《当今大马》2014年10月19日 傍晚5点34分
国内右翼分子与巫统党员近年频频质疑非马来人是“外来者”（pendatang），但民政党一名中央代表今日提醒，这些人其实本身也是外来者。
民政党柔佛代表陈来顺（上大图）表示，我国除了原住民、沙巴与砂拉越人属于土著外，马来人、华人与印度人皆是“外来者”。
“我先要厘清大马人的一个状况，除了原住民、沙巴与砂拉越是土著外，不管是马来人、华人与印度人，他们全是外来者。”
巫统党员祖先来自印尼
陈来顺今午在民政党第43届全国代表大会上辩论时表示，巫统党员的族群其实也是来自印尼，并非真正的马来西亚土著。
“当巫统的人不时提起华裔是外来者时，完全没有想过他们也来自印尼。”
巫统升旗山区部主席阿末依斯迈曾在2008年发表“华人只是外来者”的言论，引起轩然大波，并因为阿末依斯迈的支持者公开撕裂时任民政党主席许子根的肖像，最后延伸至槟州巫统与民政党断交的事件。
2013年大选后冒起的穆连会（Isma）在今年5月更直指，华人是“入侵者”（penceroboh）。
基于最近极端言论频起，民政党三臂膀从周五起一连3天在沙亚南召开的全国代表大会，把主题定为“力挺一个马来西亚”。
质问纳吉会否兑现承诺
首相纳吉今早为民政党大会开幕时也强调中庸政治，并表明国阵与巫统拒绝一切形式的极端主义。
陈来顺在辩论时赞扬纳吉的言论，但他质疑纳吉会否展示政治决心，对付极端者。
“纳吉的致词很好，但，他会否兑现其承诺？”
“这很重要，若他说了却没有做，就是讲爽而已，这是全然的失败。”
抨击巫统70年代变质
陈来顺也重提历史，我国在已故前首相东姑阿都拉曼、阿都拉萨与胡申翁领导下，不曾有种族与宗教纠纷问题。
他直言，直至上世纪70年代，人民始意识到联邦宪法被“拆卸”，问题开始衍生。
陈来顺指称，巫统从这时开始不再有利于国家，反之巫统领袖为了财富与权位，怀有隐议程。
土权分子死后才有团结
他也把矛头对准马来右翼组织，“土权与穆连会这几个非政府组织，以及一些受高等教育的人士，包括教授级人马，喜欢发表一些让人生气的声明。”
他形容，这些人患有难以治愈的神经病，唯有这些人死亡或真正生病，这个国家才能够团结。