美國總統奧巴馬臨別前夕提醒馬來西亞，如果要成功，就不能歧視非穆斯林，不能把一部份的人民擱置一旁不讓他們獲得機會。內政部長阿末扎希則回應說，政府向來公平對待所有宗教，並讓非穆斯林享有平等機會。他也說，不同宗教之間應該互相尊重，要避免對某一宗教有所偏差的情況出現。
內長的這番回應，包含了治國的三個關鍵詞，即公平、平等與尊重。
在民主社會中，公平和平等，是兩大重要原則，也是政治中最有價值的理念。理想的社會，必須是一個公平的社會，人人生而平等；也就是說，所有的人，不分種族，不分宗教，不分性別，都是平等的，應享有社會地位的平等，機會的平等，法律的平等，政治的平等，以及分配的平等。
遺憾的是，馬來西亞顯然還無法達到如此一個公平、平等社會的高度；如果有，就不會有土著和非土著之分，也不會有經濟和教育領域的固打制。這不是我們出於本身的價值取向而得出的錯覺，而是現實確實如此。
不過，我們也沒有因此而失去追求公平、平等社會的信念。正如當年的美國黑人民權領袖馬丁路德金那樣，我們雖然遭受種種挫折和困難，我們卻還抱懷夢想。我們期待有一天，我們的下一代，將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活；我們夢想有一天，我們這個國家裡的孩子們，不管他們是土著還是非土著，是男孩還是女孩，都能情同骨肉，攜手並進。我們也盼望有一天，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
但要實現以上的希望和夢想，離不開一個大前提，也就是前述的第三個關鍵詞：尊重。
在民主政治里，民主是以多數決定、同時尊重個人與少數人的權利為原則，即所謂少數須服從多數，多數須尊重少數。因為尊重，所以在服從多數人意願的同時，絕對不可犧牲少數群体的基本權利。
民主社會須奉行互相尊重、互相妥協的价值觀念。如果無法做到互相尊重和互相妥協，硬是要憑藉多數壓制少數，把所謂大多數人的意願建立在少數弱勢群體的痛苦上，那已是一種不折不扣的政治暴力，完全違反了民主的真諦和價值。
回顧過去幾年來，我們國家發生了一系列令人不安的事件，從夫妻因為當中一人改教而引發的孩子撫養權之爭，到“阿拉”字眼之爭引發的扣押馬來文版《聖經》風波，再到目前鬧得沸沸揚揚的落實伊斯蘭刑事法爭議，以及國家教育大藍圖所引起的單元化教育疑慮，無不挑動人民的敏感神經，使國家社會面對著前所未有的考驗和挑戰。政府應該從中意識到，保護少數族裔的文化特征，尊重他們的社會習俗、教育選擇和宗教權益，已是刻不容緩。
在這多事之秋，所謂互相尊重，不是像民聯三黨那樣，各說各話，各行其事；也不是像巫統那樣，只和伊斯蘭黨會晤，而是應該聆聽多元的聲音，維護社會的多元性特徵，阻止國家走向保守甚至極端的不歸路。圖搞武裝活動建立伊斯蘭國的恐怖分子落網的事件是個警鐘，是時候了，首相納吉應該果敢地作出明智決定，向保守及極端分子說不！
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（星洲日報／星‧觀點）
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