陈纹达、罗森、 陈亚斯、苏祖池及邹寿汉。（图：星洲日报） |
《赤道论坛》2014-09-17 星洲日报/国内版
读者评论：对于那些不是来自砂拉越的人，在您开口前，应该来和我们一起生活。“‘阿拉’问题和圣经的喧吵已加重了东马的恐惧”问题。
哈！哈！这真有趣！不知道我是否应该哭还是嘲笑媒体，（即）尽管这种说法，以及砂拉越独立的那一天起，说服东马很恐怖。
在东马，我们尊重每个人的宗教信仰。您还可以看到许多马来摊位摊主在华裔咖啡店的华裔摊位旁营业（反过来也是一样），而你不会在吉隆坡看到。东马的人才是真正实践一个马来西亚口号的人，好吗？
不要羡慕我们。哦顺便说一下，无论您在任何地方生活，必然会出现无知的人。
所以没有必要大惊小怪。如果你觉得你很聪明，为什么不使用你的“智慧”来教育那些无知的人呢？光说没有用，而是要“言行一致”。——Ignorant
Tng：不只是国阵的政治家，甚至是民联的政治人物也忽视成立马来西亚的真正历史。至少有人听到东马得数名国阵政客要求承认9月16日。
言论2014年9月15日
马来亚独立日那天，官方大谈建国之路和团结之道，人们各自寻乐。溜狗的溜狗、国庆的国庆、爱国的爱国。世界没有改变，马来西亚也没有。
然后，9月16日的马来西亚成立日到了。官方继续呼吁人们爱国、团结、包容，煽动法案和政客口水淹过东西马的土地。 翌日，溜狗的溜狗、国庆的国庆、爱国的爱国、不爱国阵──但爱国的继续爱国。世界没有改变，马来西亚也没有。
在「巫统史观」主宰底下的831独立日、916大马日，地位完全不同。1957年8月31日，马来西亚还没有诞生，我们並不是一个完整的国家，国土地图上只有大马半岛。新加坡和东马还不是我们的一部份，东马人也没有庆祝马来亚独立的理由；爭取大马独立的功臣和党国大佬，也不会是东马人的「国父」和英雄。
1963年9月16日，世上终於诞生了包括新加坡、沙巴、砂拉越和大马半岛组成的新国家：马来西亚。两年后，新加坡退出，沙巴、砂拉越和大马半岛组成现有的马来西亚。这些看来像似小学教科书的常识，背后的隱藏著权力的关係：沙巴和砂劳越不是单纯的两个大马州属，而是和马来半岛组成马来西亚的三个主体之二。宪法中载有沙巴20条款、砂拉越18条款，即为明証。
《当今大马》2014-09-16
随着伊斯兰党愈来愈多人公开针对雪州大臣事件呛声，其内部矛盾逐渐扩大。伊党选举主任哈达蓝利（Hatta Ramli）诘问，伊党为何插手雪州大臣的撤换，致使此事久拖未决，愈弄愈复杂。
他在昨晚一场大马和平信徒协会（PasMa）讲座中指出，只要有人冥顽不灵，不愿解决问题，民联未来始终会面对问题。
“若我们（民联）赞同谁将替代卡立，雪州事件应当已经解决。”
他认为，若这种态度延续，同样出现在其他课题上，则民联就走不下去了。
为何伊党不予配合
哈达蓝利也是瓜拉吉赖国会议员。他质问，尽管伊党业已同意，遵照此前立定共识，公正党有权选择雪州大臣，为何伊党之后却不给予配合？
他说，15名伊党州议员，该当配合支持旺阿兹莎，以便雪州权力替换过程顺畅。
他也认为，伊党不应标签2名支持旺阿兹莎的州议员为叛徒。
“我自己不知道伊党在此事欲获得什么。任何捍卫15名州议员权力的人，我促请他向全世界解释，这15名州议员有什么权力。”… 阅读更多
《当今大马》2014-09-16
政府近日以煽动法令大举逮捕与控诉异议分子，掀起不断的抗议声。前律师公会主席安美嘉冀望司法能遏止煽动法令的滥用。
“（司法）这是唯一的机构，界于人民与滥权者之间。”
安美嘉也是前净选盟联合主席。她在出席“废除煽动法令运动”（GHAH）时也为人权律师叫屈。
她指出，人权律师云大舜只是提出法律专业意见，指非穆斯林不受宗教裁决（fatwa）管辖，却遭煽动法令调查。
“我同意云大舜看法”
“我同意他的看法。你或许认为这是个错误的看法，但这是他（云大舜）的看法，而且它是个法律意见。”
安美嘉也是“还我国家”（Negaraku）联合主席。她指出，政府一系列举措，正是仇恨与蔑视肇源。
