《当今大马》2014年10月12日 下午3点41分
她挑战首相纳吉，重复近期在联合国发表的捍卫民主和多元主义（pluralism）演说。
离开边界就变民主开放
除了纳吉，安美嘉更点名挑战内政部长阿末扎希，到国外重复其在国内发表的种族腔调。
“我敢保证，他不敢在国外发表类似的言论。”
她说，我国政治人物的有趣之处，在于只敢在离开国家疆界后才变得民主开放，不介意运用被视为负面字的“多元主义”一词。
“一旦他们回国，就变成了专制暴虐的怪物。”
促首相重复联合国演说
安美嘉也是前净选盟2.0联合主席及“还我国家”（Negaraku）联盟领导人。她遗憾，首相在联合国发表的演词虽然成功勾勒出马来西亚的强点，但却未在国内发表相同的演说。
“我们需要他在马来西亚发表同样的演说，用一模一样的遣词用字，不增不删。”
“他知道，这个国家真正需要些什么，至少他的演讲稿撰写人知道。”
她是昨晚受邀在国民醒觉运动37周年筹款晚宴上致词时，如此表示。国民醒觉运动也在该项获得800人出席的活动上纪念《激流月刊》（Aliran Monthly）出版33周年。该份政论刊物如今已停止印刷，转以网站（aliran.com）的形式继续运作。
多元主义不再是坏字眼
安美嘉称赞纳吉，上个月27日在联合国大会发言时鼓励奉行更具兼容性的政治文化。
“说得很美，但实际上需要很多务实的工作与妥协。我们办到了吗？我们可以分享经验，但我不觉得很有用。”
“你是否记得，不久前首相才说多元主义和自由主义是个坏字眼？但在联合国上使用就不成问题。”
“无论如何，他的联合国演词其实可以作为建国的根基。我们必须借此告诉企图分裂我们的人士，这是首相所说及我们应该做的东西。”
南茜言论侮辱人民智慧
安美嘉也批评，首相署部长南茜援引联邦宪法第11（4）条文，合理化政府不提控土权主席依布拉欣阿里的说法是一派胡言，并把人民当哑巴、耳聋及瞎眼。
“我对他们使用联邦宪法，捍卫如此令人反感的行为，感到愤怒。大家都觉得，这是不合情理及无法被接受的事，偏偏我们的领袖使用宪法来合理化。”
她说，南茜的言论已侮辱民众的智慧及制造乱局。
“第11（4）条文允许他恫言焚烧圣经吗？我可以向你保证，没这回事。”
告诉当权者拒绝当茅草
安美嘉强调，她不赞同政府援引煽动法令对付任何人士，但有者却不断重复威胁重演513种族冲突事件和侮辱兴都教，《马来西亚前锋报》则刊登“华人还要什么？”的标题挑衅种族情绪。
“他们完全免疫于被对付，因为符合了分而治之的议程，但我们必须对抗这一切。”
她说，如果政府近期一系列的逮捕和镇压被视为茅草行动2.0，人民就要挺身告诉当权者说，“我们不是茅草”。
此外，她建议，国家团结咨询理事会根据联合国的准绳，制定一套反歧视的计划或蓝图，让学生通过此计划摆脱多年来种族歧视的洗脑效应。