2014-07-07 07:58:27
中东向来在美国的全球战略中占有特殊地位；美国的中东政策，也会对其战略布局和全球权力均衡产生深远影响。在“9·11事件”后，美国积极干预中东事务。小布什总统时代，美军在中东以反恐为名号进行军事干涉，在伊拉克推翻了萨达姆政权，帮助建立了新政府；奥巴马总统时代，美国淡化了直接军事干预的强硬色彩，更多使用支持当地反对派、推广西方民主等“巧实力”手腕影响中东局势。这些措施在反恐领域取得了一些成就，也在“阿拉伯之春”等事件中凸显了美国的政治影响力。
然而近期的一系列中东乱象似乎也指出，美国新世纪两任总统的中东政策也存在一定问题。这从其伊拉克政策中即可一窥端倪。
2003年，美国对萨达姆政权发动了伊拉克战争，随后致力于建立符合西方民主制度的当地政府，这也是美国运用其软、硬实力的集中体现。美军取得了压倒性的军事胜利，然而其帮助建立的伊拉克政府却未能平息国内的不稳定局面。就在2014年6月，宗教极端组织“伊拉克与黎凡特伊斯兰国”（ISIS）接连占领伊拉克北部重镇，以800人击败上万人的伊政府军，为伊拉克的未来又增加了几分不确定性。… 阅读更多
刘莘
2013年7月18日,底特律政府正式申请破产。整个破产程序大概要花上亿美元,且持续多年才能完成。有人说,底特律的破产实际上是美国汽车业受到日本汽车挑战后一系列因素导致的结果。
2014年4月8日,一本书名叫《底特律——一座美国城市的衰落》的新书在中国开始发售,本书是一个出生在底特律的记者查理•勒达夫通过调查、访问后写下的,他描写了没落的底特律种种厄运缠身的现象。
底特律的话题谈论越来越多了。但底特律的衰落并不是美国的个案。其实美国衰落的城市很多,只是许多城市中国人不大知道而已。如位于北方的曾是美国第八大城市的布法罗,通用汽车诞生地弗林特、保险业中心哈特福特、俄亥俄州的第一大城市克里夫兰、路易斯安那州的新奥尔良、纽约州首府奥尔巴尼,、制造中心和炼油中心宾夕法尼亚州的阿伦敦、得克萨斯州的加尔维斯顿、匹兹堡等。
2012年的夏天,我曾在离华盛顿特区一小时车程的城市巴尔地摩住过两周。巴尔地摩是马里兰州最大的城市,也是美国大西洋沿岸重要的海港城市,人口成分中黑人居多,据说至少70%以上是黑人。巴尔地摩有一所美国很有名的大学——霍普金斯大学。这个大学的医学院长期被一个犹太人资助,这个犹太人就是今年才从纽约市市长位子上退下来的布伦博格。他不但资助霍普金斯大学医学院,还长期支持国际上的控烟组织。国际控烟组织连续几年做培训都是以霍普金斯大学医学院为基地的。据了解,巴尔地摩因为黑人数量的大幅增加,富裕的白人就往城外迁,因而城外住宅占地面积大,与其他人家距离远,舒适程度比城里住公寓舒服许多；而黑人多也导致了犯罪率很高。所以白天可以在城里上班,晚上就回郊外的家。城里剩下的黑人较多,治安问题很大。而且市政府对失业救济、社会保障的负担本身就很重,可税收却因为有钱人外迁而大幅减少。作为企业,优先考虑的地块也是城外,廉价的地价或地租,也许留个总部在城里比较昂贵的区域就够了,其余都可以搬到城外。城里出现空心化,而且形成恶性循环。因而,巴尔地摩渐渐变得不那么景气了。颓像已现,大家都心知肚明,却无法预知它到底会变成什么样子。… 阅读更多
作者：徐步
发布时间：2014-07-07 来源：东北亚论坛
不得不怀疑：美国领导人能否抵挡住因发动战争所带来的种种诱惑？
