《当今大马》2015年4月8日 下午2点00分
他昨日在《当今大马》英文版专栏作者KJ约翰（KJ JOHN）的《哎哟，尽是以上帝之名》新书推介礼上说，极端主义，无论是关乎政治、宗教、族群、地域，皆不应该扩散。
他说，唯有包容自由，民主社会方能昌荣。
他承认，自由并非无所限制，然而他表示，“若我们仍相信且期待活在民主社会之中，上述说法不能用作否定自由基础的理由。”
“当警方说他们绝不容忍煽动行为或言论时，是令人困惑的。它回避了问题：究竟什么是煽动？”
莫哈末阿里夫明显是批评警方近来频频祭出煽动法令，逮捕与提控异议人士。
这名前法官进一步阐释，所谓煽动，意即触犯中庸原则，违反理性与平衡之道。
法律调制政治
莫哈末阿里夫也说，宪法关乎政治，而政治更是受到法律所调制。
“故此，学者评论宪法课题之时，不能回避政治层面。”
他补充，同理的，律师公会主席谈及我国宪法架构时，亦无法与政治切割。
“在同一脉络之下，法官在判决宪法争议之时，以调制政治为考量，决定一个政治问题。”
“这是在政府与坚持他们的自由受到联邦宪法保障的人之间，平衡他们的相互冲突的要求与期待。”
莫哈末阿里夫任职法官期间，曾作出多宗重大裁决，信手拈来的就有：在聂纳兹米案中，判定和平集会法令第9条文，即集会前10天需通知警方的规定，违反宪法；解禁政治漫画家祖纳的两套作品；在赵明福案中，推翻验尸庭“悬案”裁决，判定反贪会官员涉及致死。
法庭裁决冲突
莫哈莫阿里夫劝诫人权分子，应尊奉中庸与理性之道。
他说，倘若有两种自由期许相互冲突，则人们应让法庭裁决。
“让法庭遵照同样的宪法原则，以司法角度，定夺与引导哪种利益应在民主社会中优先。”
“这些杰出人士关注现有政治社会的动向，我们应对他们心怀谢意。我们时常发现，当权者容忍、听从，甚至认可不中庸的声音。”
中庸之士发声
他补充，若当权者将与政府不同的观点归纳为反建制或反政府，也是属于谬误的。
“中庸的问题应当是，这些观点是否倾向人民，且是真诚的？身为中庸之士，并不意味卑躬屈节，相信政府无所不知，盲目尊重政府与当权者，并且认为若你不高兴，请在来届大选投票时反映。”
“有时候，当国家前路引人忧虑，中庸之声应获得聆听，理性应受到郑重考虑。”
莫哈莫阿里夫与约翰相识多年，早年在吉打双溪大年是同窗，后一同前往新街场皇家军事学院就读。
《哎哟，尽以上帝之名》是约翰的文章合集。