莫哈末阿斯沙促武装部队先检讨内部的种族区分文化，才来批评非马来人不参军。-图截自视频-（吉隆坡21日讯）非马来人不踊跃加入大马武装部队，一直是受到争议的问题，而全国爱国者协会（Patriot）则批评严重的种族区分情况，才是导致今日局面的肇因。全国爱国者协会是非政党组织，他们是由退休军人以及警察所组成，宗旨是提倡和谐的国家精神。
该协会主席莫哈末阿斯沙准将发表文告说，在此课题上，该协会必须讲出真相，而当中有些是极度敏感的课题。
他说，在1960年代至70年代，武装部队的成员约有30%是非马来人，其中以空军最多，但是近年来就下滑至5%。
他直言，造成此情况的其中一个原因就是武装部队内部有严重的种族区分。
非马来人觉得被排挤
“政府在1980年代执行扶助土著政策，以种族区分彼此的文化渗入武装部队，军官之间开始出现‘自己人’的思维。”
他解释，‘自己人’的思维是指军官视同族人的军人为自己的兄弟或义子，不像之前那样对所有下属一视同仁。
“这种情况下，慢慢地自然有人会觉得自己不受重视或被需要，甚至感觉自己是外来人，有种不受欢迎的感受。”
他说，上述氛围导致武装部队出现个人主义以及自私的文化。
不公平的擢升制度
莫哈末阿斯沙说，尽管还有很多军官公平地对待所有军人，但是国防部有拿破仑主义，在擢升制度中设立不明文的种族固打，打压非马来人军人的晋级。
“在70年代与80年代，少校（major）以上的擢升，是涉及政治因素的，但是对于军人来说，政治本来就是一种‘外星生物’。”
“特别是非马来人军人，政治开始侵入他们的生活，从1980年代开始不停地困扰他们，给他们留下痛苦的回忆，所以很多非马来军人在1990年代退役，只有少数会给武装部队好的评价。”
他说，如果马来军人是凭实力得到擢升的，非马来人是不会介意的，但是就是有很多没实力的马来军人被擢升，平步青云。
“这种情况导致原本是马来军人上司的非马来军官，最后必须反过来向之前的下属敬礼，称呼他们为长官，这也是另一个令非马来军人士气受挫的原因。”
他说，就算面对不公平的对待，但是在纪律部队里是不能投诉或抗议的，否则就会被视为不服从军令。
“平庸的马来军人如果获得擢升，别人肯定会觉得他不符合资格；只有那些靠实力获得擢升的马来军人，才获得非马来人的尊重。”
武装部队被伊斯兰化
莫哈末阿斯沙说，另一种导致非马来人不想参军的原因是武装无对越来越伊斯兰化。
“从80年代开始，武装部队变得伊斯兰化，非马来人更加觉得被疏远。”
“军人的生活变得很宗教敏感化，这对多元种族性武装部队来说，是有着很大的士气影响。”
他说，这种伊斯兰化的现象不只是发生在军队，警队以及其他公共服务机构也有相同的趋势。
“今天的局面是政府在过去数十年的政策所导致的。对或错？就交给历史去判断。”
“不过我们现在有一个盛行的问题，那就是那些退役很多年的军人，即使他们曾经为国家元首服务而感到自豪与光荣，但是他们现在竟然不鼓励年轻人参军。”
不要质疑非马来人的爱国心
莫哈末阿斯沙认为，要改变非马来人不参军的问题，首先就要承认武装部队有不明文的种族区分文化。
“我这样建议不是要制造问题，而是要从非马来人的角度去解决问题，将事情拨乱反正，这样才会对国家好。”
他声明，政治人物不应该用“非马来人少参军”为由，质疑非马来人的爱国之心。
“非马来人尤其是华人以及印度人的爱国精神，在军队里不曾是一项课题。”
“打从国家未独立前，经过第一次与第二次的紧急状态，不管是早期的本土民兵（Home Guard）丶到12名组成联合邦军团先锋见习军官（Templer Super 12）、联邦军团、刚果维和任务、抗日战、对抗共产党、马来半岛丛林战等，非马来人军人一直都是与马来军人兄弟并肩作战。”
他说，在对抗共产党时，很多有参与的警察以及军人是华人，而当时共产党试图拉更多非马来人加入该武装组织。
大马武装部队总司令丹斯里拉惹莫哈末阿凡迪日前说，保家卫国不是单一族群的责任，各族都有义务守护国土，因此呼吁其他族群青年踊跃加入军队，让军队具多元色彩。
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