【内容提要】东北亚是当今世界冷战残留最严重的地区，历史恩怨与现实利益相互交织，传统安全与地缘战略共同作用。美国是对东北亚和平、安全与稳定最具影响力的域外大国，从历史和现实的角度，分析战争对美国发展的影响，对我们认识美国的全球特别是亚太地区政治、经济及军事政策，具有重要意义。美国在战争中成长和强大，通过战争维护和巩固世界霸权。美国频繁发动战争的原因包括：没有真正能与之匹敌的对手，选举政治迫使政治人物“讨好选民”与“做点什么”，议会对总统进行战争缺乏有效的制度制约，右翼保守势力对战争议题的操弄，在全球进行能源及资源利益争夺。美国虽然不时对战争进行反思，但综观历史，人们对美国领导人能否抵挡住因发动战争所带来的种种利益的诱惑，不能不保持怀疑。
【关 键 词】战争/美国/霸权/新保守主义/制约制度/利益… 阅读更多
薛捍勤等
和平共处五项原则从国际法基本原则和国际关系基本准则的角度，开创性地阐述了广大发展中国家对于构建国际新秩序的政治主张和利益诉求。60年来，五项原则所体现的国际法基本原则在内容上不断丰富，致力于谋求各国和国际社会利益的最大交集，获得了国际社会的广泛认同
薛捍勤（国际法院法官）
茵茵乌（缅甸外交部战略与政策研究司副司长）
萨尼•穆罕默德（非洲国际法研究所代理所长）
萨吉德•库雷希（巴基斯坦外交部法律顾问）
根纳季•库兹明（俄罗斯外交部条法局副局长）
马新民（中国外交部条法司参赞）
拉马特•穆罕默德（亚非法律协商组织秘书长）
丰富和发展了以《联合国宪章》为核心的国际法基本原则，成为国际法和国际关系史上的创举
薛捍勤：和平共处五项原则反映了《联合国宪章》的宗旨和原则。二战后，大量亚非拉国家摆脱了殖民统治，变成国际法主体，成为国际关系中的平等一员。相互尊重主权、领土完整之所以放在五项原则如此重要的位置上，是因为在殖民统治时期，对于弱小国家的领土占领和殖民化在当时的国际法中是合法的，干涉是天经地义的参与。这当然是不正确的。国际秩序的意义，强调的是小国、穷国、发展中国家要真正发挥自身在国际事务中的作用，五项原则作为法律原则来讲，比外交政策宣示的意义要更加广泛。… 阅读更多
戚发韧 口述 于洋 整理
原编者按：近期，神舟十号载人飞船的发射成功，引起了民众的热切关注。为此，我刊特别邀请全国政协委员、神舟飞船首任总设计师戚发轫同志，讲述他所亲历的中国航天往事。戚老曾参加中国第一发导弹、第一枚运载火箭、第一颗卫星、第一艘试验飞船和第一艘载人飞船的研制工作。他的经历，堪称共和国航天事业发展史的缩影。那可亲可敬的航天人，那可歌可泣的航天精神，都将通过这位德高望重的长者的细细讲述，一一展现在读者面前。
航天产业对于一个国家非常重要。中国航天事业的奠基人钱学森同志说过，航天技术被世人普遍认为是20世纪现代科学最重大的成就和发展最快的学科之一，是当代科学技术与基础工业最新成就的高度结合，是一个国家科技水平和综合国力的重要标志。胡锦涛同志曾在神舟六号飞船发射庆功会上讲过一句话，他说：“无垠的太空是全人类的财富，探索太空是全人类的追求。”中国人有权利利用这个资源，中国人也有义务去探索这个空间。美国前总统小布什也在2004年讲过，在新世纪，谁能够有效地运用太空资源，谁就能够获得更多的财富和安全。… 阅读更多
《星洲日报》2014-07-06 16:27
（雪蘭莪‧加影6日訊）新紀元大學學院校長莫順宗指出，我國華裔經歷了各種艱難的環境才將中華文化保持至今，若我國華裔都放棄中文、不講中文，將會讓我國華裔祖輩和父輩覺得我國華裔大逆不道。
