《星洲日报》2013-02-05 09:15
巫统彭亨州署理主席莫哈末沙卡建议政府实行委任5个副首相的政策，即华、巫、印各一名，以及沙、砂州代表各一名，以符合各民族人民的需求。
这则新闻，并不十分引人注意，因为这只是一州巫统二号人物的个人建议。况且，这也不是甚么新鲜课题。首相署部长纳兹里曾经公开表示“可接受由非巫裔担任首相，只要具备领导国家的能力＂、马来西亚国际回教大学的法学教授阿都阿兹也发表过“非巫裔穆斯林首相可能比巫裔回教徒首相来得更好＂的言论。
但说是一回事，现实又是另一回事。
事实上，马来西亚的联邦宪法里并没有首相必须是马来穆斯林的条文；倒是在一些有苏丹的州属，其州宪法里有很明确的条文阐明，州务大臣必须是马来穆斯林（除非获得苏丹豁免）；有的还规定，必须是在该州出生的州子民，才能出任州务大臣。
既然联邦宪法里没有禁止，为甚么建国半个世纪以来，从当初的马来亚到今天的马来西亚，我们都无法产生一个非巫裔首相或副首相呢？
我们只能说，这是碍於国情所需。更贴切的说，这是政治现实所然。马来西亚作为一个多元种族、多元宗教的国家，不同种族和宗教的人生活在一起，难免会因种种的差异而产生矛盾、磨擦和猜疑，所以必须妥协共处，这是我们必须面对的现实问题。
众所周知，我国自独立以来，都是由以一党独大的巫统主导的国阵（前称联盟）执政。联盟时代也好，国阵时代也罢，根据协议（或者惯例），首相都是老大巫统的主席，而他当然是一位马来穆斯林。
即使来届大选改朝换代了，根据民联内部的协议，首相将由安华出任，而安华也还是一位马来穆斯林。这就是各方所默认的“国情及现实所需＂。
说得坦白一点，国阵体制本身，就是一个充满种族政治运作模式的体制，所以其内阁职位的分配，也就免不了以种族实力与席位多寡作为考量。例如马华，它在最强盛的时代，还能获分配财政部长和工商部长等要职，但随著它的政治实力式微，其在国阵内阁的地位也江河日下，即便它可能拥有更有资格、更有才干的某个部长职位人选，也不受考虑。
至於民联，情况又如何呢？无可否认，伊党、行动党和公正党都标榜多元种族路线，各党的种族色彩没有国阵那么泾渭分明，但仍然各有偏向，特别是伊党的宗教色彩非常强烈，民联真的要带领人民走向反省之路，在“融合＂和“多元＂之间寻求平衡，从而实现多元种族甚至不分种族的政治理想，恐怕也还有一段很长的路要走！
（星洲日报／云淡风轻•作者：林明华•《星洲日报》执行编辑）