来源：每日蚁论 2015年7月17日 下午 06点30分
Rizuan Shamsudin
点评：“马来人至上”的概念现在似乎成为了两个最大的马来政党，巫统和伊党的主要竞争。
巫统曾经使用“马来人至上”（ Ketuanan Melayu）。“马来人至上”的概念是马来人优先于其他种族。作为“第一流”的公民，马来人享有在各个领域，比如在教育领域的配额。这种配额制度帮助马来人获得接受高等教育的机会，由于各种原因，这在几十年之前是非常罕见的事情。
直到1970年代马来政党把它变成了重要的马来人议程。1981年当马哈迪接任首相，该议程已经偏离轨道。当时的巫统只有兴趣创建一小群的马来资本家。
这些资本家大多数是巫统的领袖和他们的家庭成员，给予他们最简单的方法控制经济。他们享受许多的好处，比如获得特殊配额和贷款以购买高价值的股票。
2010年财政部长在议会的回答环节承认分配给土著540亿令吉的股票，目前只有20亿令吉的份额是由马来人持有。因此，其他的股票呢？也许他们一直用来支持特定一组人奢华的生活方式。
马来人也被给予机会进入高预算的行业，例如公路建设，公共交通和港口。再来，政府提供特别贷款计划，主要都流进了巫统的朋党。成立2令吉的公司，得到价值数亿令吉的发展项目。
这里说到的是“分包商”文化。那些获得发展项目的将会“卖”给现有的承包商和发展商以赚取5-15％的佣金，他们大都数是华裔。他们不必做任何实际的工作可以立即成为“百万富翁”。同时那些勤奋工作的马来人却因为缺乏连接，或“管道”。
但是即使得到政府简单的贷款协助，一些亲信也亲自完成项目。但是他们也结束了他们之间的长期特许协议。这些公司向人民收取昂贵的过路费，压榨人民的数十亿令吉。
不要忘记那些亲信可能是濒临破产，不得不使用纳税人数十亿令吉的钱，以维护土著的股权。
唯一让马来人真正受益的重点项目是教育奖学金计划。那些1950年代所提供的奖学金，成就了现在表现杰出的马来技术专家和企业家。
1990年代，奖学金由高等教育贷学金（PTPTN）所取代，只是因为某些单位太急于从教育领域中获取利润。其结果是，马来毕业生在完成学业时就已经负债累累。
难道这就是巫统意味的马来人斗争？ 他们一直谈论如果没有巫统，马来人会失去一切。但经过50多年的掌舵，马来人现今仍然在奋斗努力。
从法兹尔诺和聂阿兹的时代， 伊党一直批评巫统的马来人议程，直到最近，伊党始终与巫统使用马来人为自己的自私收益和利益而战斗。
伊党提出伊斯兰至上，而不是马来人至上。伊斯兰至上的目标是不管任何的种族或宗教，为弱势和压迫者斗争。没有提倡最终被用于个利益的配额制度。就因为这样，伊党成功获得来自非穆斯林的支持，共同努力改变我国的政治。
但突然之间，伊党自1998年“烈火莫熄”运动以来的政治版图在聂阿兹去世后改变了路线。 伊党的领导者，如策略家莫哈末朱迪（Dr Zuhdi Marzuki） 想要伊党回到1970年代阿斯里慕达把中心放在马来人议程的时代。
一些来自乌里玛派年轻领导人的思想是加强马来人核心将可以加强伊斯兰教在这个国家的地位。他们认为伊党和巫统的团结将给予马来人力量反对来势汹汹的敌人，反对非穆斯林改变宪法。这个“马来人至上”的概念将使得其他种族感到害怕，也不会去质疑马来人的特权。
也许，他们想要在华裔社群中制造恐惧，就像1969年5月13日，当时的华裔不敢质疑任何东西。
讽刺的是，三百多万公顷的马来人土地落入华裔手中，当然是因为巫统领导的帮助得以发展永久产权的住宅项目。
所以伊党渴望回到与巫统合作是荒谬的，看看巫统在过去怎么把马来人“卖给”华裔的亲信。所以，他们控制华裔只是一个神话。同样的说辞已被巫统使用获得马来人的支持维持了这么多年。但是虔诚和敬畏上苍的乌里玛怎么可以 陷入同样的说辞？
所以，现在伊党是在捍卫巫统，不管它是否做错任何事，只是为了威吓华裔？
事实是，如果马来人不被巫统出卖，也许他们会控制30%的经济，不止是21％。
随着超过30％的经济股权，他们将可以提升马来人的地位。马来人公司也可以提供奖学金，资本和就业机会，就好像华裔企业一直在为中裔社群所做的事情一样。
显然，引起现有马来人困境的唯一罪魁祸首是巫统本身。巫统作为执政党，即使是独立后的58年，一直未能改善很多马来人的处境。
情况可能变得更糟，一组乌斯塔兹希望成为巫统的资本家。这个一直困扰着马来人这么长时间的问题什么时候才会结束？
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