中四历史课本： 学术研究、官方论述与政治叫嚣

中四历史课本新版本（即2019年版本）最近因巫统青年团团长Asyraf Wajdi Dusuki及巫统总秘书Ahmad Maslan的投诉，引起教育界和学术界的关注。他们声称新版本歌颂马来亚共产党，担心会对学生造成洗脑，并把矛头指向希盟执政时期的教育部。

中四历史课本总共有10章，即：

第一章：民族国家的遗产

第二章：民族主义的兴起

第三章：世界纷争与日本侵占我国

第四章：我国英殖民政权的转移

第五章：1948年马来亚联合邦

第六章：共产党威胁与紧急状态的颁布

第七章：努力迈向国家独立

第八章：普选

第九章：1957年马来亚联合邦宪法

第十章：宣告独立

巫统领袖尤其批评第2章和第6章，也就是涉及马来西亚人民抗日军（MPAJA）和马来亚共产党的叙述。第3章总共有9节，第3.7节是“人民反抗日本统治的斗争”。我摘要翻译第75页的主要内容谈如下：

“由于日军的残暴对待，导致一些华人寻求马来亚共产党（PKM）的庇护；而马共较后成立抗日游击队。”

“自马共同意成立自愿队并接受英军的训练以对抗日军后，马来亚人民抗日军（MPAJA）于是成立，165名马共成员到新加坡特殊训练学校接受训练，以从事颠覆日军及游击战。这批受训者返回马来亚，成为马来亚人民抗日军八个独立队的基本成员。”

“马来亚人民抗日军是马来半岛的抗日主力。随着抗日运动的升级，日军动用由马来人组成的军队和警察以反击马来亚人民抗日军。日军的行动导致其后族群关系的紧张。”

“1943年12月，马来亚人民抗日军和代表英军的136部队（Force 136）签署合作协议共同抗日。在此项合作下，马来亚人民抗日军获得英军在武器、药物、财力以及军事训练的支援。”

“在马来半岛北部，特别是在上霹雳和吉兰丹，有国民党（KMT）支持的华人抗日游击队。他们成立华侨抗日军（Overseas Chinese Anti-Japanese Army, OCAJA），即Tentera Bintang Satu。国民党游击队同意与马来亚人民抗日军及马共联合抗日。”

上述内容只能说精简扼要，基本上符合史实，谈不上“美化”或“歌颂”马共。

第三章“世界纷争与日本侵占我国”从宏观切入，先交代当时的国际大势、从欧战到太平洋战争，然后将重点放在日军的入侵、日军的统治政策、马来亚人民的抗日运动、民族主义的兴起，脉络是清楚的。

在本土抗日运动和抗日力量方面，谈到马来军团（Rejimen Askar Melayu）、马来亚人民抗日军、马共、136部队。在抗日人物方面，介绍了Leftenan Adnan Saidi、Leftenan Ibrahim Alla Ditta MC、Koperal Yaakob Bidin、林谋盛、Gurchan Singh、Sybil Kathigasu、领导神山游击队的郭衡南、在沙巴领导抗日游击队的Datu Mustapha Datu Harun等等。这种安排方式显然有顾及史实和“各民族参与”的考量，算是相对全面，只是个别叙述的比重，可以再斟酌，比如少了华人抗日的血迹斑斑，还有分布全国的上百个抗日纪念碑。

第六章“共产党威胁与紧急状态的颁布” ，总共有4节，包括6.1共产思想进入我国、6.2共产党对我国的威胁、6.3应对共产党的威胁、6.4紧急状态对我国的影响；具体的内容谈到中国和印尼共产思想进入我国、1930年马来亚共产党的成立、马共对我国的威胁、紧急状态的颁布、民间自卫队的成立、毕利斯计划（Rancangan Briggs，即新村计划）、华玲和谈、紧急状态的影响等等。

这一章集中叙述马共对国家的威胁和破坏，比较传统的官方论述，根本谈不上“美化”或“歌颂”马共。相反的，无法更客观和持平评估马共的历史功过，反而是课本的局限和历史教育的偏颇。这不正是官方长期的“洗脑“吗？