作者：董以山
——写于毛泽东诞辰123周年
毛泽东晚年曾说：“我一生干了两件事，一是与蒋介石斗了那么几十年，把它赶到那么几个海岛上去了，抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳。无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。”
文化大革命发生那年我22岁，正在山东大学政治系哲学专业读书，是文革的亲历者。我当时是保皇派，对毛主席发动的文化大革命並不很理解。50年过去了，目睹了那以后世界和我国的变化，我的感觉是，历史越向前发展，事实就越证明毛泽东因文化大革命而伟大!
毛泽东为什么把领导搞文化大革命看得那么重?好长时间我想不明白，后来彻底否定文化大革命，我也是赞成的，觉得有道理。随着历史的演进，我才逐步发现：若毛泽东只是干了第一件事，那他也算是伟人，但那只是那个时代伟人中的一位而已，因为美国的罗斯福、英国的丘吉尔、法国的戴高乐、苏联的斯大林在那一时期都干过类似的事。但文化大革命却不同，它史无前例，它“拥护的人不多，反对的人不少”。终生以为中国大多数人谋利益为己任的毛泽东为什么要在生命的最后10年搞这个文化大革命呢?因为他发现“资产阶级就在共产党内”，无产阶级专政下还要继续革命，只有革“党内走资派”的命，他建立起来的人民政权和社会主义制度才能延续下去。这是他的共产党先人马克思、恩格斯、列宁、斯大林都没有解决的。正因为如此，所以尽管毛泽东知道文化大革命“拥护的人不多，反对的人不少”，还是已然决然地发动了文化大革命，用自已最后的生命之火为中国的前途命运拼命一搏，他自己则“准备跌得粉碎”。
老人家去世以后不久，在党内高层围绕接班人展开多轮争斗之后，D成了党中央的领导核心，中国历史进入D时代。D是有贡献的，他保住了中国共产党的执政地位，他搞市场经济，搞改革开放，使从毛泽东开始探索的“在我们国家里建没社会主义的道路〔1956年3月23日晚上，毛泽东在中共中央书记处扩大会议上说：“应该把马列主义的基本原理同中国社会主义革命和建设的具体实际结合起来，探索在我们国家里建设社会主义的道路了。”(《毛泽东年谱》第5卷第550页)〕有了更大发展，使中国在前三十年基本工业化的基础上又快速发展了三十年，使得美国这个二战以来的世界老大也为中国从他那里搞到的巨大贸易顺差而心焦，日益趋向贸易保护主义。过去是美国要我们“门户开放”，现在是我们反对美国搞贸易保护主义，这个地覆天翻的变化无疑是中国特色社会主义的巨大成功，是D的成功，也是毛泽东的成功。
但D不是毛泽东那个层次上的伟人，他在指导中国搞市场经济、改革开放取得经济上巨大成功的同时，也发生了一些严重失误：他主张彻底否定文化大革命，说文化大革命从理论到实践都是错误的，是一场动乱和浩劫。他一刀切地在全国推行“大包干”、解散人民公社，把1962年他们承认错了的作法又在全国强行推广;他否定毛泽东的“政治挂帅、抓革命促生产”、引导人们为革命做贡献、为人民服务的工作思路，搞物质刺激、金钱挂帅，引导人们一切向钱看，自私自利;他放弃了毛泽东时代搞的“共有、共建、共享、共富”的社会主义理念，政策性和人为地让少数人先富起来。
这几方面的失误叠加在一起，导致改革开放以来，虽然人们的物质生活是提高了，但负面的东西也越来越多，十八大前的一个时期，一些领域甚至到了正不压邪的地步。