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莫順宗（前排右六）與彭志平（前排右七）與全體參與北京高校對外漢語專業學生到馬來西亞實習活動的導師與實習生合照留念。（圖：星洲日報）
他今日在新紀元大學學院與北京市國際教育交流中心培訓學校聯辦的“北京高校對外漢語專業學生到馬來西亞實習活動”開課禮上表示，華裔在中國以外傳承及發揚中華文化及漢語推廣並不是容易的事情，而是經過好幾代人的辛苦奮鬥所得。
“雖然我國華裔人口佔我國總人口約25%，但國家政策還是希望所有的學校都是用馬來語做為教學媒介語，也希望我們未來的子孫們都講馬來語，而中文則被歸類為外來語。”
39北京生來馬實習
他透露，中華文化源自中國，跟隨華裔祖輩從中國南來我國，因此中國的語言和文化知識對我國華裔來說是非常重要的。… 阅读更多
《星洲日报》2014-07-06
（雪蘭莪‧巴生6日訊）馬來西亞建造行聯合總會總會長張生安指出，我國華裔面對著種族主義的經商“關卡”，使到經商之道上困難重重。
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馬來西亞建造行聯合總會84屆會員常年代表大會在巴生舉行，全國各地的屬會均有派代表出席。向鏡頭者左起為梁乾強、辛富明（站者）、黃東春、張生安、陳連忠及李光寶。（圖：星洲日報）
他不諱言地說：“可能大馬是使用種族主義來治國，很多政策都離不開種族歧視，所以，才使到華商必須去打通這些關卡。
“不管甚麼行業都好，都會面對一樣的問題，所以，我懇請所有同行能發揮守望相助的精神，希望各友會無論使用了甚麼方法突破難關，都可以把這個訊息傳達給同行，讓大家走得順暢一點。”
同業應分享順暢路
他今日出席馬來西亞建造行聯合總會84屆2014年會員常年代表大會致詞時，發表上述談話。
《当今大马》2014年7月3日 傍晚7点59分
两家公司今日分别发表文告，宣布此事。联昌国际银行集团也是国库控股的子公司。
这也意味着纳西尔和纳吉两兄弟，将一起在国库控股董事部共事。纳吉是国库控股董事部主席。
国库控股表示，纳西尔将在今年9月1日，加入该公司的董事部。
此外，联昌国际银行集团也指出，纳西尔将在同一天卸下联昌国际银行集团的董事经理兼首席执行员职，改为担任主席职。
协助转型为东南亚银行
国库控股在声明中就突显，纳西尔在联昌国际银行长达25年的生涯。
国库控股表示，联昌国际银行在纳西尔掌舵期间，成功通过在马来西亚、新加坡、印尼和泰国的一系列并购，转型成为一家东南亚全方面的银行
联昌国际银行集团则在声明形容，这次变动是一项“领导过渡计划”。
联昌国际银行集团表示，该银行将在国家银行批准后，宣布新的集团首席执行员。
《当今大马》2014年7月6日 中午12点24分
傅向红接受《当今大马》访问时表示，联邦直辖区部的新措施治标不治本，无法对症下药来解决露宿者无家可归的真正原因，忽略了国家发展并无照顾到所谓的“失败者”。她认为，保障劳工权利才能根治问题的根本。
她批评执政者，非但不了解流浪汉和行乞者所承载的社会问题是多元与复杂，还试图将问题同质化与简化，应用最草率的方式将社会边缘人扫入地毯下。
遭污名为疾病来源
《当今大马》2014-07-07 10.00am
高斯嘉斯蒙在2008至2013年间担任大马校长。他透露，一名资深政治人物更斥责他，放任礼端。
“因为礼端的关系，这些（来自布城的）政治主子不满我。”
警告校长职位将不保
高斯嘉斯蒙向《马来西亚内幕者》指出，“因为礼端和民主与选举研究中心的关系，我被一名政治人物责骂，更警告我的（校长）工作（或不保）。”
