《当今大马》2009年3月6日 下午4点26分
一度被视为全国最有权势的年轻人，但现在却为争夺巫’团长而陷入苦战的凯里声称，就算他在三个星期后的党选落败，还是不会”弃”治。
他在上’接受《”今大马》长达90分’的独家”访时强调，“有许多服务的方式，不管有没有职位，你还是能够服务，这不是世界末日。”
这名在去年全国大选前一度被视为马来极端主义者的林茂国会议’，也矢口否认自己突然变调为开明派分子，乃是”治投机的举动。
“经过这次”治震’，你就会明白一些东西。你会明白你之前所做的，并非人们完全要的。这不是一个”误，从经验中了解到你需要”变，不是一个”误。”
凯里在308大选前一度’起槟州马来人遭边缘化的课题，以突现本身的马来色彩。不过，他在这场党选中却尝试刻”出本身”另两名对手，前雪州大臣基”‘尤’国会议’慕克力兹更开明。
他解释，巫统在大选后必须走’中”，重提2004年所推行的”革议程。
“’们在大选中受到惩罚的原因，并非是因为’们没有援引内安法令扣留集会者，也不是因为’们不够回教或马来化。而因为’们已经迷失方’，没迅速落实”革。”
此外，在第4部分的独家”访中，凯里也为他”持“飙车族”的举动而辩护，并解释巫’团为何会在每年代表大会中高举马来短’。
所背负的印象包袱最沉重
问：你在巫’团长选战中面对一名”掉”权的雪州大臣，以及一名前首相的儿子。什么是你最大的’战？
“：’最大的’战是，背负最沉重的印象包袱，但这真的很奇怪，因为’所面对的是基”。
问：基”说他将会挨家延户，拜访代表传达其讯息。你”持这么做吗？
“：’也会这么做，这其实也是”一的方式。’不曾出席正式举办的（会见代表会议），因为你会见到其他巫’职位的候选人，这也”较个人。
因此，’一直都是挨家延户拜票，这种方式较便宜，因此你不必再’店招待他们（代表）。
问：你挨家延户拜票的反”如何？
“：反”？’们迟些就知”，’们迟些就知”。
问：你听起来不是很有信心。
“：’不想显得太有信心。’们尝试会见更多代表，让他们来作出决定。
问：如果凯里无法赢得巫’团长，这对你有什么意义？这也对巫统有什么意义，因为你现在尝试推动党内的”革？
“：如果’没赢？这是世界的末日，整个世界将会崩裂……（’）不，肯定不是。仍有许多服务的方式，不管有没有职位，你还是能够服务，这不是世界末日。
‘希望’不是”一一个要推动”革的人，每个人都要”革，每个人也在谈着”革。但是，你必须问清楚是什么”革。’想（上月的巫’团长）“视辩论节目中清楚显示，每个人都要”革，（但是）另外两个人是要采取更强硬的方式。
‘的看法是，这是”误的方’。’认为’们必须走’中”，’们必须重整2004年以来的（”革）议程。’们在大选中受到惩罚的原因，并非是因为’们没有援引内安法令扣留集会者，也不是因为’们不够回教或马来化。而因为’们已经迷失方’，没迅速落实”革。
无法管理胜利骄兵必败
问：这是不是因为阿都拉无法”除党内或国阵内部的一些“恐龙”？
“：’不会这么说。’认为，管理胜利是集”的努力。有时，”你获得非常漂亮的选举成绩，就”如2004年，你就可能会变成骄傲，而忘记”初为何会获得这样的”托。
仅与主流不合，没进”党
问：但是，有人也质’你所谈的”革，一些人认为你有点投机……
“：’不认为这是投机。’认为，经过这次的”治震’，你就会明白一些东西。你明白之前所做的，并非是人们想要的。这不是一个”误，从经验中了解到你需要”变，不是一个”误。
问：但是，”你在英国求学时，你较倾'”革。不过，你在参加巫统后，你却诉诸马来极端主义。这是一个”误吗？还是你进”党？
“：’不认为这是一个”误，这是’必经的经历。’学到了很多东西，不会贬低所经历的一切。
每个人都会有本身的”治进化过程，包括最伟大的”治领袖。安华就是一个例子，他已经进化了很多次。
