2012-07-02 16:09:00
各种迹象表明，今天的世界正在重新进入一个动荡的时代，从上个世纪70年代末以来开始的和平与发展的时代正在被打断，金融危机、主权债务危机正在席卷欧美等许多国家。这些现象意味着整个人类现有的发展方式出了问题，人类要回到一个正确轨道上来，也就是在经济上要实现共同富裕，在政治上要实现大众民主，同时它还暗包含着一个历史要求，就是要结束弱肉强食的西方资本主义竞争文化，而要代之以人本主义的东方文化，这是当今世界大众民主运动的本质特点和要求。
西方危机出现新特点
目前这个大幕还刚刚拉开，更大的浪潮还在后面，这是由当前西方危机的特点决定的。以往人类所经历的资本主义危机，是生产过剩的危机，生产过剩危机可以通过对大企业注资，加大基础设施建设，不断增加工资等办法，逐渐恢复社会需求，进而恢复经济发展，整个过程呈现出危机、箫条、复苏、高涨的周期性特点。而今天危机发生了完全不同的变化，今天不是生产过剩危机，而是透支性危机，是借钱太多无力偿还发生的危机。对于这种透支性危机，采用原有的解决生产过剩危机的方法，根本就没有任何效果，不仅没有效果，而且危机会越来越深重。
第一，借钱借多了，超出了实体经济的偿还能力，便只能借新债还旧债，形成更大规模透支，进一步加深危机。而虚拟经济又创造了透支未来的条件。在目前还没有大众民主制度对资本进行监督和约束的情况下，只要能够操纵公众预期，就能够无限发行各种有价证券，来剥夺公众、透支未来。虽然现代精英可以通过控制网络来操纵舆论，操纵公众预期，在资本市场上无限发售各种有价证券和衍生产品，透支未来财富，但是，社会实体经济的支撑能力是有限的，公众的心理预期也是有限的，一旦超出这个限度，新旧债务之间的资金链条就会断裂，爆发透支性危机。现在欧美金融危机就是超过了这个限度，超出了社会预期的极限，未来透支的道路堵死了，偿还能力枯竭了，而所负债务又不能不还，除了废除现有游戏规则之外，根本就没有任何解决办法，这是资本主义在21世纪给自己打的一个死结。
第二，以往西方国家解决危机的传统办法，就是给大企业大资本注资，搞国家垄断资本主义，以刺激市场需求，促进供求平衡。但是，现在采用这种方法，不仅不能摆脱危机，反倒会加剧危机。因为目前的透支性经济危机和两极分化的社会危机，恰恰是缺乏监督和约束的大资本统治造成的，是财富无限度地向大资本和极少数精英手里集中的结果。如果继续向大资本注资，等于是把穷人的钱拿过来给富人，把一般民众的钱拿过来给精英，把纳税人的钱拿过来给大资本，把99%的钱拿过来给1%。这样做，不仅会加剧两极分化，加剧经济危机和社会危机，而且会激发起人们更大的不满，造成社会更大的动荡。这个特点决定了当今无论是欧洲还是美国，政府在新一轮危机面前完全手足无措，甚至连一个纸上谈兵的解决方案都没有，只能是被动地等待和消极应付，同时希望中国等外部力量能够帮助他化解部分债务危机。依靠西方国家自身的力量，已经不可能解决目前所面临的经济和社会双重危机了。
正是因为新自由主义私有化改革把人类带入了危机死路，所以目前全球才掀起了反对私有化改革的政治浪潮。就在当下，全球爆发了席卷整个美欧，波及80多个国家1000多座城市的“占领华尔街”运动，这就是当今世界反对新自由主义私有化改革、要求共同富裕的大众民主运动。在这样的历史背景下，在新自由主义私有化改革已经造成了世界大危机，在全球已经掀起了反对私有化浪潮的情况下，如果我们仍然不顾时代变化，不顾历史潮流，继续探讨和推行私有化发展道路，那就是一个很荒唐的事情。如果说在二十年或三十年前，大家研究如何把国企私有化，如何把它分解掉，搞所谓“国退民进”的私有化改革，还是一个认识问题，那么今天再提国企私有化，就不再是一个认识问题，而是一个立场问题，是站在国家和人民的立场上，还是站在国际垄断资本立场上的问题。道理很简单，由于当前国有企业特别是央企的规模极其庞大，中国民间私人资本根本无力私有化国有企业，能够私有化国有企业的，只能是国际垄断资本，私有化的结果只能是外资化，由外资控制中国经济领域和社会财富。对于这个问题，甚至不需要多少经济学专业知识，稍微具有正常智商和判断力的人，都不难理解当今中国国企私有化意味着什么。
危机根源在于西方文化
许多主流经济学家总是搬出西方经济学的各种奇思妙想，作为坚持国企私有化的理论根据，这就涉及包括西方经济学在内的西方主导文化，是否具有历史普适性的问题，涉及当今世界大危机，究竟仅仅是一场经济大危机和社会大危机，还是同时也是一场西方文化的大危机?