高斯嘉斯蒙说明，在去年505大选翌日早上11点，首相纳吉的资深幕僚“责骂和提醒”他。
“这人告诉我，作为校长，我应该控制礼端，不容许他自由发言。”
尽管高斯嘉斯蒙拒绝透露对方的身份，但是他指出，此人是一名地位显赫的政治人物。
2014-07-07 07:39:23
今日是抗战爆发77周年，中国党和国家领导人将到中国人民抗日战争纪念馆参加纪念活动。7月6日，随着南京大屠杀幸存者李高山按下按钮，由侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和新华网共同筹办，中、英、日三种文字版本的“国家公祭网”（www.cngongji.cn）也正式上线。南京大屠杀死难者国家公祭系列丛书第一册于6日首发。
为悼念南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争造成的深重灾难，今年2月底，我国决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。这一符合国际惯例、顺乎国内民意的决定，受到了国内外舆论的一致好评。
昨日，南京大屠杀幸存者李高山按下“国家公祭网”（www.cngongji.cn）上线按钮。
第一次国家公祭今年12月举行
今年12月13日，第一次国家公祭将在南京举行。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山介绍，设立“国家公祭网”旨在进一步普及国家公祭相关知识，将对死难同胞的纪念常态化，方便全球华人及爱好和平的国际友好人士随时随地了解史料信息、悼念死难者，在提醒世人不忘历史教训的同时，进一步向世界传递反对战争、珍爱和平的理念。… 阅读更多
2014-07-07 10:10:57
今日上午10点，纪念全民族抗战爆发77周年仪式在中国人民抗日战争纪念馆举行，中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声主持仪式。习近平等党和国家领导人参加纪念活动，习近平作重要讲话。
习近平发表讲话：
同胞们，同志们，朋友们：今天，我们在这里隆重举行纪念全民族抗战爆发77周年仪式，目的是铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来，坚定不移走和平发展道路，坚定不移维护世界和平。1937年7月7日，日本侵略者为达到以武力吞并全中国的罪恶野心，悍然炮轰宛平城，制造了震惊中外的卢沟桥事变。卢沟桥畔一时间硝烟弥漫、笼罩在侵略者燃起的熊熊战火之中，中国军民对日本军国主义侵略进行了顽强抵抗。
从卢沟桥事变肇始，平津危急，华北危急，中华民族危急，中华民族到了最危险的时候。
在此民族危难之际，中国共产党秉持民族大义，担负起民族救亡的历史重任，呼吁建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，以抵抗日寇侵略、驱逐日寇出中国。… 阅读更多
此外，陈泓宾接受《当今大马》的电访时透露，居銮巫青团长凯鲁安华（Khairul Anwar Rahmat）也针对两人日前遭驱赶一事，表示道歉。
凯鲁安华是在昨日下午5点左右，与刘镇东、陈泓宾及伊党居銮区部主席凯鲁费兹（Khairul Faizi Ahmad Kamil），一同走访这个位于居銮巴士总站附近的斋戒月市集。
主动邀请一起走访市集
