“大马一家”口号被批华而不实 论者:处理种族问题缺敏感度


政治观察员说,首相依斯迈沙比里的“大马一家”口号难逃沦为口号的命运,政府的行动与家庭所暗示的温暖情绪不相符。(档案照:透视大马)

自从马哈迪在1981至2003 年首度担任首相期间提出“2020 年宏愿”以来,历任首相都尝试推出独特的口号来赢得公众的青睐。

但这些口号往往因为丑闻而掩盖了他们的承诺或无法赋予这些口号任何意义,最终沦为口号。

政治观察员说,即使时首相依斯迈沙比里的“大马一家”也难逃这个命运,政府的行动与家庭所暗示的温暖情绪不相符。

恰当的例子是依斯迈沙比里领导的政府处理涉及少数族裔社区权利的问题,例如售卖酒饮以及最近在大宝森节的新冠肺炎标准操作程序上没有寻求兴都教社区的协商和咨询,也对兴都教缺乏敏感性。

历届首相口号

阿都拉巴达威(2003-2009)是“文明伊斯兰(Islam Hadhari)”,而他的继任者纳吉(2009-2018)的口号是“一个马来西亚”,直至与一马发展公司丑闻挂钩。

当马哈迪在 2018 年再度任相时, 希盟政府采用“新马来西亚”的口号。但在它起飞之前,却被叛徒推翻了,导致“新马来西亚”只是昙花一现。

马哈迪的接任者慕尤丁(2020-2021 年)也尝试推出属于自己的口号—“关怀的政府”,但在处理新冠肺炎疫情的糟透导致民众将这个口号改为“失败政府”

慕尤丁在掌权仅17个月后就辞职并不令人意外。

作为慕尤丁继任者的依斯迈沙比里在他的首次全国演讲中介绍了“大马一家”。即使在马六甲和砂拉越的州选举中,依斯迈沙比里也尝试推广这个口号

即便他的内阁成员发表的声明皆采用“大马一家”口号,以彰显政府的决策是着重在关怀和家庭的态度。

依斯迈沙比里领导的政府处理涉及少数族裔社区权利的问题,例如大宝森节的新冠肺炎标准操作程序上没有寻求兴都教社区的协商和咨询,也对兴都教缺乏敏感性。(摄影:Afif Abd Halim)

依斯迈沙比里领导的政府处理涉及少数族裔社区权利的问题,例如大宝森节的新冠肺炎标准操作程序上没有寻求兴都教社区的协商和咨询,也对兴都教缺乏敏感性。(摄影:Afif Abd Halim)

缺乏可见性

尽管新政府连续在马六甲和砂拉越州的州选高奏凯歌,但政治分析员表示,“大马一家”的口号并没有真正起飞。

马来西亚国际伊斯兰大学的刘哲伟博士说:“与‘一个马来西亚’的口号比较,依斯迈沙比里的‘大马一家’缺乏实质和切实的计划。”

这名政治系讲师说:“大马一家的口号缺乏宣传。”

他说,相比之下,纳吉的“一个大马”口号有更多的时间和实际计划“实施”该口号,直至爆发一马丑闻。

“在纳吉执政期间,有一马诊所、一马商店等折扣店,虽然最后都失败,但你不会看到大马一家。”

“唯一看到‘大马一家’是在选举期间,还有在水灾赈济的时候,但是,政府在救灾的缓慢也导致这些物资赈济的努力被忽略。”

刘哲伟说,依斯迈沙比里对宗教和种族相关问题的处理,例如或关闭吉打州的博彩店等事件,已经使导致大马一家的口味沦为纸上谈兵。(档案照:透视大马)

刘哲伟说,依斯迈沙比里对宗教和种族相关问题的处理,例如或关闭吉打州的博彩店等事件,已经使导致大马一家的口味沦为纸上谈兵。(档案照:透视大马)

实质问题

此外,刘哲伟说,依斯迈沙比里对宗教和种族相关问题的处理,例如国产威士忌事件或限制在咖啡店和其他场所销售酒精的新限制或关闭吉打州的博彩店,已经使导致大马一家的口味沦为纸上谈兵。

“虽然依斯迈沙比里在与大马一家的口号时继续强调土著是司空见惯的事情,但当有争议的问题突然出现时,他需要停手。

他说:“他至今还是在这些问题上沉默,令人失望。”

马来亚大学阿旺阿兹曼教授同样对国家新的口号不感兴趣。

他说:“国家口号必须超越政治利益,才能被公众接受。”

“但最近领导层的变化使这些口号看起来更具政治性。”

这位来自砂拉越的政治分析员认为,该口号对基层的影响不大。

从某种意义上说,马哈迪的 2020 年宏愿口号更获人们接受,因为这项口号的推出让民众充满憧憬,即使它在两年前未能实现其目标。

阿旺阿兹曼说,人们接受了2020年愿景,因为它让人们参与其中,并让他们对自己的未来充满希望。

“我们在大马一家看不到这一点,如果大马一家不能办到这一点(让人们对未来抱有期望),它最终会如其他一样失败告终。”