当今世界正经历着由工业社会向信息社会，由实体经济向虚拟经济，由分散化发展向一体化发展，由资本主义向人本主义，由精英政治向大众政治的转变过程。这个社会历史转变过程，比前两次历史转变——蒙昧社会向农业社会、农业社会向工业社会转变——意义更加伟大。社会历史的这一伟大转变，决定了当今西方国家的危机已经不仅仅是一个经济危机，也不仅仅是一个99%对1%的政治危机，而是更加深刻的文化危机，是西方文化统治的危机。由于危机的根源是西方文化，所以不可能像以往危机那样，可以从西方文化内部找到出路，而只能从西方文化外部找到出路，或者说只能从东方文化中找到出路，这就意味着东方文化将取代已经主导世界500年的西方文化而占据主导地位，成为未来世界一体化的主导文化和主流价值观。以东方文化为主导的东西方文化之间的整合交融，将成为21世纪社会历史转变的主要内容。所以，在东西方文化转变已经成为世界大潮这样一个历史背景下，仍然把西方经济学那些被淘汰的理念奉为圭臬，继续作为中国改革的指导思想，就是不可接受的了，因为这条道路已经走不通了。
不能用兽性法则管理人类社会
直截了当地说，危机主要是根源于西方资本主义文化的两个根本特点。第一，源于西方文化对世界和生命本质的理解。西方文化把生命理解为单纯的物质现象，把感官需求和感官享受理解为人类幸福的全部内容，用动物世界的兽性法则来管理人类社会，从而造成了人与自然和人与人之间关系的双向危机。一方面，就人与自然的关系来看，由于把人的需求全部理解为物质感官需求，所以便单纯采用物质产品来满足，造成商品中实用性成本越来越低，虚荣性成本越来越高，越来越多有限的自然资源被消耗在与人类正常需求无关的虚荣性满足上，造成了资源的巨大浪费和生态的巨大破坏。
西方文化不能理解的是，生命在本质上是一个精神现象，人类不同层次的需要，应该用不同的东西来满足，物质资源仅限于满足人们的物质需求，而人类的精神需求则需要由精神和文化产品来满足，而不应该采用物质手段去填补人们的社会欲望。人的社会欲望是无限的，是有限的自然资源根本无法满足的，如果强行用有限的资源去满足无限的欲望，必然会造成资源和环境的崩溃。有些人经常用马克思关于衣食住行的话来为“经济中心论”进行辩护，其实，马克思的话并没有错，是这些人理解错了。马克思只是说人首先需要解决衣食住行，然后才能从事其他社会活动，但是并没有说人只需要衣食住行，人活动的全部内容就是衣食住行。
第二，就人与社会的关系来看，把生命理解为单纯的物质现象，发展到资本主义社会，则具体表现为把人看做是资本的一部分，看做是资本的一个要素，如同机器设备一样，只是实现利润的一个工具，如同桌椅板凳一样，只是一个普通的物件，而不再看做是一个活生生的人。这种从根本上对人的漠视和冷漠，在西方经济学和管理学中，反映得最为明显。由于把人看作是资本的一个要素，因而便把资本竞争的法则，当做普遍的社会管理法则，强加于整个社会，用动物世界弱肉强食、优胜劣汰的兽性法则，来管理人类社会，把人与人之间的关系，强制地变成了狼与狼之间、兽与兽之间的关系，从而造成了整个社会的兽性化发展。这是当今社会各种问题的文化根源。最近广东省一个小女孩先后被两辆汽车碾轧，周围路人不管不问，就是人性堕落的表现。有人总是说是中国人道德堕落了，其实不是。中国人道德并没有堕落，而是兽性化管理法则逼迫的结果，按照兽性化竞争法则形成的法律法规，打击人性、保护兽性，造成做好人的风险成本越来越高，一般老百姓根本承受不起做好人的风险成本。于是，大家都越来越越不敢做好人，整个社会陷入了人性危机。
国企是民族复兴的中坚力量
