吉兰丹在1959年至1978年由伊斯兰党执政，后来在1974年落入国阵手中，一直到1990年再度回到伊斯兰党执政。
这名人权律师相信，全国各地也有同样的情况，而法庭也确认除了话望生以外，其他地区也有类似的土地诉讼。
这些索赔是依据英国殖民政府为原住民村长提供的旧地图，根据该地图划分给他们的领土。
她向《透视大马》说：“这些地区已经被划分为原住民的地区，但那些土地后来却悄悄地被转成政府地段，并被州政府颁布为马来人保留地。”
西蒂卡欣也挑战吉兰丹州政府回应特米亚原住民指控，惟州政府一直拒绝承认原住民习俗地的言论。
特米亚族原住民早前因指控伐木者及种植者，擅自闯入他们的习俗地而发生冲突。
原住民在今年2月开始，在巴拉及柏利亚森林入口处设路障阻止伐木者进入森林保留区。吉兰丹前行政议员达基尤丁则说，有关土地是隶属州政府。
达基尤丁也指出，在州宪法内根本不存在所谓的原住民习俗地。
达基尤丁也是哥打巴鲁国会议员，他说，吉兰丹州政府已经拨出一些土地供原住民耕种及兴建村庄。
中央政府也在上周表明会与吉兰丹的原住民商讨解决这些争议。
西蒂卡欣说，达基尤丁声明中提及的巴拉与柏利亚森林的课题，也违反了法庭承认波拉汀（Pos Belatim）与巴拉（Pos Balar）的土地索取诉讼。
“在巴拉的案件中，州政府退出索偿的诉讼，而原住民也同意接受四分之三的赔偿。”
这证明了原住民社群的宽容，并愿意在州政府的重叠行索偿给予妥协。
她也要求中央政府，在谈判仍进行的时候，向受影响地区发出停止砍伐与种植活动的指示。
另一名原住民人权律师韩凯冰（Hon Kai Ping）说，即便特米亚族原住民的习俗地不获得州政府的承认，但他们依然可以索取该片土地。
这名律师公会原住民权益委员会前主任向《透视大马》说，只有法庭才有权力做决定。
“原住民必须证明他们自国家独立前已经居住在那，一些证据，如坟地、农村甚至先人命名的山或河流等都可作为证据。”
乡村与区域发展腹部长西华拉沙也说，原住民习俗地的权力是毋庸置疑，法庭已有先例为准。
他说，政府将会在地图上划分原住民的区域，再于宪报上颁布。