来源:每日蚁论 2015年4月21日 下午 07点30分
Mariam Mokhtar
快讯:58年来,在新巫统规则下所出产的产品,其中包括已注入数十亿令吉的教育领域,其成果在上周日已被检视。一批巫裔在八打灵再也一间教堂前示威。他们恐惧位于教堂屋顶上十字架的威胁。他们还担心自身族群的青少年会受影响。
你或许会听过这样的陈述,“含着金汤匙出世的人(出身富贵)”。在马来西亚,却有另一个新陈述出现: “头上顶着坚实Tempurung(椰子壳)出生的人”( to be born with a tempurung (coconut shell) stuck solid on one’s head)。换句话说,就是天生的无知和愚蠢。
厚实的椰子壳是不受外界冲击的。许多资讯和观点都无法注入新巫统的巫裔的大脑。新巫统巫裔被套牢在自己的世界里。
穆斯林到教会学校上课,依然是穆斯林。把孩子送到这些学校的巫裔父母是因为对这些学校的校风、教学品质、课程和学校纪律感兴趣。他们不会对在屋顶上的十字架、嵌入校徽或修女和弟兄们穿的磨损木制十字架项链而感到困扰。
家长不会在意在集会上的主祷文,或修女用十字架祝福同学们的情况。父母鼓励孩子参与期末的校园剧。他们对于唱西洋歌曲、朗诵赞美诗句、在舞台上男孩和女孩一起跳舞不为所动。他们知道这是成长过程的一部分。
教育部长慕尤丁的政策已失败地教育着我们的孩子。尽管数十亿令吉的费用花费在昂贵的工程、聘雇外籍教师以及引进最新的科技技术,巫裔的世界观和智力并没有因此而进步。
实际上,巫裔并没有离开“椰子壳”的安全感。
巫裔皇室家族的大部分成员,包括至少一位苏丹和一位首相即纳吉是教会学校的产品。纳吉是否有站出来制止不理智地对非穆斯林所做出的盲目攻击呢?没有!
纳吉从来没有这么做,也永远不会被视为是和谐的拥护者。和谐只是当他身在国外、远离保守的巫裔时的术语。
纳吉可以阻止这一切的偏见,但他没有。他不能让曾经承诺他们忠诚度的极端分子失望,恐怕他们在政治上的破坏。这似乎是只要他能在合约上奖励他们。
所以,对于其他巫裔所肩负的责任,他们站出来反对一些巫裔对他们的非穆斯林弟兄们犯下的不宽容罪行。进步巫裔的声音正慢慢被听见,但它只是低声耳语。它需要更加响亮强大。
目前,沙地阿拉伯的钱财涉嫌用于在家庭和清真寺的宗教讨论组织。当中这些规定很让人怀疑,并非所有从圣地散播出来的都是好的。其中一个例子是奥萨马。在沙特阿拉伯的穆斯林圣地,瓦哈比主义所不认同的正遭到破坏。
马来西亚伊斯兰教于21世纪所面对的2项挑战,即是:第一,许多新巫统巫裔的愚蠢;第二,缺乏众多巫裔领袖的领导。
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