现在，我们从上到下都在谈论中华民族复兴，中华民族复兴靠什么?第一是靠东方文化，第二是靠国有经济。虽然文化是第一位的最根本的因素，但是文化不可能自己走出国门。它必须借助于一定的物质力量，借助于一定的物质载体。以往欧美国家的崛起，以往西方文化的扩张，是通过战争、通过侵略、通过殖民主义暴力手段推向全球的。中华民族的复兴不能走帝国主义道路，中华民族的复兴是要带领世界所有国家走共同发展的道路，是要在国际上实现所有国家的共同发展，在国内实现所有人民的共同富裕。这是我们中国共产党人坚持不变的政治追求，也应该成为未来中国崛起过程中始终不变的历史追求。对这个目标始终如一的不变追求，决定了我们中华民族的崛起，不能通过军事手段，不能通过侵略战争，而只能是和平崛起。和平崛起既是我们的愿望，也是世界历史的大潮。我们在提出中华民族复兴的那一天起，就同时提出了这种崛起是和平崛起。只是在此之前，我们面对美国十大军事基地的包围，面对美国的岛链封锁，面对美国不断操纵中国台独、藏独和疆独等分裂势力，面对美国不断制造颜色革命的阴谋等各种恶劣环境，对中华民族的和平崛起，曾经感到过十分迷茫。
现在，以“占领华尔街”为代表的席卷美欧的大众民主革命，使我们看到了中国和平崛起的希望，看到了中国和平崛起的现实条件。因为世界人民起来了，人民是历史的创造者，人民能够改变历史，人民能够制止战争。这为中国和平崛起创造了一个良好的外部环境。但是，和平崛起仍然有一个东方文化走出国门的问题，仍然有一个借助于物质力量和物质载体的问题，我们不能借助于军事手段和战争手段，就只能借助于国有企业，借助于国有企业的世界性发展，依靠国有企业的世界性发展，推动中华民族的伟大复兴，完成东西方文化的重新整合，实现世界一体化过程中各国人民的共同发展。
现在，为推动中华民族的伟大复兴，中国正在世界各地创办大量的孔子学院，旨在推动东方文化的广泛传播。但是，单靠孔子学院推动东方文化的传播和复兴，显然是不够的，当初西方文化的传播也并非是单靠基督教完成的，而是由基督教和战争手段这两只手完成的，是通过宗教和战争两条腿走路实现的。我们今天中华民族的复兴同样需要两条腿走路，一条腿是孔子学院，另一条腿就是国有企业。为什么只能是国有企业而不能是私人企业?道理很简单，因为资本无祖国，私人企业的老板和资本随时会转移到国外，与中国完全脱离联系，如同现在中国富豪外流大潮一样，老板人走了，财富也带走了，中国老百姓辛辛苦苦几十年白干了。所以，中华民族复兴的任务只能由国有企业来完成，越来越多的人们正在把国有企业称之为“共和国的长子”，就是因为国有企业要担负起中华民族崛起的伟大任务，如同家里的长子一样，是支撑家庭希望的脊梁。我们国有企业走向世界的过程，同时也是参与世界资源配置的过程，是中国文化走向世界的过程。当今中国能够向世界提供的最核心文化，就是共同富裕和大众民主。这也是当今世界发展最根本的历史要求，这两条又恰恰是中国国有企业原有最根本的文化优势，特别是以鞍钢宪法为代表的企业民主管理制度最能体现大众民主时代现代企业文化建设的本质要求。由此决定了中国国有企业的世界性发展的根本优势，以及在中华民族复兴过程中的中坚作用。
总之，以鞍钢宪法为代表的中国国有企业民主管理制度，是当今世界最先进的企业管理制度和企业文化，如果再与美国员工持股制度结合起来，就会既能够实现企业的民主管理，又能够实现企业的共同占有，这将是中国对世界政治文明做出的伟大贡献。而完成这个伟大贡献的主要力量，就是我们共和国的长子国有企业。
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