来源：每日蚁论 2015年4月4日 下午 03点30分
每日蚁论读者评论
Rahman Yii：所有的巫裔希望一辈子被宠坏，虽然这可能不是真的，不过也有少数的几个会选择靠“施舍”生存，不努力工作。 这些少数群组可以分成三组：
•承包商和准证持有者 – 他们希望其他人做完所有的工作，他们将得到赞赏和利润。这就是为什么他们加入巫统得到了合约或准证，然后外包出去。
•非执行董事 -只是因为政府要求上市公司必须要有30％的土著拥有股权，他们则坐拥数百家政府官联公司的董事局。
•中介- 他们是orang tengah（中间人），他们是国际企业和政府业务往来间的中介。他们都参与了数十亿令吉的项目，比如地铁项目或采购国防装备的项目。一旦交易完成，中介收到高额回扣。 就是这三类土著不停反复述说他们社群的权利。
原来，这些人都在保护自己的饭碗，而普通贫困巫裔穷人的印象是，这些“巫统土著”为广大贫困的马来社群而抗争奋斗。 这些“巫统土著” 知道为了生存，他们应该假装是在为马来社群争取福利。
Nizam Yusof：所有的领袖只是假装在帮助他们自身的社群，但事实上是不断地使自己富裕起来。 他们在单纯的巫裔族群间营造他们的担心，营造他们没有能力养活自己的假象。
Ross Ariffin：“巫统土著” 营造他们自己是不可或缺的，使广大的巫裔不得不依赖他们。 这些贫困的巫裔需要以选票回报他们的“施舍”交易。 很可悲，是不是？我知道肯定有很多巫裔是受高学历、能够为他们的日常生计而努力工作，并愿意自立更生。不幸的是，这些人是社会上的少数族群。 这些“暴徒”自称是为巫裔的权利而斗争，实际上是在摧毁他们，利用谎言、虚假的教义喂养他们，维持他们的需求。
Fara Salman：不，不，不！我们巫裔也像其他马来西亚的族群那样有能力。我们只需要协助！就这样，我不认为我的社群会永远想要得到配额和补贴。 我想只有巫统的小伙子们想要得到永久的宠爱。
MDon Cheang：有两大组别，既是巫裔和巫统土著。前者已经走过了漫长的道路，自力更生很久了。 至于后者，他们是哭泣的婴儿，如果他们没有得到援助，或不给予特权，他们会强烈的抗议。 他们是被喂养的，并严重依赖他们的政治主人，这就是权力的象征。
Philip Tan：政府提供援助可以维持多长的时间？教他们如何钓鱼岂不是更好吗？这样在任何的时间内，他们可以自己捕捉， 不是吗？ Pak
Tam：只有巫统的成员需要被喂养！我在没有得到任何政府的合约下，自己拓展企业。 我和其他种族的私营企业一同竞争，我为此而感到骄傲。
Wong Yee Fei：所有这个国家的问题，是过度的政治所造成的。超过50年了，我们仍然需要固打政策而生存吗？ Mok
Khuen：我有很多的巫裔朋友，并没有得到任何的援助。只有他们的亲信，他们才可获取被照顾的大管道。 你有没有试过自己努力争取到政府的合约？
Sam Erdiasamy：他们在没有获取政府的补贴或救济，很多的巫裔都是靠自己生存。
Woo Chee Seng：土权、穆连会（ISMA）、《前锋报》和大量的非政府组织需要政府的支持才能生存。 Gnana Pillai
Venugopalan：印裔也是依靠政府生存。没有得到政府的援助的话，他们会陷入更深层的泥潭。
Zū’l Kifl：不仅需要被喂养……他们还需要一个更大的勺子喂养！ 这些评论源自4月3日刊登的《难道马来人期望一辈子都被过分宠坏吗？》一文。
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