云大舜（左图）因在今年1月20日一篇题为“律师称，非穆斯林无需遵守谕旨或伊斯兰法规”新闻中，接受《马来西亚内幕者》访问，上周遭警方援引煽动法令传召调查。… 阅读更多
《当今大马》2014-09-16
面对政府频密使用煽动法令对付异议人士，由逾百个民间组织组成的“废除煽动法令运动”马来西亚日前夕，正式成军上路。
而受邀出席昨晚推介礼的众多煽动法令受害者表明不会因此退缩，更呛声将继续“煽动”之举。
废除煽动法令运动代表艾力保森（Eric Paulsen，右图右）致词时，抨击首相纳吉在废除煽动法令的课题上反复无常。
“这是反对党的工作”
昨天受邀担任嘉宾的一众煽动检控受害者，包括公正党班登国会议员拉菲兹，他面对刑事法第504条文下“诽谤”和“挑衅”巫统罪名。
拉菲兹表示，挑衅巫统是自然不过的事情，“我们的工作就是挑起他们的愤怒，否则，我们就不会是反对党了。”
他也宣示将“继续煽动”，同时不怕面对更多的起诉。
同样的，社运分子希山慕丁莱斯也直言无惧煽动法令，但笑言，若真有困扰也只是因为他“不喜欢一大早到法庭而已”。… 阅读更多
《当今大马》2014年9月15日 下午3点18分
“如果所有人遵从共同平台的价值，问题应该已经解决。”
他今天在槟城研究院举行的“马来西亚的联邦制：设计与实践”研讨会上，如此表示。
被质疑是否言行一致
安华提醒，民联执政的州属必须遵守法治精神、议会民主和君主立宪制。
“民联领袖的言行举止，必须反映此信念。他们务必要体现民联为了什么而斗争。无论在什么情况，他们必须坚守橙皮书的原则。”
“否则，人民开始质疑，我们是否言行一致及体现长期所倡导的共同价值？有者相信，一些领袖的政治托辞，其实跟我们秉持的价值和原则背道而驰。“
他解释，共同的价值是建构和维护一个独立国家的骨干，其中包括尊重基本自由人权、不分种族、区域背景、社会地位及宗教地捍卫公正原则，以及遵守民主和法治的原则。
“维护这些价值，不仅是为了政治目的，局势所需或在公共论坛上哗众取宠。相反的，必须真诚地相信和推动这些价值，即使要冒着丢失政权的风险。”
《星洲日报》2014-09-15 09:47
前首相敦马哈迪感慨现在的马来人面对三大问题：“懒惰、缺乏羞耻心、在管理财务方面缺乏诚信。”在很大的程度，敦马哈迪的“感慨之言”是从土著在经济领域的表现而切入的。
我们不可以轻率的认同敦马哈迪的评语。
最低限度，笔者认为有必要深一层的分析马来人的经济分配所得，尤其是30%的土著股权目标，然后才下定论。在马来西亚，许多上市的大公司，它们的大股东是政府相关公司（GLC）。所以，很多人认为，按照常理，土著股权已经达标。为什么官方的数据却说土著的股权还没有达到30%？难道真的是马来人“懒惰、在管理财务方面缺乏诚信”所致？笔者认为那样的结论是错误的。
国人必须抛弃“积非成是”的心态。我们应当让土著了解，他们的的股权百分比其实不是只有官方所宣布的数目而已。马来族本身已经可以在经济领域自立，不需要再仰赖扶助式的经济政策。马来族不是懒惰的。相反地，我们不禁要问：是否有一小撮的政治人物“懒惰、缺乏羞耻心、缺乏诚信”，利用过时的经济政策，继续为他们自己或者他们的朋党的利益盘算？… 阅读更多
《当今大马》2014年9月15日 下午2点37分
根据《公正报》网站，该党报是在亚罗士打、瓜拉吉打、日得拉、本同和甲抛峇底等地区被充公。
被充公的最新第189期《公正报》，其封面报道是“煽动法令：慕尤丁证实纳吉撒谎”。
该报也报道，公正党坚持要求该党主席旺阿兹莎出任雪州大臣。
该报引述协助派报的亚罗士打公正党筹委会秘书彼得嘉亚巴兰说：“这是徒劳无功的，因为资讯已经传达到人民，就算他们不停充公。”
内政部：没有准证
另一方面，内政部出版于可兰经管制组秘书哈欣玛接受《当今大马》询问时表示，《公正报》是因为没有准证，所以被充公。
她否认，政府是因为担心目前国内的局势，进而充公《公正报》的说法。
“不是这样。该报自去年开始，一直都被充公，因为他们没有准证。”
非定期刊物无须准证
