•李庆刚•
历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人各种知识、经验和智慧的总汇。中华文明源远流长，积淀了极为丰厚的历史资源。古往今 来，大凡有作为的政治家无不把学习和总结历史，借鉴和运用历史经验作为治国理政的一项重要工作。正所谓以史为镜，可以知兴替。在为全面建成小康社会、实现 中华民族伟大复兴而奋斗的新征程中，我们仍需以史为镜，以中外历史特别是以90余年来党领导中国革命、建设、改革的历史为镜，不断审视、省察、完善自我， 汲取前行力量和智慧。
风起于青萍之末。以史为镜，必须知微见著，高瞻远瞩，紧跟世界发展大势，抓住稍纵即逝的历史机遇，迎头赶上。
1956年，世界科技革命迎来一个转折点，信息革命全球化即将开始，当时我们也有了初步的然而又是正确的判断。1956年1月，周恩来在 知识分子问题会议上指出：“人类面临着一个新的科学技术和工业革命的前夕”,“认真而不是空谈地向现代科学进军”.毛泽东指出：“现在我们是革什么命呢? 现在是革技术的命，叫技术革命，叫文化革命，要搞科学，要革愚蠢同无知的命。”由此，“向科学进军”成为时代强音。可惜的是，由于后来“左”倾错误干扰， 我国科学技术水平同世界先进国家的差距明显拉大。站在历史这面镜子前端详，我们才能深刻明白，对于执政党来说，“把握历史大势、勇立时代潮头、引领社会进 步”是多么的重要，而“牢牢抓住和用好发展的重要战略机遇期”又是多么的紧迫!
时时谨慎不沉沦。以史为镜，必须慎始慎终，如履薄冰，胜利时不骄傲，顺利时不忘形，保持清醒的头脑和正确的前进方向。
乾隆末年，中国经济总量占世界第一位，对外贸易长期出超，然盛世之下潜伏着危机。马克思这样判断：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于 现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。”美国汉学家史景迁指出：“乾隆受到太多的 赞誉，却极少省思，在一派繁荣的乾隆中期，已日益显现了衰退甚至崩溃的征兆。”落日虽然辉煌，接踵而来的却是长夜无歌。由盛而衰的急剧变化令人警醒。
中国共产党是善用历史经验的典范。1949年3月在七届二中全会上，毛泽东提醒全党防止因胜利而骄傲、以功臣自居、贪图享乐等情绪的滋长，告诫全党：“务 必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”1956年在党的八大上筹划社会主义建设蓝图时，毛泽东又 提醒全党“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”而此后发生的曲折，与背离这一真理不无关系。站在历史这面镜子前打量，我们才能保持 清醒，“永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风”,对于一个长期执政的党来说是多么不易，多么重要!
以人为本、执政为民。以史为镜，必须坚持为了人民、依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取智慧和力量，始终保持党同人民群众的血肉联系。
中国传统思想文化中有可贵的“民本”思想，所谓“民惟邦本，本固邦宁”.但在长期的封建社会中最终这只是一句口惠而实不至的政治空话。马克思主义唯物史观 传入中国以后，人民群众的力量和作用第一次被中国共产党认识清楚：人民群众是历史的创造者。“全心全意为人民服务”成为党的根本宗旨。人们都记得毛泽东和 黄炎培著名的“窑洞对”.黄炎培问：中共诸君能否找到一条跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率支配的新路?毛泽东说：我们能够跳出这周期率。这条 新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。人民群众在参与革命、建设和改革的伟大实践中，也真切体会 到了自己改变历史的力量。邓小平说，联产承包是农民提出来的，乡镇企业也是群众创造的，我的功劳是把群众的创造加以理论的概括。因此，每一个共产党员都要 把人民放在心中最高位置，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，坚持问政于民、问需于民、问计于民。从全心全意为人民服务，到“人民满意不满意、高兴不高 兴、答应不答应”的判断标准;从始终代表最广大人民的根本利益，到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，所有一切都是为了使我们的工作获得最广泛最可靠最 牢固的群众基础和力量源泉。站在历史这面镜子前观察，我们才能豁然开朗，90余年来党取得的所有成就都是依靠人民共同奋斗的结果，人民是真正的英雄!
历史是一面镜子，蕴涵着十分丰富的治国理政的历史经验和宝贵的思想文化遗产。站在新的起点上，瞻望中国发展繁荣的光明前景，我们仍需不时回头采借历史经验，才能更好地把握现在，开创更加灿烂美好的明天。
（《环球视野globalview.cn》第513期，摘自2012年7月25日《党史信息报》）