在社会经济生活中，两极分化越来越严重，当初许愿的先富带后富成了骗人的空话。毛泽东时代已消声匿迹了的嫖娼卖淫、吸毒贩毒、拐卖妇女儿童、买官卖官、黄赌毒又重新泛滥。暗偷明抢、坑蒙拐骗、制假造假等等己成为社会公害。三大差别进一步扩大。人们的安全感、幸福感和公平感较之毛泽东时代未升反降。
在政治生活中，毛泽东思想的指导地位被严重虚化。党的宗旨被偷梁换柱，“为人民服务”实际上变成了“为人民币服务”。党员的组织生活娱乐化。人们的私欲空前膨胀，许多党员和党员干部革命理想泯灭，沦为追逐名利贪图享乐的市井之徒。贪官污吏比比皆是。党风、政风和社会风气日益败坏。到党的十八大前夕，党的威信几乎丧尽，党群关系高度紧张，党又一次到了生死存亡的危急关头。
革命导师恩格斯在《“英国工人阶级状况”1892年英国版序言》中曾说：“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快”(《马克思恩格斯全集》第22卷第325页)中国共产党和中国人民也正是从上述失误的后果中、从毛泽东和D两个时代的比较中很快地觉醒起来，肯定文化大革命的人越来越多，毛泽东崇拜和毛泽东思想正在回归社会，甚至形成了近几年的毛泽东热现象。
先是上世纪80年代末90年代初国际共产主义运动发生了一场空前的悲剧。在国内修正主义和西方和平演变战略的共同作用下，苏联和东欧的所有社会主义国家的共产党都丢了权，垮了台，他们的国家全部回到了资本主义道路上去。苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克解体垮台，一些国家陷入长期的战乱之中。就在这同一时段，中国也出现了1986年的资产阶级自由化思潮泛滥党的总书记胡耀邦因反资产阶级自由化不力被逼辞职下台和1989年党的总书记赵紫阳因支持资产阶级自由化动乱被赶下台的政治事件。这无疑证明毛泽东关于无产阶级专政下继续革命的理论、关于“资产阶级就在共产党内”“走资派还在走”的判断是站得住脚的。这些事让一些人看清了毛泽东搞文化大革命的意义。王震将军的“毛主席比我们早看五十年”和刘少奇夫人王光美的“现在看毛主席是对的”就是这种认识的典型。
后来人们又从习近平一代新领导人十八大以来的执政表现中，看清了毛泽东当年不像D处理接班人胡耀邦、赵紫阳那样处理接班人刘少奇的真正原因：
因为毛泽东的着眼点不仅仅是换掉不中意的接班人，而且要让广大人民群众都知道换人的原因，从中得到教育。特别是他要通过这样做来培养锻炼青年一代。1966年6月16日 毛泽东 在南下的火车经过南昌时同江西省负责人谈话时说：“这次运动，是一次反修防修的演习。我们的青年人，没有经过革命战争的考验，缺乏政治经验，应该让他们到大风大浪里去经经风雨，见见世面，让他们得到一个锻炼的机会，使他们成为坚定的无产阶級革命事业的接班人。 我想通过运动，练练兵。”(《毛泽东年谱》第五卷第594页)7月8日 又在写给江青的信中说：“这次文化大革命，就是一次认真的演习。”“ 这是一次全国性的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。”(《毛泽东年谱》第五卷第596页)
现在对照毛泽东的这些话回过头去看，习近平一代领导人的出现不正是毛泽东当年搞反修防修演习要达到的主要目标吗?习近平这样忧国忧民、敢于担当、有大智慧的领袖人物，没有毛泽东搞的文化大革命这种“大风大浪”和知识青年上山下乡这种“广阔天地”的摔打和磨炼，能在学校和机关或党校的课堂里造就出来吗?