无论如何，《公正报》主编莫哈末那吉告诉《当今大马》，由于该报属于政党出版的非定期刊物，因此理应无须准证。
《当今大马》2014年9月15日 下午4点23分
下午5点15分更新
伊斯兰党署理主席莫哈末沙布日前发表“佐科威论”，引起党内争议。他今日进一步阐明，党内的宗教主义者必须改革与改进，以确保伊党的宗教师领导能与时俱进。
他指出，伊党务须言行一致，不可让“凯末尔”（Mustafa Kemal Atatürk）之流崛起，因为就如土耳其一般，人民现已厌恶满口宗教措辞的人物。
末沙布上周五接受《当今大马》访问时警惕伊党，勿囿限于伊斯兰立场，反之必须关注社会正义，否则一旦马来西亚出现类似印尼侯任总统佐科威的人物，则宗教主义者将会被人民所遗弃。
不过，一些伊党部落客非议末沙布这番言论，形同乖离伊党所倡导的伊斯兰教斗争。
佐科威出身贫苦，曾任雅加达省长。他被视为主张民主与人权，并在甫结束的印尼总统大选中击败对手普拉伯沃，即将出任印尼新一届总统。
至于凯末尔则是土耳其第一任总统，在其任内废除哈里法制度，减少伊斯兰教对该国的政治与教育影响，使土耳其成为一个较为世俗化的伊斯兰国家。… 阅读更多
《星洲日报》2014-09-15 17:18
（槟城‧北海15日讯）巫统峇都交湾区部主席莫哈末诺认为，巫统不应尽信马华、民政及印度国大党，并须质疑三党对国阵及巫统的诚信与忠诚。
他相信这是华裔和印裔的祖先，或许曾秘密交代他们的后辈，当大家势力虚弱时就要对马来民族忠诚，一旦掌握国家经济及拥有权势后，就要开始压迫马来民族，甚至让马来民族消失。
莫哈末诺是在巫统峇都交湾区部的常年代表大会上说，巫统、马华及国大党当年作为联盟阵线为我国争取独立后，皆因马来民族的诚实和忠诚态度，以为马华及国大党会永远对巫统忠诚，就接受他们共同治理国家。
“不过，这一切从1974年开始起了变化，联盟被国阵替代，那时就见到马华、国大党及华人的忠诚开始转弱，他们看似对马来民族忠诚，其实背后皆存有议程，这就是马来民族与他们紧密合作的后果。”
阿末扎希：三党已换主席
“大选必为国阵夺回政权”
内政部长拿督斯里阿末扎希则为马华、民政及国大党说好话，并表示第十三届全国大选时，三党因面对党争，才会造成国阵失败的局面。… 阅读更多
《光华日报》二零一四年九月十四日 晚上八时五十四分
文：谢诗坚
联邦法院前大法官阿都哈密这样说：“只有马来人真诚地为国家的独立而斗争”。
他是于9月6日在雪州大学的一项伊斯兰教论坛上发表这一席谈话时补充说只有马来人在英殖民政府时期反对马来亚联邦（Malayan Union），而非马来人是在意识到我国有机会独立后才加入独立斗争，以便照顾自己的利益。
在这方面，他例举印度国大党的成立是为了派遣志愿者到印度要求英国让印度独立的。
为此，他认为在马来亚独立后理应由马来人治理国家，但事实并非如此，马来人被要求分享权力，甚至马来人也被要求牺牲利益，以照顾所谓的团结。
在不久前，也就是今年7月，阿都哈密出任国家团结阵线主席，而这个联盟是由土著权威组织等马来组织所成立的。
虽然阿都哈密有权发表个人的“历史观点”，但他所言偏离史实，也不客观。因此是有还原历史的必要。
首先我们必须承认在战后的1946年，英国急切地推出“马来亚联邦”（Malayan… 阅读更多
《光华日报》二零一四年九月十五日 凌晨十二时十六分
（怡保14日讯）副首相丹斯里慕尤丁表示，巫统作为政府的领头政党，必须改变思维及当机立断，以便在现今科技资讯时代依然适存，因为人民如今已更了解基本人权与民主，并勇于发表看法。
人民思维已改变
他提醒党领袖和党员必须醒觉，如今的人民思维已改变，在这个资讯科技发达的社会转变之际，人们也变得更成熟和勇于发表看法，同时也知道基本人权与民主。
副首相也是巫统署理主席，他是于周日上午在宜力玛拉理科初级学院（MRSM）为巫统玲珑区部代表大会致开幕词时这么表示。
他说，政府必须可以为全民而奋斗，而要如何使到巫统继续适存，成为深入民心的政党，巫统就不能再引用以往的思维与行动。
