他指出，在金马伦和士毛月补选时，巫统和伊斯兰党使出最阴险和恶毒的招式，在巫裔和非巫裔，以及穆斯林和非穆斯林之间，挑起猜疑、不信任、恐惧和仇恨；虽然如此，大马人民在多元强盛或是狭獈政治之间的选择，是非常清晰可见。
“我有信心也相信，大多数的马来西亚人民，无论他们是来自哪个族群或宗教，都想要马来西亚成为一个包容性的国家，以成为一个能够和全世界竞争的世界级国家；而不是一个分裂的失败国，被阴险及恶毒的谎言、仇恨、恐惧、种族及宗教政治所撕裂。”
这名依斯干达公主城国会议员发文告指出，巫伊结盟和国阵无法达成解散的共识，凸显了我国当前在国家建设所面对的挑战。
“国内的谎言、仇恨、恐惧、族群和宗教政治在过去几个月内出现加剧和恶化的现象，这些手段是在第14届大选时期首次派上用场的，以达成它的三重目的。”
这三个目的分别是将行动党妖魔化为反马来人和反伊斯兰教、将希盟说成是行动党的傀儡和走卒，以及挑起巫裔的恐惧和恐慌，对手指在希盟治理下，巫裔将丧失政治权力，进而在自己的国土上沦为外人。
他说，在第14届大选落幕后的四个月，巫统各机制都承受预料不到的败选打击，情况持续反映在大选后的首三场的补选成绩，即双溪甘迪斯、斯里斯蒂亚以及雪兰莪的乌拉港州选区。
“但这三场补选也巩固雪兰莪巫统结盟，以及马华和国大党积极参与其中的临时性举动。”
他说，安华上阵波德申补选并赢得胜利，则是在建立新马来西亚方面所展开的第二步，也是为人民带来重建国家建设政策的第二次机会。
他反举，若前首相纳吉在上届大选胜出，将会委任无能人士领导国家，而马来西亚就更快速的成为“流氓民主国家”。