但陈泓宾说，由于他们当天要出席其他活动，因此只好推辞；虽然他们也有邀请凯鲁安华出席民联的开斋晚宴，但对方同样无法出席。
直到昨日下午，双方才一同前往这个斋戒月市集，向当地民众派蜜枣和杂锦粥。
2014-07-06 22:47:18
在尼泊尔首都加德满都一座竖立着镰刀锤头旗帜的办公楼内，尼泊尔共产党(毛主义)（简称尼共（毛））主席莫汉•巴迪亚近日接受中新社记者专访时表示，“我曾多次到访中国，去年还应邀赴华参加党际交流，我们一直关注着中国的发展，研究中国共产党的经验。”
现年68岁的巴迪亚(又称“基兰”，Kiran)显得身材削瘦，但他在尼泊尔政坛却以强硬著称。他曾被认为是联合尼共(毛)主席普拉昌达的“理论导师”，2012年因与其他毛派领导人发生分歧，以尼泊尔共产党(毛主义)之名另行建党，如今该党是尼泊尔主要的左翼共产党之一。
巴迪亚说，尼泊尔与中国山水相连，尼共(毛)与中共又都是共产主义组织，希望今后进一步密切党际交流与合作，互相借鉴。
尼泊尔共产党（毛主义）主席莫汉•巴迪亚（资料图）
“我们注意到，中共新一届领导人发起了反腐运动，最近不断有很高级别的官员被查处，其中一位还是前中共中央军委副主席，这是非常有魄力的。作为友好政党，我们受到启发，尼泊尔的政党也面临着腐败难题，应该重视中共的反腐经验。”巴迪亚说。… 阅读更多
张文智
破败外表下的秘密
意大利西南部小镇朱利亚诺的街道上，飘着垃圾的臭味和呛人的柴油味。尘土飞扬的广场上，失业的年轻人聚在一起，靠打牌消磨时间。附近的街角处，有人在叫卖走私而来的万宝路香烟。戴着鸭舌帽的老人坐在公园的椅子上昏昏欲睡。高速公路入口旁，几个妓女在来回游荡……
看上去，朱利亚诺没有什么特别之处。这座小镇破败的外表下，隐藏着假钞制造者构筑的庞大网络。
在研制欧元时，欧洲央行采用了一系列先进的防伪技术，并对印钞所用材料和工艺严格保密。直到2001年9月1日，距离欧元问世还有3个月时，欧洲央行才公布了欧元的防伪特征。
即使如此，仍有打击假钞的美国专家认为，欧元的流通“将给有组织犯罪的发展提供极佳机会”。
事情的发展正如美国专家所说的那样。2002年1月欧元问世后，市面上很快出现了假钞。
“早期的假钞通常是用台式打印机打印出来的，仿真度不高。”欧洲中央银行金融欺诈分析中心前负责人阿利斯特•麦卡勒姆对美国《新闻周刊》表示，“后来造假者使用胶印机印出了大批仿真度极高的假钞。他们的目标是骗过民众，而非银行的验钞机……若仔细观察，可以看出差异。”… 阅读更多
董磊明 杨华
改革开放以来，尤其是1990年代以来，各种形式的西方宗教在中国农村迅速传播。本项研究的目的，在于厘清当前西方宗教在中国农村的发展现状、及其与中国本土宗教势力的消长状况；进一步从乡村社会内部的视角来理解西方宗教，尤其是家庭教会和各种邪教得以迅速传播的社会因素。
本报告认为，以基督教为主体的西方宗教在经过近三十年的发展后，已经完全取代传统宗教和民间信仰形式，成为我国农村主导性的宗教并且具有唯一的合法性，这一过程还在加速进行。其社会背景除了西方宗教的传入有深刻的历史基础之外，主要是近三十年农村社会经历着巨大的社会变革和结构性转换，农村出现了诸多个人、家庭和社会问题，亟待解決。而此时一方面传统民间信仰形式在经过新中国前三十年的农村改造和历次运动之后已支离破碎、不成体系，上世纪八九十年代的枝节性“复兴”也只是昙花一现，无法给予人们应对社会变迁的精神性满足，亦无法对抗话语体系、组织体系更强的信仰形式；另一方面基层政权从社会管理和私人领域中撤退，不再回应人们的这些需求。基督教恰在八十年代初的宗教开放政策后“巧遇”农村社会的需求，并给予了及时地回应，藉此迅速占领农村的信仰空间。… 阅读更多
