来源：每日蚁论 2015年5月11日 上午 10点30分
直言不讳：巫统能以轻松的方式掌权，而新巫统的现任领袖在他们掌权期间从未面对任何挑战。
英国殖民政府只与苏丹和巫统商讨来制订联邦宪法。所有其他政治团体都从来未被咨询过。对英国人来说，只有巫统才能保障他们在政治上、 经济上和军事上的利益。
巫统是由马来贵族和精英分子所组成，因此他们能获得英国殖民政府的信任。巫统当时仅针对马来亚联邦（Malayan Union），也从未致力于反抗英国殖民主义。
事实上，巫统表明它需要英国继续存在于马来半岛。基于这种概念，英国人才能顺利地在第二次世界大战后得以继续掌权。
其他所有由比如马来民族主义党（Malay Nationalist Party）和马来亚民主联盟（Malayan Democratic Union）所展开的政治运动，都是积极在争取国家的独立和民主。他们要求英国在设定国家宪法框架之时，通过他们所选出的代表咨询人民。
英国之所以想要建立马来亚联邦是为了更易于管理这个国家。这在当时基于各种原因而面对国内所有派系的反对。巫统之所以反对这个新的宪制安排的主要原因，是基于苏丹将会在自身州属的管治中失去地位，甚至在伊斯兰宗教和马来风俗课题，以及另一个问题即给予非马来人公民权的问题上失去权力。
英国当时只是同意这些要求，但从整体上看，在马来亚联邦宪章中所体现的元素，依然在马来亚联邦的新宪法中获得保留。
至于其他反对马来亚联邦的政党，尤其是左翼分子，他们则逐一遭到禁止。第一个遭到英国对付的便是于1947年遭禁的马来军事组织青年觉醒团（Angkatan Pemuda Insaf，API）。余者也随后陆续被对付。
巫统的存在因此没有面临任何政治反对。它们是唯一一个由英国所认可的政党，而只有巫统最终得以参与讨论有关自治和后来的独立事项。
只有在稍后阶段，由代表马华公会的华裔商人组织和由印度国大党所代表的印裔社群，加入上述的讨论。
因此，我国的独立被置于这些精英集团的手中。巫统成为这三大种族政党联盟的主要支柱。
阿都拉萨巫统的第一个内部挑战，便是1960年代中期，当基尔佐哈里（Khir Johari）试图挑战阿都拉萨争取巫统副主席一职。时任新闻部长的瑟努阿都拉曼（Senu Abdul Rahman）则指示其部门和媒体发起一场运动来声援阿都拉萨。当时拉萨并不获得非马来人的支持。因此马来亚电视不得不播出展示拉萨涉及拨款援助非马来人学校以及他参与各种多元民族活动的屏幕剪辑。
基尔后来撤出这一场挑战，而拉萨则成为巫统主席和未来首相无可争议的继承人选。
巫统所面临的最关键的危机，便是 1987 年东姑拉沙里（Tengku Razaleigh Hamzah）与慕沙希淡（Musa Hitam）联手向马哈迪和嘉化峇峇（Ghafar Baba）挑战巫统主席与署理主席之职。这一场挑战的结果便是法院宣判巫统是非法的。
马哈迪则成功组织一个新巫统政党，并获得当局的支持。这个政党是基于没有任何挑战能扫除现任领导人之方式而构成的。因此，领导者可以随心所欲，为所欲为，而不用担心被赶下台。
这也是纳吉所继承的政党，而看来他并不担心一些有心人士对他虎视眈眈，包括那些对他作出猛烈批评的该党创办人。
Ahmad Mustapha Hassan曾任我国第二任首相敦拉萨的新闻秘书，也是《The Unmaking of Malaysia》一书的作者。
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