他表示，巫统为人民争取到的发展与基本建设，并非赢取人民支持该党的绝对方案，还须处理许多国家事务，其中包括公平、透明、人权与各种诉求等事项。… 阅读更多
《当今大马》2014年9月14日 傍晚6点00分
“他们（其他种族）要的是平等，而我们要的是公平，为何阐述在联邦宪法内的权益要被争议？难道，我们捍卫本身的权益就被视为种族主义？
“我们捍卫本身的权益，没否决其他种族的权益，不要试图威胁马来人的权益。”
阿末扎希也是巫统副主席。他今日为巫统巴力区部代表大会主持开幕礼时这么说。
警告不得挑战宪法核心
根据报道，阿末扎希昨天在巫统勿述区部代表大会上说，即使煽动法令被取代，新法令将确保宪法四项核心不受动摇，即马来人特权、马来文、伊斯兰及君主立宪制。
阿末扎希指有人乘虚而入，一旦发现马来人开始分裂，就试图非议这四项核心。
“无论是在巫统、伊斯兰党或人民公正党，我们身为马来人就须团结共同捍卫这四项核心，因为它是无价的，我们不希望它从宪法中剔除。”
他劝请党员勿继续争吵，反之应积极加强紧密关系，协助政府为民请命。
《当今大马》2014年9月14日 下午4点53分
这些组织昨天发表文告宣布，他们将在马来西亚日前夕，即9月15日（星期一）晚上8点半，假隆雪华堂礼堂推介这项运动。
“我们在此呼吁全马人民出席该推介礼，以行动捍卫联邦宪法及世界人权宣言所保障的言论及表达意见自由。”
废煽动法与撤销控状
这些组织强调，只要言论不鼓吹暴力、宗教或种族仇恨，人人皆有权在不受干涉下自由发表主张和意见。
“没有人应该因发表有异于执政单位的观点而遭到对付。”
他们吁请全马人民支持这项运动所提出的3项诉求，即：（1）废除1948年煽动法令；（2）撤销及释放所有在煽动法令下被控告及关押的人士；（3）不以类似恶法取代煽动法令。
邀煽动法受害者出席
这128个组织也透露，推介礼将邀请一众遭遇煽动法令起诉、调查和定罪的受害者出席，担任这次活动的嘉宾。
《星洲日报》2014-09-14 10:31
近几年来，种族主义者利用种族和宗教制造恐惧和不信任感，以重夺他们日愈下降的支持基本盘，以及作为他们无止境要求更多权益的理据。内部的异议被排斥或者消音，而那些外部的则被妖魔化。这些举动挑战了国阵执政的基础，并且动摇其在大马政治的中心地位。
这是今天发生的政权危机，而那些坚称这个国家只是属于马来人和穆斯林的种族主义组织（不，只是倾向这些组织的马来人和穆斯林会这样想）的敌对态度已经将这个国家撕裂了。
因此，今天不满情绪已经接近沸腾并不让人感到意外。有相当大部份的人口，包括东马人，有感他们的权益受到肆无忌惮的践踏。越来越多的公民公开表达本身的不满，因为他们愈加感到在这个国家他们是不受欢迎和有需要存在的。在社交媒体上，充斥侮辱和谩骂，完全没有考虑事实或数据、现实或者理性思考：愤怒招致破坏，而不是建设。
一些部长没有愈合日愈扩张的鸿沟，反之不正当地与制造问题者站在同一阵线，至于其他人则保持缄默。… 阅读更多
《星洲日报》2014-09-14 10:22
（雪兰莪‧八打灵再也13日讯）前总检察长丹斯里阿布达立指出，接二连三反对党议员和其他人在煽动法令下被控是一种“迫害”，不是“提控”。
他接受马来西亚局内人专访时也非议总检察长丹斯里阿都干尼在提控后进行检讨的做法，认为这是不寻常的做法。
“90%可被定罪”下才提控
阿布达立在1980年至1993年期间担任总检察长，针对阿都干尼说检讨马大法学副教授阿兹米被控煽动以及数个在1948年煽动法令下被提控的案件是属于一贯的作业方式，他不表认同。
“提控一个人是一件非常严重的事，因为此举将会影响被告的可信度、声望和尊严，将会让被告饱受情绪困扰。就算日后撤销控诉，伤害已经造成。”
他指出，他担任总检察署期间，只有在“90%可被定罪”的情况下才会进行提控，提控与否的决定是根据法令、公平原则和公众利益，而不是受到第三方的影响。
应解释为何“检讨”
他说，阿都干尼此举只会给外界一种印象，即总检察署在没有谨慎和认真思考所有事实就提控他人。… 阅读更多