作者：杨华
发布时间：2014-07-06 来源：观察者网
中国农村地下基督教包括家庭教会和邪教组织。家庭教会是在“三自”教会之外、没有纳入中国政府正式管理的基督教组织，它虽然仍处“地下”，但已公开行动，且与“三自”教会有着复杂的、暧昧的关系。基督教邪教组织既有土生土长的，也有境外传入的，以前者居多。邪教组织是从家庭教会中分化出来的极端组织，它与家庭教会有着密切的联系。家庭教会是邪教组织的母体。只要家庭教会存在，邪教组织就会不断地被它制造和衍生出来，并越来越走向极端，进而带来严重的政治社会后果。
地下基督教在中国农村发展并不是均衡的，南北农村有着很大的差异。治理农村地下基督教要有区域的视野。
基督教在北方的发展势头明显高于南方
在中国政府认定的五大宗教中，无论从信众数量，还是从发展速度和趋势来看，基督教都保持着一枝独秀的局面。佛道教信仰的空间虽较改革前有所复兴，但总体状况是逐渐萎缩，虔诚的农村信徒不多。天主教在农村的传播稳中求进，地下天主教势力在河北、温州一带较为严重。民间传统的信仰形式在细枝末节上似乎有“复兴”迹象，但无法在体系上重构，亦呈急剧衰败之势。据不完全统计，基督教信众要占农村宗教群体的95%以上，其中又以地下基督教的发展为甚，占农村基督教的70%左右。基督教“三自”教会信徒发展相对保守和缓慢。… 阅读更多
女性一直是追求美丽的主流群体。就世界范围来说，人们的审美观念和标准却不尽相同。而且在不同的历史年代，对一个人外表美丑的评价也有很大差异。以1000多年前兴盛于中华大地的唐朝为例，那时的人们以胖为美，日啖荔枝三百颗的杨贵妃可能是中国历史上四大美人里唯一的肥胖者了。在那之后，人们似乎渐渐转变了这个观念，女性美的标准也变成了越瘦越好。减肥也成了一股风潮，被相当多的女性终日挂在嘴边。
 HSW 健怡可乐以其无糖理念备受消费者青睐 |
拥有姣好身材的美女拍摄的广告漫街飞舞，关于成功减肥的新闻也不绝于耳。减肥的人多了，这个庞大的需求市场自然不会被精明的商家忽略，于是，各种减肥产品涌入消费市场，且层出不穷，名目繁多，饮食市场也未能幸免。近些年，有厂家推出了无糖饮料，宣称饮用者不会有增肥的后顾之忧。这种饮料真的如此神奇吗？让我们一探究竟。
糖与肥胖
许多人都把糖看作是导致肥胖的重要原因之一，减肥者无不闻糖色变。实际上，糖是人体必不可少的供能物质。人体摄入的营养物质、
核心提示：喜欢谈论政治又总以为政治离自己很远，殊不知，政治就是自己的柴米油盐酱醋茶，就是自己的“盘中餐”，就是自己的“身上衣”。
法国著名哲学家吕克 费希所著的《什么是好生活》一书的序言《我们的白日梦：成功，倦怠，以及嫉妒》，首先从弗洛伊德的演说稿《创作家与白日梦》讲起，认为精神生活是“幻想有时构筑的‘白日梦’和‘西班牙城堡’，以补偿现实生活给我们造成的挫折感。”接着引述了弗洛伊德所虚构的一个穷苦的孤儿如何深得新雇主欢心如何娶了这家年轻漂亮的女儿最后又如何做了他的继承人终于飞黄腾达摆脱穷苦身份的故事。这个故事的内容对我们来说，其实并不新鲜，在中国古代的传说、民间故事中，类似的多的是。小时候在山上放牛，就曾幻想着能遇上田螺姑娘;读《柳毅传》，又盼望着能遇见小龙女。结果谁都没遇上，我依旧放我的牛，但一天似乎过得很愉快;虽然那时并不知道弗洛伊德是何许人，所谓的“白日梦”又是什么。… 阅读更多
