民主行动党元老林吉祥说自己在有生之年，都不会看到非马来人出任首相。此番言论遭到祖国斗士党主席拿督斯里慕克力的反击，指非马来人若要出任首相，先关闭各源流学校，因为各源流学校妨碍各族团结。

各源流的教学纲领都依照教育部的规定，以“本土意识”作为教学，唯有教学媒介语有分别，但并未让孩子对这个国家和各族带来排斥。

各源流学校也未阻止其他友族同胞把孩子送入华淡小就读。

或许大家只把各源流学校的焦点集中在华小和淡小上，但事实上，各源流学校还包括特殊学校和关爱辅导学校，还有与华淡小有异曲同工之妙的政府资助宗教学校。

若说华小和淡小让各族群的孩子无法一起学习，玩耍和聚集，那么这是否也会导致宗教学校也躺着中枪呢？

升大学才意识不一样

学校是否会阻碍国民团结吗？不见得！反倒是孩子完成中学教育后，想要继续升学时，才意识到自己真的不一样。

怎么说呢？摆在眼前的升学途径，大学先修班（Form 6)、私立大专和大学预科班，但大学预科班只录取百分之十的非土著或非马来人，不获得分配之后就必须选择大学先修班，然后面对大马高级教育文凭，再不然在家庭经济状况允许下，才能选择花钱到私立大专念书。

不是华小或淡小让孩子们有隔阂，而是教育制度让各族孩子在未踏入社会前，就知道“我们不一样”。有些觉得自己高人一等，有些则知道自己低人一等，这就是政策产生的族群隔阂！

慕克力提到印尼华裔和泰国华裔已融入当地生活文化，但他似乎忘了印尼已没有土著与非土著之分，泰国以佛教团结全民。

在2006年7月11日，印尼国会通过新的国籍法， 1958年国籍法彻底废除，华裔终享国民待遇，只要在印尼出生，都可以享有原住民待遇，而我国如今仍未想对此作出改变。

需要修正马来主义

当政府想要以政策分而治之，但却又想要打破所谓的隔阂，这简直就是痴人说梦，而慕克力之父敦马哈迪医生一直强调的马来主义，也制造了族群之间的隔阂，或许这才是慕克力需要修正的，而非沿着其父的作风，把马来种族主义一条道走到黑。