来源：每日蚁论 2015年8月27日 上午 10点30分
庄迪澎
直言不讳：上星期，我一家子和一位从苏格兰回来的朋友到素食馆用餐，我和孩子坐下来时却看见太太在不远处和另一桌的食客谈笑风生。我以为她遇见旧识，寒暄一下；原来不是，而是素不相识的人，只因看见她穿着Bersih 4的T恤，热情地拉着她问，可到哪里买？
本周，我先后到吉隆坡华联花园和大城堡夜市协助Bersih 4的义工派发传单，这两个场子不仅卖光T恤，也有一个相同的经历：有卖饮料的摊贩端来他们贩卖的饮料，说是请我们喝；我记得，我们打算付钱时，华联花园的那位摊贩回说：你们很辛苦，请你们喝！ 停好车子，步行进入大城堡夜市的途中，一再被买不到Bersih 4 T恤的摊贩和顾客拦着追问，何处还能买到这件“战衣”。
在大城堡，一位坐着吃东西的大叔向我挥手，说要买三件，后来他打了一通电话，又拉高声量向我喊话：再拿一件M-size！ 同时，在脸书一再看到朋友们的贴子，比如说有经商的朋友为了鼓励员工参加Bersih 4大集会，只要他们拍张自己在现场的照片为证，便可休假一天。
再如点心师傅游说同事买衣上街，即便因上班未能成行，下班时穿一下黄衣也好。 然后，有基督教徒宣布将在8月29日为民众提供庇护，也有佛教团体在动员佛友赴会。
有人安排或赞助巴士，载送外地的民众前来吉隆坡。还有，马六甲、新山、关丹、峇株吧辖等地的造势活动反应热烈，等等。这些场景、这些叙述，在2007年的第一次净选盟大集会之前，相当罕见。
1998年的烈火莫熄固然重振了1987年茅草行动之后陷入低潮整整11年的公民社会，但是参加大规模的政治示威对很多人仍是“可免则免”，甚至“避之则吉”的高危活动。
民众的自发性努力和叙述上街的决心，令人“感动”之余，其背后的“意义”更为重大。经过2011年和2012年的两场Bersih大集会的洗礼之后， 2013年大选参选的是在野党，参战的却是民众，是民众推着民联往前走。
如今，Bersih 4大集会已成全民的战场，而不是在野党的战场，毋庸置疑。倘若民间没有热情响应，形成一股舆论风潮，算计政治得失的政党领导人就会以微不足道的公务当“Boh Eng”（福建话“没空”）的理由；民众吹起“黄风”，静观其变的政党转舵了，再“Boh Eng”也得“Wu Eng”（福建话“有空”）了。
面对“上街有用吗？”的质疑，我们今天所见的社会变迁，就是答案了。上街的感染力，以及晚近几年累积的能量，何其重要。奢望一场大集会立即实现体制改革，否则就嗤之以鼻，那是幼稚。如果社会永远一潭死水，民众一贯冷漠，我们永远不必期待改朝换代，就算只是保守地期许改良执政党也别想了。当越来越多民众意识到他们内心深处的不满，而且有勇气和意愿挺身而出（不管是上街或投票），50.87%的总得票率还怕不能冲破60%吗？
从“烈火莫熄”走到今天，当人们再也不怕公开穿黄衣“趴趴走”、不再胆怯表明上街去、不再害怕表达政治立场、不再犹豫该不该支持反对运动时，这表示抗争已经走进日常生活里，我们可以期待“量变，带来质变”。 我太太月前曾在脸书写过一段文字，可用作本文的结语：“抗争就是要生活化，人人做得到，展现的力量才会强大。
每个人都出四两，别说千斤，万斤都拨开啦！是吗？所以面对强大势力的压迫，不要只是觉得无能为力的无奈。每个人积极的迈出对抗的一小步，也会是推动民主正义的一大步。”
庄迪澎长期观察及评论本国媒体业、新闻自由与政治变迁，他认为推广传播学教育和媒体识读是新闻自由运动的重要工作，而且只要发言的自由意志仍在，知识分子的声音禁不了。
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