来源：每日蚁论 2015年4月11日 下午 08点30分
Jimmy Adit
砂拉越焦点：如果在马来亚的国阵领导认为在砂拉越的达雅多数席位是其“定期存款”，他们将对此感到大失所望。
砂拉越人民党主席詹姆士马兴对国阵警告表示不要认为达雅族的选票是理所当然的，因为在在达雅中心地带已经发生了太多事情，并导致该社区的成员摆脱了国阵的束缚。
就如我之前曾写过的，国阵的秤砣（枰）符号早已经失去了它的影响力，这得归功于这些执政联盟的大哥，即巫统曾作出许多没有兑现的承诺，而在其手中，就连公平正义也受到了侵害。
如果说在过去，砂拉越农村社区对国阵的所作所为没有不知情的，就算知情，也会勉强接受。但是在如今这个互联网时代，国阵坏的意图就更加突兀了。
今天，毫无隐藏，砂拉越农村地区一直处于不被发展的区域，而有关游戏规则将导致他们处于劣势。但是如今他们想要有关游戏规则更改，以允许更公平的游戏。
国阵，或是巫统是否会同意？首相纳吉又是否会同意？
好吧，若不同意，你需承担有关风险，因为詹姆士马兴所暗示的，就是达雅族这个曾被国阵视为定期存款的社区，到头来可能会找另一家国阵以外的银行。
是的，达雅族在社会经济的阶级上已经不断提升，而受过教育的达雅族已经达到了一个数目，于是该社区有关逻辑及理由的声音不再沉默。
就如詹姆士马兴作为一名达雅族领导成员，他恰如其分地指出：“他们针对社会问题，不畏惧、不偏不倚地发声。”
他们想要联邦及州属之间的公务员能够反映人口的多样性，而事实上，沙巴及砂拉越是马来西亚在1963年马来西亚协议中的同等伙伴。
他们想要一个果断的纳吉，一劳永逸地解决所有问题，如阿拉及马来文圣经，还有一直影响砂拉越基督徒的伊斯兰化问题。
布城不能个别对待砂拉越及砂拉越人，并坚决维持砂拉越的最低工资为800令吉，马来亚为900令吉，因为6%的消费税是全国通行的；学校教导有关为马来亚观众所改写的历史；鼓吹一个马来西亚，甚至高喊巫裔至上。
不同于在马来亚健忘的巫裔（马哈迪曾表示巫裔容易健忘），达雅族的记忆力好是众所周知的。
即使没有任何书面材料的帮助，当年的达雅族诗人在树皮上也记载着有关他们的神及祖先的事迹。
而现代的达雅诗人，则意味着那些进入学院及大学受教育的人，请记住副首相慕尤丁曾说过的一句话，即“以巫裔为先，然后才是马来西亚人。”
而当马哈迪还是首相时所做的，并没有导致达雅族爱上他有关与其他国人分享权力的最新策略。
“在当时，我并没有看到这一点的伟大。我认为我们为何不能有一个我们自己（只有一个种族）的国家？”
“为何会有那些不希望被同化的其他人？”
马哈迪的心思改变是因为他不是首相。如果他是首相的话，那么他的心思也可能会改变。
现代化的达雅诗人正在达雅族的土地上高声唱歌。如果国阵的秤砣不公平的话，达雅族这个定期存款也将不会成为国阵赌注的一部分。
这将会成为留在长屋中的一个纸牌游戏，而达雅族及砂拉越人肯定会赢的。
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