【探索】“中庸”的首相和“慈爱”的神父

来源:每日蚁论  2014年10月20日 上午 10点00分

Tan Jooi Long

直言不讳:首相说:“我们谴责以伊斯兰之名所展开的暴力行径。” 

终于,拿督斯里纳吉打破沉默,开声反对像土著权威组织主席拿督依布拉欣和马来西亚穆斯林联盟首领阿都拉再益这样的极端分子?

唉,他只是说给全球观众听的。这是他在纽约第69届联合国大会上致词时说发表的部分内容。

在国内,他不曾发表过任何一个具种族化和宗教化元素的言论,或者是对突然被援引煽动法令逮捕和检控的事件吭过一声。

这令民主行动党国会领袖林吉祥怀疑纳吉是否为贯彻煽动法令的幕后主使,还是说后者已成为了一个无法控制政府的首相。

纳吉真的犹如他在国际舞台上所展示的那般中庸吗?

“这个国家如今正处于一个关头,只要它行差踏错一步,我们过去所建立的、付出的和视为理所当然的一切,或许将会永远失去。”

不幸的是,这段话并不是出自于首相之口。

这是天主教主教廖炳坚在就职仪式发表演讲的部分内容,随后他还说:“我们需要重写如今言行所依循的剧本,就是分裂我们国家的那一部分。”

“我们需要有全新的阐述,不只是为现在和未来所共享的和平、繁荣及和谐,也是理解我们过去共享的相互信任、仰赖和合作。

当这位高级教士谈论着“国内安全”的威胁之际,首相在联合国演讲中谈的是“伊斯兰国”武装份子。

纳吉说:“他们挑战我们国家的想法。他们以非法的圣战为诱惑,召唤着我们的青年。”

“然后,他们要求所有的青年向他们所说的哈里发宣誓拥护。这个要求将不会实现。”

“世界各地的穆斯林都对我们的宗教感到失望—一个和平的宗教—被暴行所利用。”

“我们不忍卒睹钉十字和斩首的恐怖画面。我们为儿子被掳走、女儿被卖而哀悼。”

“我们知道,威胁着世界和平及安全的人并非穆斯林,而是极端份子:不宽容、暴力的武装极端份子。”

“这些武装份子的行动逾越了他们的良知和信仰。他们触犯伊斯兰教义和先知默罕默德的模范以及伊斯兰法的原则。”

“这一次,我们要打败的不只是极端份子,还有他们的思想…我们必须将真正的伊斯兰推前:伊斯兰教创始的原则是和平、容忍和尊重,这些都是出自《古兰经》、《圣训》和《圣行》。 ”

这是我们“中庸”的首相说给你听的内容。在远离我国的地方。回到国内,他却完全不去批评依布拉欣及他的同党。

将首相的“首要演讲”和有关主教的处女演讲做个比较。

廖炳坚说:“我首要的牧歌包含4 个L,那就是:迷失者(the Lost)、最后(the Last)、最少(the Least)和仅有的一点儿(the Little)。

“我要引领那些迷失方向的人,不管他们基于什么理由而迷失。”

“所以,我们必须出去找寻有关迷途羔羊,包扎它的伤口,并将它扛回家。”

“最后,是指那些放弃所有,去寻求更好生活的移民。我要欢迎他们留下来,并让他们知道教会是一个安全的地方,神非常爱他们。”

“最少,是指那些无声、遭社会忽略、欺压和遗忘的人士。我要告诉他们,教会是他们的避难所以及所有人聚集的地方,而教会必须为他们出声。我们将会照顾和施予我们之中最弱的一群。”

“仅有的一点儿,是指青少年们,我们需要让他们巩固对信仰的理解,装备他们去面对各种挑战。”

身为吉隆坡的主教,廖炳坚领导着来自40个牧区和教堂的18万天主教徒,这些教徒散布在雪兰莪、联邦直辖区、森美兰、彭亨和登嘉楼等地。

他在演讲结束以前,向出席的不同群众致谢时,除了使用淡米尔语、华语和马来语外,更以7种不同社群的语言(包括缅甸语、尼泊尔语、旁遮普语、辛哈拉语、邓加罗语、泰语和越南语)表达心意。

这真是对不同教友非常“慈爱”的神父。

陈维隆曾任马新社编辑,现负责主管一家总部设在美国的通讯社的亚太区事务。他也是一位多产的推特用户。

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