不是所有’曾相信的东西，仍坚持到今天。但这不代表所有的东西可以被丢弃。
‘尝试从每个经验提炼精华，并成为一个更好的人，更好的”治人物，并尝试适”不断变化的局势。但是，’还是维持一些原则，这是不会”变的。
究竟’是不是进”党，’不认为如此。’的意思是，’不认为’进”了党。’还是认为巫统能够容纳许多持有不同看法的人士，只不过’有点不认同现在主流的看法。
但是，这不是等同于’不属于这个党，只是’不属于这个主流的党理念。
马来短’仍在，斟酌做法
问：如果你赢了党选，会在下次大会举’吗？
“：马来短’还是会存在，但究竟怎么做，就必须深思熟’。第一，’之前已解释，这不是50年前就持有的传统，这只不过是在’几年才出现。
马来短’的问题出在特定的仪式上，马来短’本身并不是问题，’认为许多人不会反对。这是马来文化的象征，它也在许多官方场合扮”不同的’色。
问：为什么会有举’的想法？
“：”‘们一起坐下来谈论重新包装党的形象时，产”了这个想法。’们想在代表大会上增设这个仪式，一些人说，“你知”吗？国会开幕也有这样的仪式”，一些人则说，’们为何不纳入权杖，但有些人却说权杖不是’们的文化，是马来短’。
‘们”究官方活动中有关马来短’的短片，”如国家元首登基仪式。他们其实要”‘出鞘，而一些人则要求连鞘举’。’们也”究，”东’阿都拉曼从伦敦回到马六”时，他其实先”‘出鞘，才举’。
‘们最终决定举’，但不幸的是，”于特定的（”治）”候，这变成了一个课题。因此，在未来数年处理马来短’的方式，’认为会引’许多辩论。’不认为’们”该限制其方式，但是”该尝试将整个仪式去”治化。
旨了解飙车族，并非吹捧
问：飙车族的课题又怎样？你是其中一个提出要感化他们的人。成为巫’团长之后，你会怎么做？你会继续这么做吗？
“：’们这么做的原因是，社会中有一群人是非常有问题的。最基本的原因是许多人飙车不只是为了乐趣，这也涉及许多社会因素、经济因素。”然，这也涉及犯罪因素。因此，’们尝试接触他们，以了解他们为何么这么做。
此外，’认为”变这种次文化是非常难的，只是想要了解他们为何这么做，到底纯粹是年轻叛逆的问题，还是更大或涉及文化的问题？
‘想要继续’他们接触，但是’们的方式”该有所”变。之前的方式就好像要吸纳这股“飙车族”。但是，’们”做的其实是更多，至’对’来说是这样，尝试了解他们，尝试’一些人解释他们（”活）的选择。
飙车族的问题’英国的足球流”问题，有很多的相似之处。英国足球流”并非失业，而是有工作的。他们只不是在每’六出来”击其他足球队的球迷。许多飙车族，不是全部人，都是有职业的，拥有白天的职业。
他们一些人是白领，但是要从中寻找刺激。这是’社会”构反抗的方式。这是非常复杂的问题，’认为许多人批评’们说，这并不是那么复杂，但是’已到那里会晤他们，’现这是难以解决的问题。
问：但你最终却变成吹捧他们？
“：吹捧他们？”你接触像飙车族这样的群”时，你要’诉他们一样可以在太阳下过日子，他们不是大马的底层’年。
他们的思维是，这是他们所能获得的最好东西，就像星期天黄’时间，在苏丹伊斯迈路赢取一个女人。’的意思是“吉隆坡飙车”（KL Drift，马来”影） ，这是他们每个月最精彩的时刻。你要显示世界其实是”15’的短程赛车或赢得女人更大。
问：超越希山慕丁的步伐是否很难？
“：每个领袖都拥有他们自己的时间’方式。’不认为你”该拿希山慕丁’其他领袖，来与下一个领袖”较。希山慕丁在1999年非常危急的时刻继承了巫’团，并重建回今日的规模。’认为他拥有许多功劳，’不想拿未来’他所经历的事情作出”较。这是非常困难的事。
与”邻慕克力兹没话好谈
问：’们的国会记者团队有个问题，他们说，虽然你’尤’国会议’慕克力兹”邻而坐，但是你却不曾与他说话，这是为什么？
“：有什么好谈’？你知”他要援引内安法令下扣留所有的集会者，”这样的人还有什么共同话题？