来源：每日蚂蚁议论 2014年11月14日 下午 08点30分
Cecilia Jeyanthi Victor
快讯：丹斯里占玛欣（James Masing）不想再听到有另一个扣押圣经的事件。
这名直言不讳的砂拉越土地发展部长对《每日蚁论》说：“我不想再看到，甚至听到另一起涉及扣押圣经的事件。不要再让它发生。”
他是针对今日有关被扣押的圣经终于归还砂拉越联合教会协会一事作出评论。有关归还标志着自今年1月以来的宗教风波事件的结束。
321份圣经的归还，却附带两个条件：其一，它们不允许在雪州流通，尤其是在穆斯林群中。其二，它们只供砂拉越基督徒使用。
无论如何，对于全国各地的基督徒而言，有关马来语和伊班语圣经的归还毕竟是一个令人宽慰的消息。
占玛欣宣称，有关扣押首先就是违法的，因为它违反了保障宗教自由的联邦宪法。他觉得，有些官员做得太过火了。
“这首先是违法的……连总检察长都已经下令必须归还圣经了。他们不应该扣留圣经直到今天。”
对于有关伊班语圣经不能在雪州流通，只能在砂拉越使用的附带条件，他深感失望。
他的担心是可以理解的，因在雪州有相当多的且是基督徒的砂州子民。而他们一直使用马来语和伊班语圣经。
因此，一直以来使用伊班语圣经的，居住在雪州的成千上万的砂州基督徒将会发生什么事呢？
占玛欣表示，不应对在雪州的砂基督徒作出限制，只要这些圣经仅供他们利用。
这场争论开始于今年的1月份，当时雪伊斯兰教宗教局（Jais）官员扣押了马来西亚圣经协会（BSM）的圣经。其理由是，有关圣经违反了1988年雪州颁布的法令即非穆斯林禁止使用“阿拉”一词。
在亚南莎皇宫的一个简单的仪式下，并在雪州苏丹沙拉弗丁殿下与雪州大臣阿兹敏阿里的见证下，有关圣经被移交给了砂拉越联合教会协会主席柏利拉博主教。
仪式结束后，阿兹敏挖苦说，一个“友好的解决办法”已经达成。
不像他的前任丹斯里卡立，阿兹敏采取更加强硬的立场，为基督教社区挺身而出，认为圣经并不属于穆斯林的，因此应退还给基督徒。
“伊斯兰教从来没有要求其追随者破坏其它信仰的和谐。这是我们的责任，以尊重我国其它宗教的实践。这是一个多元宗教的社会。这不是沙特阿拉伯或苏丹。这是马来西亚。这是雪兰莪。”
他的言论在基督教社区中深受欢迎。
与此同时，马华则敦促阿兹敏，确保不会再发生有关风波，并对伊班语圣经禁止在雪州流通的附带条件深表遗憾。
马华伊斯兰法与政策组主任颜炳寿质疑，居住在马来半岛的砂拉越与沙巴土著（服务于军队、警局、公务部门，或者正求学的土著）及原住民基督徒，因其第一语言是马来语，那么他们将如何参考他们的经文呢。
他呼吁州政府，探讨在该州成文法的有关规定，以使在马来半岛地区的讲马来语的基督徒土著与原住民，有机会获得马来文或本族语言版本的圣经，在自己家中和宗教场所做礼拜。
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