近些年来，人们从毛泽东和D分别指导下的前后两个三十年的比较中越来越看清了事情的概貌。原来中共中央从1956年八大毛泽东搞中央领导分一二线以后，在一线的领导人刘少奇D等并没有很好地贯彻执行在二线的最高领导人毛泽东的治国理念。1957年的反右扩大化，1958年大跃进中的浮夸风、瞎指挥风，人民公社运动中的共产风、平调风，1962年的“单干风”和“包产到户”，1964年社教中的“桃园经验”，1966年7月18日毛泽东回北京前的向大中专院校派工作组和王光美在清华大学的“桃园经验”再现，都无不反映着这一点。另外，在“阶级斗争为纲”还是“阶级斗争熄灭论”、“政治挂帅”还是“物质刺激”、“又红又专”还是“白猫黑猫”、“完全彻底为人民服务”还是“吃小亏占大便宜”等等一系列问题上，刘少奇、D与毛泽东的意见也几乎都是相左的。在他们的每次争论斗争后，多是刘邓等承认错误，全党把思想统一到毛泽东思想上，又继续前行。改革开放后D理论指导的三十年改革开放，用事实佐证了毛泽东“党内有两个司令部”的说法，D在后三十年中搞的“包产到户”“物质刺激”“白猫黑猫”等等，都无不是毛泽东在世时D与刘少奇在一线主持工作期间所主张的，这也坐实了刘邓与毛泽东之间存在着路线斗争，党中央存在着“两个司令部”的说法。于是人们有了可以相互比较的两种对象：如包产到户典型小岗村和至今仍坚持集体化道路的华西村、南街村、周家庄公社的比较;两个三十年中党风、社风的比较。两个三十年中人民生活的安全感、公平感、幸福感的比较……比较的结果是毛泽东热在老百姓中不断升温。
觉得自已离“去见马克思”的日子不远了的毛泽东决定放弃刘少奇当接班人，並着眼于教育群众，寄希望于青年，决意发动文化大革命，做最后一搏。没有高瞻远瞩的眼光，没有“准备摔得粉碎”的担当，没有对自己国家和人民的厚爱，很难想象一个七十三岁的暮年老人会作出这样的选择。毛泽东选择了文化大革命，文化大革命保住了中国共产党的执政地位，保住了社会主义新中国，也使毛泽东成为超越他之前的所有世界级伟人的世界伟人。
现在离建党100周年还有5年，离建国100周年还有23年，我们有理由相信，在习近平为核心的党中央的领导下，在己经觉醒了和正在觉醒(现在的网络媒体如QQ、博客、微博、特别是手机微信的传播速度和范围比当年的“大字报”的传播速度和范围要快出千百倍，大出千百倍，必然更有利于人民的觉醒)着的人民群众的广泛参与和支持下，“两个一百年”目标一定能实现，那时的中国会比现在更强大，中国人民的生活会更幸福。这当然是全党全民100年奋斗的结果，但毛泽东搞的文化大革命对他身后中国的变化的深层次影响怕是无论如何也抹不掉的，单就文化大革命锻炼培养出了习近平这样一代领导人这件事来说，文化大革命对中国社会主义事业的意义就怎么估计都不过分。
历史事实告诉我们：
毛泽东绝非释伽牟尼、耶稣、穆罕默德可比，因为他们只承诺把人的灵魂带入幸福之处，但毛泽东却用自己的思想和终生奋斗改变了世界四分之一人口在现世的悲惨命运，给他们带来了幸福。
毛泽东更不是孔圣孟圣可比，因为他们终生只为统治者出主意，而毛泽东的言行为的是解救穷人和被压迫者。
毛泽东也绝非罗斯福、丘吉尔、戴高乐他们可比，因为他们走的是现成的资本主义老路。
毛泽东也不是列宁、斯大林可比，因为他们虽然走的是社会主义新路，但他们失败了，他们的事业被从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫、叶立钦等几代走资派葬送了。惟独毛泽东成功了，他领导搞的中国特色社会主义事业还在，而且蒸蒸日上。
毛泽东比马克思、恩格斯还要伟大，因为马恩只有划时代的理论，並没真正建立起一个社会主义实体;毛泽东不仅有正确的理论，而且还有成功的实践和实践结果–中国特色社会主义事业。马恩只从理论上阐明了无产阶级怎样夺取政权，毛泽东从理论和实践上解决了夺权以后怎么办。这些都包含在他的文化革命理论和实践中。
文化大革命使毛泽东成为超越他之前的所有世界级伟人的惟一伟人。
历史越向前发展，就越会证明这一点。
毛泽东搞的文化大革命，我们在事后几十年才看出了它的意义。而且即使到现在仍有许多人还没有看出来或不愿看出来。这並不奇怪，因为毛泽东是伟人，他的目光之远大绝非我们这些凡夫俗子所能想像，他伟大得使一般人很难看得懂。
毛泽东不是神，但他做的事比神还神!